山海經中的麒麟神獸找到了！數千人現場目擊！上古神獸真實存在？

觀眾朋友們大家好 我是腦譜君 在眾多神話傳說中 麒麟出現必有祥端 它是古代四大靈獸之一 可是除了靈獸中的龜之外 剩下的龍 麒麟 鳳凰 我們都沒見過 有人說這是被虛構出來的神獸 只存在於人們心中 也有人說麒麟百年難得的一遇 但卻真實存在於人間 最有力的證明就是當年流傳出的一張 清代黑白麒麟照片 引起了廣大科學家與考古學家前往辨別 但都已無法考證 而草草了事 清代的《清史稿》中記錄了雍正年間 多地出現麒麟的事件 懷南子中還記載 英龍生劍馬 劍馬生麒麟 不過歷史上對應龍和劍馬的記載少之又少 無從考證 那麼麒麟這種有著身形似馬似鹿 頭部如龍 尾巴似牛的動物 是否真的存在呢 今天我們就來聊聊它的故事 公元前551年 孔子的母親嚴正發現自己懷有身孕 一家人非常的開心 丈夫每日也對懷孕的妻子細心照顧 有一天嚴正撫摸著自己日益增大的肚子 漸漸地產生了一個想法 那就是要去泥鰍山為自己的孩子祈福 結果一家人在路過泥鰍山的時候 嚴正發現了一個長相怪異的龐大生物 正在山上振振地望著自己 當時的嚴正都嚇傻了 等嚴正反應過來的時候 那個生物早已消失得無影無蹤了 嚴正急忙詢問丈夫 看到那個怪物沒有 而丈夫則表示什麼東西都沒有看到 嚴正也只好當作自己看花了眼 回到家後嚴正很快就開始肚子疼 沒多久就誕下了一個男嬰 看著剛出生的孩子夫妻倆傻眼了 自己的兒子和正常的孩子並不一樣 頭頂長得中間低兩邊高 很像自己剛剛祈福的泥鰍山 難道自己看到的不是錯覺 而是神仙來給自己送子來了嗎 於是嚴正給自己的孩子起了一個名秋 自中泥的名字也就是孔子 那麼孔子母親嚴正看到的那個 長相怪異的龐大生物究竟會是什麼呢 通過嚴正對那個生物的描述 村民們猜測有可能就是傳說中的麒麟 而在民間也一直有麒麟送子的傳說 聽到村民的議論 孔母也迷茫了 難道自己看到的 就是傳說中的送子神獸麒麟嗎 自從孔子出生後 孔子就憑藉著自己超出常人的 真才實學名滿天下 但是卻再也沒有遇到過傳說中的麒麟 或許麒麟之說就是一個誤會吧 漸漸的孔子也開始遺忘了這件事 直到魯哀公十四年 據說麒麟又出現了 這又是怎麼回事呢 原來魯哀公在郊外打獵時 一隻長相怪異的高大翼獸 突然從叢林中竄了出來 手下大臣為了保護魯哀公的安全 就用弓箭射傷了翼獸 隨後翼獸應聲倒地 魯哀公和大臣們都沒有見到過 長相如此奇怪的生物 仔細研究了半天 也說不上個所以然來 於是就派人將翼獸擡回了宮中 並派人請來知識淵博的孔子見定一二 當孔子看到翼獸的一剎那 震驚得有點說不出話來 因為這可能就是傳說中的麒麟神獸 時隔多年 終於又見到了自己夢寐以求的神獸 不過卻只能眼睜睜地看著它 死在自己的面前 孔子十分地痛心和惋惜 眼淚不自覺地流了下來 弟子問孔子為什麼哭得這麼傷心 孔子說 麒麟天生就具有神力 它的出現也許是一種祥端之兆 代表著太平盛世就要來了 如今祥端出現 卻因為人們不認識被殺害了 不僅神力可以會煙消雲散 還會變成一個不祥之兆 從此孔子絕筆春秋 孔子的話也引起了人們的恐慌 難道麒麟真的存在嗎 麒麟又是否真的擁有 讓天下太平的神力呢 據說在北宋宋仁宗在位時 當時的交趾國 也就是如今的越南 向宋仁宗進貢了兩隻傳說中的麒麟 