非洲簡史 穆斯林來襲，北非的伊斯蘭化【非洲簡史第五期】

如果你翻開中世紀的歷史 你一定會被阿拉伯人寫下的征服史詩所震撼 這個曾經落居在阿拉伯半島的 落後分離的遊牧民族 通過伊斯蘭教的臨界 僅僅用了一個世紀不到的時間 就締造了一個有著3000多萬人口 領土面積超1000多萬平方公里 疆域橫跨歐亞非三洲的超強帝國 這是信仰的力量 是慾望的力量 是一部難以復刻的傳奇歷史 而在阿拉伯帝國大軍的鐵蹄 尚未踏上非洲大陸之前 非洲人其實早就與穆斯林有過接觸了 最早與他們有過接觸的勢力 就是我們此前曾提到過的 阿克蘇姆王國 曾在穆斯林最為艱難的一段時期 為他們提供過庇護 據傳在公元615年 已經受到徵逐啟示 並開始進行佈道活動的穆罕默德 及其信徒 由於其言行損害到了麥加權貴們的利益 因此遭到了當地勢力的迫害 而後穆罕默德 天文阿克蘇姆王國 有個公正善良的基督徒國王 隨即便讓自己的家人和一些朋友 前往了阿克蘇姆王國 彼時的阿克蘇姆王國 能夠為穆斯林們提供保護 說明他在紅海周邊 依舊有著不俗的影響力 但要是相比起百年前的無形風光 這個時期的阿克蘇姆王國 也確確實實是衰落了 阿克蘇姆王國 因貿易興盛 也因此而衰 六世紀末 阿克蘇姆王國 先是被來自中亞的強大勢力 薩珊波斯 趕出了阿拉伯半島 使其在紅海的貿易優勢 遭到重大打擊 到了七世紀 隨著伊斯蘭教統和 向阿拉伯人的快速崛起 其在西亞和北非的快速擴張 以及阿拉伯帝國中心的北移 導致原先經印度洋、紅海 再到地中海東部的大部分貿易 此後不再經過紅海 而是經由波斯汪展開了 國際局勢的種種變化 都進一步地削弱了 阿克蘇姆王國 曾經引以為傲的貿易地位 從八世紀起 喪失了與波斯人和阿拉伯人 貿易機會的阿克蘇姆王國 勢力開始收縮 此後阿克蘇姆王國的重心 開始向南 轉入到了埃塞俄比亞 內陸中部的高原地區 大約在公元800年 阿克蘇姆王國將都城 遷往了現今埃塞俄比亞首都 亞得斯亞貝巴一帶 且由於外貿地位的喪失 國家陷入越來越孤立的境地 阿克蘇姆王國 也從一個商貿王國 淪為了一個由地主貴族統治的 高原農業群落 同時希臘人和阿拉伯人影響的弱化 在封閉的高原上 更具獨特性的 埃塞俄比亞非洲基督教文化 開始嶄露頭角 未來這裡的基督教文化 會通過非洲人的大膽創造 形成一個足以令非洲乃至整個世界 都為之震撼的宗教聖地 當非洲之角因穆斯林的崛起 而日盡孤寂之時 非洲的北端卻因穆斯林的到來 開始病得愈發喧囂 阿拉伯半島作為一個位處地中海 印度洋、紅海和波斯汪 以及亞非兩洲之間的重要貿易節點 很多阿拉伯人會從事商業活動 先知穆罕默德在此前就曾是一名商人 阿拉伯山隊有著穿越阿拉伯沙漠的 豐富經驗 同時他們更是非常清楚 每所布達米亞和埃及 都是非常富饒的地方 對富饒肥沃土地以及財富的嚮往 團結起來的阿拉伯人 在公元638年到公元640年間 擊敗了因長期相互徵戰 而國事日頹的拜占庭和薩城博斯 征服了新約沃土 緊接著勢不可擋的阿拉伯大軍 又填進了尼羅河下游肥沃等三角洲 次世代埃及正處在拜占庭帝國的統治之下 拜占庭帝國的壓迫、腐敗 以及對科普特教會的迫害 早就引起了埃及人的強烈不滿 當阿拉伯人來到埃及的時候 大多數埃及人對這些穆斯林 都採取了不抵抗政策 所以在公元642年 阿拉伯軍隊輕而易舉 就把沒有威信的拜占庭帝國代理人 趕出了埃及 同時也把伊斯蘭教遜尼派也帶到了這裡 遜尼派是當今伊斯蘭教中最大的一個派別 在公元632年先知穆罕默德逝世的時候 針對穆罕默德繼任者 以及其他一些政治、教法等問題上的分歧 穆斯林們從那個時候起 就分裂出了多個派系 其中遜尼派認為四大哈裏發 吉阿布伯克爾、歐邁爾、奧斯曼與阿裏 皆為穆罕默德的繼任者 而與遜尼派對立 也是伊斯蘭教第二大教派的什葉派 則只承認阿裏是穆罕默德的真正接班人 在伊斯蘭教歷史中 遜尼派和什葉派的爭執與對抗從未停歇 其強度也是時強時弱 而阿拉伯帝國 雖然把拜占庭的勢力趕出了埃及 但是拜占庭人 可是沒打算就此放棄這座地中海的糧倉 拜占庭帝國的強大海軍 始終威脅著阿拉伯人 為了應對這種威脅 公元661年 阿拉伯帝國將統治中心 由麥地那北侵到了大馬士革 四通八達的大馬士革 讓阿拉伯人從此可以有效地控制著北非 以及敘利亞和阿拉伯半島之間的聯繫了 此外 阿拉伯人 雖然成功征服了埃及 但當他們繼續南下 試圖征服努比亞地區之時 卻遭到了諾巴王國 和馬庫拉王國的強烈抵抗 他們的征服最後以失敗而告終了 伊斯蘭教在努比亞人的抵抗下 