龍友老師公開課 龍友｜刻帖與傳世墨跡的比勘和訓練

好 今天這個題目就是一個非常 其實非常重要的一個問題 這個問題也是一個學習書法的人不能繞過的 就是繞不過的問題 因為我們在學習古代的書法 尤其這些經典的作品 它一定會遇到這個字帖 字帖之間的一些關係問題 我先自我介紹一下 要不然大家不知道我是誰 這是我的簡單的簡歷 讓大家看一眼 為什麼講這個書法學習 我們需要學會 對傳統的書法裡面的兩種形態的作品 學會進行一個筆刊 因為在我們的書法的範本的流傳體系裡面 它有兩大系統 一個就是墨跡本 另外一個就是刻帖 當然刻帖又可以把它納入到碑刻的系統 碑刻的系統 所以這兩個系統有的時候是獨立相 不相關的 就是獨立的 有的時候它又形成一種交叉的關係 這種交叉關係又往往它會產生一些差異性的東西 比如說墨跡本和刻帖之間會存在一些差異 那麼今天我們講的這個主題 是圍繞王獻之的《帝皇堂帖》展開的 今天講的這個內容 實際上是我們的一個線下班的其中一講 你看這是《書法經課堂》 2024年我的書法研究班的經典名作賞析的第十講 我們是一年講24講 每個月兩講 隔一週講一次 一般都是上午花兩個小時講 邊講大家邊練習 下午就是針對性的集中的練習 所以這個是我們的一個其中第十講 我的這個課程我給它總結了16個字 我把它形容為是我的這個課程的16字箴言 在下方 貫穿書史 找準問題 融通書體 有效確認 為什麼這樣講呢 因為我們這個課在中國古代的書法史的 這個作品的系統裡面選出了24件 我認為在書法史以及書法技法風格書體發展中 最為關鍵的24件作品 將這24件作品串聯成一個中國書法發展史的基本脈絡 然後對它逐一的進行講解 在對一個字體講解的同時 又通過這個字體挖掘出它內部 隱含在它內部的這個技法要點 也就是說每一個帖都有它針對的技法訓練 然後這24節課的平均 每一節課可能都有4到5個技法要點 然後把這100多個技法要點串聯起來 就是一個完整的書法訓練的體系 而這個體系實際上就是我講的找準問題 然後我們在這24個界的選擇中 實際上是貫穿書體 而不是分開來說專門講傳書或者講隸書 我們是把它作為整個書法學習系統裡面的一個部分 把它串聯起來來看的 串聯起來來講的 所以它是一個完全融通的一個系統 所以我們把它稱之為叫融通書體 然後最後一個是有效訓練 什麼叫有效訓練呢 對吧我們天天在做書法練習書法訓練 但大多數時候 我所瞭解的大多數時候的訓練其實都是無效的 為什麼叫無效呢 第一它跟前面三個問題相通 就是我們很容易把一個書法作品獨立的看成一件作品 而不能夠把這一件作品 這個跟整個的書法史關聯起來 第二個的話呢 就是我們很容易找不到問題 眉毛鬍子一把抓 拿到一個帖呢 從頭領到尾 從早領到晚 從年頭領到年尾 沒有問題意識 找不準問題 不知道哪些重要 哪些不重要 都是生根活潑似的去臨摹 對吧 然後呢 我們在練習書體的時候 比如說我要練隸書的時候 有很多同學就把隸書當成一個獨立的書體去看 而不能夠把隸書和其他各類的書體 產生一種關聯性 就這樣的一個背景下 對吧我們對它進行一個重新的這種分解 然後把所有的書體裡面 涉及到的關鍵問題 總合起來 我們的目的是最後讓大家進行有效的訓練 來提升或者強化 它個體的書寫能力 而不是在強化 這個一般性的這種 在線或者臨摹的能力 而是最後 在這個強化它的運用 這是對今天這個晚上這堂公開課的一個介紹 那麼今天的這個公開課呢 我們會分成四個部分 第一個部分是簡單的給大家來 介紹這個帝皇湯帖的概況 第二個部分呢 是我們今天的第一個主體部分 就是帝皇湯帖的課本 和墨記本的互刊 我們知道古代有一種學問 叫做教刊學 或者說教酬學 對吧 這個學問呢 是文獻學裡面的一個很重要的方法 就是因為古代 有一個特殊的這個背景 就是所有的文獻的傳遞 傳播佈置的過程中 它有一個特點 就是因為印刷術的這個特殊的限制了 導致呢這個 尤其圖像類的文獻 它在傳播過程中呢 一定會出現這個額物 文字類的作品在傳抄的過程中呢 也會出現額物 會抄錯字啊 抄漏字啊 抄成了別字啊等等 那麼文獻學的第一要務 