大臣們則認為 這是象徵天下太平的祥端之兆 而宋仁宗也是上天所認可的明君 所以才能帶來這麼祥端的徵兆 宋仁宗為此感到十分高興 打算舉辦一場慶典 將這樣的祥端之兆向世人公示 但是進見的大臣司馬光 卻對這兩隻神獸產生了深深的懷疑 於是司馬光對大白燕騎提出了反對意見 還寫了交趾騎獸賦和進交趾騎獸賦表 來勸諫宋仁宗認為一個明君 不應該這麼迷信 親政愛民纔是百姓心目中的福音 這纔是一個人人愛戴的好皇帝 最終宋仁宗聽取了司馬光的建議 並沒有鋪張浪費大白燕騎來慶祝 還將兩隻神獸送了回去 北宋在宋仁宗的治理下也井井有條 宋仁宗也成了百姓心目中的明君 而除了他 在西漢時期 漢武帝前往去雍這個地方狩獵的時候 還看到了一隻白色的麒麟 漢武帝十分的高興 認為這是祥端 於是就寫了一首《百靈之歌》來紀念 就連當時的年號也改成了元首 關於元首 在《漢書五帝本紀》中有寫道 元首元年冬十月 行姓雍獲百靈 作百靈之歌 由此可見書中記載的百靈 在漢武帝心中的重要性了 但是讓人沒想到的是 傳說中的麒麟將士 似乎並沒有給漢武帝帶來什麼祥端 反而讓當時的社會矛盾非常的激烈 百姓們可以說是淵深在道 並沒有給漢武帝留下什麼好的名聲 即使有那麼多的文字記載 有佐證麒麟的存在 但還是有很多人對此抱有疑惑 就在人們都以為麒麟根本不存在的時候 一張清朝末年照片的橫空出世 讓本就陷入死衚衕的思路出現了反轉 照片是清代末年 一位外國傳道士所拍 據說當他流轉到一個破舊的小山村時 看到了兩個頭戴斗笠 身穿黑袍的神祕人 坐在斷臂殘牆上休息 他們的身後有著一個長相怪異的巨獸 這讓他感到十分的震驚 隨手就用相機拍了下來 可這照片中長相怪異的巨獸 怎麼與我們印象中的麒麟那麼相似呢? 根據傳道士的描述 巨獸有著龍一般的頭顱 鹿的腳 滿身的龍鱗 難道傳說中的麒麟 真的存在於現實中嗎? 關於麒麟存不存在這個問題 我相信全國有一半以上的人 都有這個疑問 而那張震驚四座的照片 也許是解釋這一問題的唯一契機 隨著時間的推移 流傳在網上的麒麟照片 引來了專家 專家看到照片的時候 也感到十分的震驚 因為從照片的背景來看 似乎真的是清朝末年 但是有一點讓專家比較疑惑 那就是照片上麒麟的鱗片太過於清晰了 要知道當時的設備還達不到這種效果 而且如果真是麒麟的話 為何會這般聽話的坐在老玉身旁 兩個黑衣人又是誰呢? 關於這些問題 沒有一個人能給出人們想要的答案 這張照片的出現似乎並沒有揭開 關於麒麟撲朔迷離的真相 反而帶來了許多新的問號 麒麟在史書中並沒有外觀上的詳細記載 但相傳漢武帝去世的時候 曾經用金子打造了許多麒麟提子形狀的金墊 答案的揭曉也許就集中在 漢武帝打造的靈紙金上 因為考古學家在西漢 海昏侯劉鶴的墓穴中 發現了許多麒麟腳提狀的 靈紙金隨葬品 劉鶴是漢武帝的孫子 顯然這些隨葬品都是當時漢武帝所賜予的 但是考古學家經過權威的對比後發現 這些靈紙金與陸提的形狀更為相近 與流傳下來的麒麟腳形狀有著很大的出入 因此傳說中漢武帝遇到的麒麟 或許與顏色發生突變的白露反而更相似 所以並不是麒麟沒有神力 而是漢武帝見到的 也許並不是真正的麒麟 照片的出現並沒有給麒麟的長相 和是否存在給出真正的解釋 書中的記載也讓真相撲朔迷離 關於麒麟是否存在的問題 