被信定在了第一瀑布以北 公元769年 努比亞的基督徒們 以每年提供360名奴隸為代價 換來了與穆斯林之間的 和平相處與互為貿易 阿拉伯人 把埃及以西的整個北非沿海地區 稱為馬格里布 意為日落之地 為了控制迦太基和肥沃的突尼斯平原 阿拉伯人在完成了對埃及的征服以後 又開啟了對馬格里布的進軍 不過在這裡 拜占庭帝國 和當地的白白爾人聯合在了一起 阿拉伯人遭到了頑強的抵抗 生活在西北非的白白爾人 並不是一個單一民族 他們是說著上韓語系白白爾語 在文化、政治和經濟生活上 非常相似的部落族人的一個統稱 白白爾人也是現今阿爾及利亞 利比亞 摩洛哥和突尼斯的主體民族 另外 白白爾人也不是他們的自稱 畢竟總沒有人願意自稱為野蠻人吧 關於白白爾人的起源 目前尚未有一個定論 比較普遍的一個看法 是白白爾人的祖先 可能是在舊石器時代晚期 從東非或者中東地區遷徙到此的 而與白白爾人 一同構成錯綜複雜的北非文化的 菲尼基人 這裡我們也尤為值得一提 菲尼基人是一個海上民族 也是地中海國家民族組成的一部分 有關他們的記載 可以追溯到公元前14、15世紀的 地中海東岸 也就是現今黎巴嫩和敘利亞地區 他們曾在此經歷過諸多承班 菲尼基人非常擅長航海和貿易 這可能與他們所處的地理位置也有關係 面朝大海 交通發達 以及黎巴嫩東部山區盛產的輕質木材 為造船業提供了便利條件 這些因素都讓菲尼基人從事航海貿易 有了得天獨厚的優勢 菲尼基人的貿易範圍相當廣泛 在那時 除了整個地中海都有著他們活躍的身影 更有證據表明 菲尼基人的山船曾遠至不列顛群島 公元前600年 在古埃及先王國時期法老的支持下 菲尼基人還曾從紅海出發歷時三年 完成了一次環行非洲的壯舉 頻繁從事著國際貿易活動的菲尼基人 曾在一些地區 走入中東和北非 建立了一些定居點和殖民地 而這些殖民地當中 最為知名的當屬迦太基 迦太基意為新的城市 這是一個位於現今突尼斯的古代強大國家 據傳迦太基的建成時間比羅馬還要早 不過具體時間我們目前無從可考 現代學者一般採用公元前814年的建成之說 在迦太基的菲尼基人 與北非的白白爾人定居在一起 過著定居生活的白白爾農夫 會為菲尼基人提供糧食 而作為交換 菲尼基人則為他們引進先進的鐵器加工技術 從公元前600年起 倚仗著強大的海軍 迦太基成為了西地中海地區的一個大國 也是當之無愧的西地中海貿易中心 並每年因此獲得龐大的經商收入 當然了 哪裡有利益 哪裡就會有糾紛 為了爭奪在地中海的霸權 迦太基先是在公元前6世紀到公元前3世紀 與希臘人展開了漫長且持久的紛爭 而在希臘人之後 崛起的羅馬人又與迦太基爆發了一系列的衝突 從公元前264年到公元前146年 迦太基與羅馬帝國發生了三次戰爭 史稱三次布尼戰爭 另外在第二次布尼戰爭中 一隻白白爾人 其野心勃勃的首領馬西尼薩 幫助羅馬人一同擊敗了迦太基 並藉此建立了一個屬於白白爾人的國家 努米底亞王國 這個王國在迦太基衰落之際 成為了當時西地中海地區一股強大的政治力量 不過隨著迦太基在第三次布尼戰爭中被徹底消滅 早就寄予努米底亞王國已久的羅馬帝國 隨後又對其發動了侵略戰爭 並最終於公元前46年將其禁閉 之後羅馬帝國並在北非 開啟了長達5個多世紀的統治 在羅馬帝國並不形勝利的生活 對於大多數人而言顯然是非常艱難的 如同羅馬帝國其他並不形勝一樣 這裡的農耕者承受著重負 供養著帝國的首都和那些擁有特產的羅馬公民 羅馬在北非的統治於公元前439年被終結 北歐的汪達爾人在民族大遷徙中 越過了直布羅陀海峽 並把利羅西山的羅馬人趕出了北非 他們隨後在此建立了汪達爾阿朗王國 而在汪達爾人統治以外的北非地區 則被一些白白爾人酋長所控制 汪達爾人在北非地區的統治維持了一百多年 到了公元533年的時候 國是進入典聖時期的拜占庭帝國 又從汪達爾人手中重新奪回了迦太基 再然後故事就回到了我們最初的地方 那麼面對拜占庭帝國的王強抵抗 阿拉伯人在最初確實受到了一些阻力 不過隨著阿拉伯人持續不斷的進攻 拜占庭人最終還是沒能守護住迦太基 公元695年阿拉伯帝國徹底征服迦太基 並在此建立起了一個新的城市 突尼斯城 隨後阿拉伯人又征服了西北非缺乏團結和協調的 白白爾人重部落 自此整個北非沿海地區 皆置於了阿拉伯帝國的統治之下 但很顯然充滿著野心和狂熱鬥志的穆斯林們 並不準備就此停下腳步 當他們站在坦吉爾 仰望著大海對岸 清晰可見的直布羅陀巨巖之時 他們已經預感到 那片大陸就是他們下一個要徵戰的地方