基礎工作 就是把這些歷代以來不同版本的額物 偏差 進行認真的教刊 按照時代的源流 去分析研究它為什麼會錯 為什麼會誤 是誤還是錯 或者說它就是應該 丁正成後來的樣子等等 人們要去考其源流 辨其真偽 所以就產生了這樣一個 一種比較的方法 那麼我們剛才講到 古代的字帖 它往往有兩種形式來傳播 一種形式呢 是墨跡的原作 這個原作 一般人是得不到的 那都是王公惠種 纔能夠擁有 它是一種文化資源 不是誰都可以享用 所以這樣的話 就在一般的層面 可能就會複製出來 以便於他們的流傳 就出現了刻帖 那麼在刻帖和墨跡的裡面 又各分為兩個系統 這個墨跡裡面 一個系統是原作 第二個系統就是墨本的複製品 像唐代的印黃響踏 還有後世的各種零本 就這一類兩類 一類是按照原來的樣子 按照它原有的樣子來複製 一種是由別人來零抹 比如說我們的 現在大家所熟悉的南亭序 它就有兩種類型的複製品 一種類型就是我們熟悉的 神龍本南亭序 也就是逢塵術的魔本 還有一種就是像 這個褚遂良的 類似於黃眷本這樣的零本 所以這樣就產生了 墨跡裡面的兩大系統 如果要把今天的 字帖的傳播加進去講 那麼墨跡的傳播 就會有三種類型 對吧 除了剛才講的一種以外 還有我們今天大家所熟悉的 這種圖片 所以現在來看 墨本的形式有三種類型 那麼跟墨本相對應的就是刻本 那麼刻本也是 在古代 它從它的制度來講 分成兩類 一類叫官刻本 一類叫私刻本 或者叫家刻 私家的刻帖 跟它相對應的是官家的刻帖 一般來說官家的刻帖 它的獲得文獻的條件比較好 一般都是一手貨 這個私家刻帖 一般轉了一道手 但是到明代以後 我們看董其昌很多提拔 經常會說刻入西紅堂帖 就是他有時候收藏了一件好作品 或者別人有一件好的收藏品 他會把它借過來 然後磨刻到他的內部私刻帖 叫做西紅堂法帖中去 像西紅堂法帖就是標準的這種家刻帖 或者說私家刻帖 那麼像純化革帖 這個明代束縛本純化革帖 還有像乾隆皇帝時期的 這個山西堂法帖 這些都屬於標準的官刻帖 那麼從刻本的系統分成兩類以後 那麼我們剛才講了 這幾種類型的刻帖和複製品 它們在複製流傳的這個過程中 它就會出現很多的噩誤 就是有的是根據原作刻 有的是根據早期的刻帖 再做了一次複製 然後還有的它是零本 甚至有偽作 然後混到了他的刻帖 因為他可能鑒賞不精對吧 對真偽的判斷不準 把它刻進去了 所以就會導致這個刻帖就魚龍混雜 所以我們今天來學習書法 我們在選擇範本 或者辨別範本的時候 我們就要有一點點這樣的基礎 要知道怎麼來教刊 這個刻本和墨跡本的優劣 我們要學會教刊它的差別 通過它的差別 進一步的去研究 這個古人的書法的風格的真相 因為我們有的時候 比如說今天我為什麼選擇這個帝皇湯帖 因為帝皇湯帖有兩個本子 有兩個現在的常見的本子 那一個呢是這個 我們來看一下這個圖 我們先直接到這個圖上來 等一下我們再倒回來 那一個是左邊的這個墨跡本 對吧大家都非常熟悉的 我相信我也曾經在課堂上做過 一些這個採訪對吧 我就問大家 這兩個帖擺在一起 你首先選擇會去選哪一個 大多數人的選擇是第一個 所以我現在也想在我們直播間 調查一下 就是大家現在面對這兩件帝皇湯帖 你會選擇哪一個 左邊是一右邊是二 我們來看看我們的朋友們 會做什麼什麼樣的選擇 大家可以互動一下 把你們的選擇告訴我 你看大家都會選擇第一個 對因為第一個看起來很清晰 然後呢它又是墨跡本對吧 另外一個呢它確實好像 看上去比右邊那個要漂亮一些 所以今天的問題就來了 我們在學習這件作品的時候 到底是要選擇左邊那個 還是要選擇右邊這個 今天我們就會來認認真真的 經過一番深入的對比 來回答大家的這個疑惑 這個我們呢先回到這個前面的內容 大家有什麼問題呢 也可以隨時隨機的在我們這個 公屏上打出來 第三呢就是我們第三個部分呢 我們會進一步根據這個筆刊以後 我們會對它進行進一步的 這個形式特徵的一個歸納 就是告訴大家這個地華堂帖的特徵 有哪些重要的內容值得我們去學習的 值得我們去關注的 然後呢就是到第四個部分 就是由這個地華堂帖展開的 相關的這個技法訓練