好像又回到了原點 麒麟和龍的存在一樣 成為沒法證實的未解之謎 對麒麟是否存在這個問題 我也沒有明確的定論 因為歷史中留下的記載都不夠準確 所以對於麒麟每個人的想法都不一樣 有些人認為 人們連幾萬年前的恐龍化石都能找出來 為什麼卻遲遲沒有找到麒麟的化石呢 唯一能說得通的 可能麒麟根本就不存在 還有人認為 現實中當人們維生素A缺乏時 會得一種魚鱗狀的疾病 就像2015年報導的 在泰國有一頭牛生下的幼崽 全身長滿了鱗 像鱷魚一樣 也許所謂的麒麟 只是某種生物基因突變的產物 由於現代科學技術發達的原因 我們能夠知道 可能是因為基因突變導致的各類現象 但是這種現象 在古代似乎根本就無法解釋 而且基於當時人們的文化信仰 很容易就與神話聯繫在一起 但是也有人認為 沒見過不代表不存在 麒麟作為人們最渴望出現的吉祥物 它的出現是幸福的象徵 人們都希望好運能夠常伴在自己身邊 不過即使它不存在 但它給人們帶來的希望安慰卻是存在的 所以腦補君認為 人們只需要抱著美好的信念 積極地擁抱世界 擁抱生活 麒麟是否存在其實並不重要 那麼對於麒麟 你們怎麼看呢 好了 今天的節目到這裡就結束了 我是腦補君 我們下期再見 觀眾朋友們大家好 我是腦補君 大禹治水的故事 相信大家一定不陌生 直到現在它還在流傳 那它究竟是神話 還是真實的歷史呢 如果是神話 它的原型是誰 如果是歷史 那大洪水的遺跡又在哪呢 這些問題始終都沒有人能給出一個真正的答案 直到發現了這座被泥沙掩埋的小城 它的樣子永遠定格在了那個被毀滅的一瞬間 它就是喇嘉遺址 今天我們來聊聊課本之外的大禹治水 故事還要從青海東南部一個叫做明河縣的地方說起 這個地方位於西寧市以東靠近甘肅的地方 地處黃河上游 縣裡面有一個三面環水的小盆地 叫做觀亭盆地 這裡坐落著一個人口只有500人左右的土家族小村莊 叫做喇嘉村 從上個世紀70年代開始 村民在田間地頭就不時地發現陶器石器這一類的文物 但是對喇嘉村有組織的發掘是從1999年才開始的 由社科院研究所和青海省文物考古研究所聯合進行 這一挖下去結果就不得了了 對喇嘉村的發掘持續了十幾年 目前認定這是一個從公元前2300年到公元前1900年 石器時代晚期和青銅文明早期這樣一個人類村落的遺址 也就是距今4000多年 而考察出的遺址範圍是大約20萬平方米 推算出當時的人口也是500人左右 和今天的喇嘉村的人口規模差不多 但是真正令人吃驚的是這座遠古村鎮 看起來是瞬間毀滅的 一座房屋的遺址裡面 幾具留存的人類遺骸顯示 人們在死亡前的一瞬間各種姿態都被凍結了下來 所以這個喇嘉村又被稱為東方的龐貝 龐費城相信很多朋友聽說過 它是位於意大利半島維蘇維火山之下的一座城市 在公元79年維蘇維火山的一次大規模噴發當中 被快速的掩埋 來不及逃走的市民們就葬身其中 因為死亡來得太快 所以現在發掘出的遺骸顯示了當時人們的各種姿態 由於火山灰炙熱的巖漿把人們凝固到了死亡前的一瞬間 所以看起來是出目驚心 而喇嘉村遺址則是被地震之後 洪水所裹襲來的厚厚的泥漿迅速埋葬的 那麼喇嘉村和我們今天要說的大禹治水 還有夏朝有什麼關係呢 那是因為雖然大禹治水和夏朝在我們史書上記載很多 算是鐵打的事實 但是由於受到實證考古學的影響 今天的科學界普遍認為 只要沒有發現那些實錘的證據 挖掘出遺址和文物 那麼這些記載就只能夠是做神話傳說 近一個世紀以來 其實有很多人不斷的在尋找大禹治水和後來夏朝存在的證據 但是年代久遠 找到證據很難 比如說特洛伊 這是古希臘詩人荷馬所寫的 伊利亞特史詩提到的城市 近代人們一直認為就是一個虛構的地方 什麼特洛伊之戰 木馬屠城 通通都是神話傳說 直到考古愛好者海因裏希·施裏曼在十九世紀後期 於土耳其真的找到了這個古城特洛伊的遺址 人們才認識到 原來這一切真的發生過 這位施裏曼還在希臘的 波羅奔尼薩半島發掘出了麥西尼國王阿加門農王的墓葬 阿加門農何許人也 他是特洛伊戰爭期間古希臘的聯軍統帥 相當於兩頭都敲定了 當年對陣雙方都經過考古發掘重見天日 這才證明荷馬史詩不是憑空杜撰 特洛伊城和特洛伊戰爭真的發生過 而大禹治水也是同樣的情況 四千多年前那場影響華夏文明的大洪水 在很長時間裡面都沒有找到存在的證據 於是就有人懷疑大禹這個人物是否存在過 連禹的身份都存疑 那大禹的兒子齊所建立的夏朝自然也就變得可疑了 史書上黃黃四百多年的夏朝歷史 也就被一些人認為純屬虛構 而這個青海喇加村的重要性在這裡就顯現出來了 他把大洪水黃河和四千多年前的文明 這幾個關鍵元素串在了一起 這就和大禹治水在時間地點一些重要方面吻合上了 那麼四千多年前這一場對華夏文明影響深遠的大洪水是怎麼發生的呢 2016年科學雜誌刊登了一篇文章 作者是吳慶龍博士 他和他的團隊經過十年的研究證明四千多年前 在黃河流域發生過一場萬年一遇的大洪水 吳博士的理論是這樣的 這場洪水是由地震引起的 地震引起的山體滑坡 就堵塞了黃河上游的河道 形成了一個高達200多米的大壩 大壩堵塞了黃河水 於是就形成了一個巨大的煙塞湖 煙塞湖形成的位置 他認為是今天青海巡化縣黃河上游地區 經過了6到9個月儲水之後 總水量大概達到了110到160億平方米 這個煙塞湖的水漫過了頂壩 巨大的壓力就造成了潰壩 兇猛的河水於是就傾瀉而下 造成的結果可想而知 這場黃河大洪水直接衝擊到黃河中下游 200多公里遠的地方 而這個地區恰恰就是古代中原 淮河以北河流湖泊縱橫交錯的平原地區 也就是史料記載的大禹治水的地區 1960年在河南偃師這個地方 曾發現了規模很大的古代城市 遺址群被稱為二里頭文化 發現的文物當中有青銅器玉器還有武器 考古學家們認定青銅器製造的年代 就是夏朝的年代 還有另外兩個已經確定的大型宮殿 建造結構相當複雜 是屬於夏朝晚期建築 那這樣看起來大洪水和夏朝在考古證實上 都有了證據支持 那麼我們回過頭再看大禹治水的故事 確實是充滿了謎團 比如古代著名的地理學著作《水晶注》中 就有這樣一條記載 它說 意思就是說 從前大禹治水是劈開了龍門山疏通水流 劈開以後 兩山相對遠望好似雀這種建築 解釋一下這個雀就是古代宮殿建築裡面的兩座高臺 從伊水中間流過 所以就叫做伊雀 這個伊雀在哪呢 它是在今天河南省洛陽龍門 也就是現在龍門石窟所在的地方 在大禹治水之前 要知道龍門山是相連的一道整體 而不是今天東西兩座山 黃河在這裡蜿蜒向北流淌 但是就被這座大山堵住了 就在山的南側形成了一個大湖泊 水量一大的時候就不時發一下洪水 把周圍的地區給淹沒了 看到這種情況 大禹就挖開了龍門山疏導水流 以後這個地方就沒有洪水發作了 龍門山被挖開以後 分為東西兩半 東邊的就叫做香山 西邊的今天繼續叫做龍門山 那麼問題來了 在4000多年前 請問大禹是用什麼樣的方法 把一座堅硬的石山給挖開疏導水流的呢 我們知道現代的科技是很發達 建築技術也很進步 逢山開路遇水架橋 但是很多時候工程的難度 也就是怎樣在山下面打一個隧道 或者修盤山公路繞過大山 但你說把完整的一座山 愣是劈開兩半 讓河流從中間流過去 以現在的觀點來看 仍然是技術難度非常高 費時費力的巨大工程 大家知道三峽大壩一側的船閘 它是用炸藥炸開的山體施工的 一共耗費了202萬噸炸藥 比廣島原子彈的那個當量還要大 在有大型工程機械和劣性炸藥的今天 我們要完成這樣的工程尚且如此之難 要劈開龍門山 那工程絕對更大 我們想像一下4000多年前的古代 只有木鏟石刀銅斧 那個時代 大禹是怎麼完成劈開一座山 那麼龐大的工程呢 所以人們一般都把這個故事 當成一個神話來聽 但是我們今天放開思維 把目光投向同時代的另一個傳說 巨人 那麼故事的輪廓就清晰起來了 傳說當中 大禹那個時代是有巨人存在的 最有名的就是防風士 傳說他們是遠古太號士的後裔 都是巨人身高大約10米 防風士曾經建立一個叫防風國的古國 他們是風這個姓的始祖 他們所居住的地方 因為遍佈沼澤和濕地 在史記當中 他們也被稱為汪芒士 也是後來汪姓的始祖 在春秋時代的史書 國語裡面就記載了這麼一件事情 吳國當初攻打越國 佔領了會計城時 挖出了一根大骨頭 這根骨頭有多大呢 需要一輛車才能運走 大家都不知道 這到底是什麼神奇動物的骨頭 因為孔子以博學多才而聞名 就去請教孔子 孔子看了一眼說 這不就是防風士的骨頭嗎 於是孔子看見眾人很懵 就講出了這麼一段典故 叫做 西雨至群神於會計之山 防風士後至雨沙而戳直 會計其實就是今天講的會計 就是大禹治水完成以後 把參與工程的人 有功的人和有責任的人 都找來一起開一個考評大會 因此這個地方又叫會計山 請注意現代人一般的解釋 是大禹召集部落首領們開會 而古書當中所說的是至群神 這三個字 也就是說來開會的是一群 有特異能力的人 那巨人族的防風士 也是接到開會通知的人之一 但是他吃吃不到 嚴重羞辱到了雨的權威 等他趕到以後 雨非常生氣 把他殺死 就是這麼一段故事 孔子還說 防風士的後裔 就是今天的浙江省 德清縣一代 當然到了孔子時代 防風士 他只是保留下了這個名稱 他們的後人 已經不再是巨人族了 和普通人的身高相差不遠了 大家知道孔子是一向 不說玄乎乎的東西的 不講都市傳說的 子不語怪力亂神嘛 但是對於防風士的事情 卻說得有鼻子有眼的 這又說明什麼問題呢 看起來孔子生活的時代 巨人故事 它並不屬於怪力亂神 還屬於顯學 也就是像孔子這樣 很穩重的老夫子 可以正襟危坐 大大方方討論的問題 那麼如果挖開龍門山 是一群巨人施工隊幹的 沒有炸藥和起重機 也是相當可行的了 可這裡又涉及到另外一個問題 既然巨人防風士這麼厲害 能夠挖開大山 請問雨又怎麼能夠號令他們呢 特別是怎麼能夠殺死防風士的呢 這就說明 大禹他必須有更高的權威 和更強大的力量加持 他才能號令天下 管住這一批奇能異士 於是這裡又涉及到了 另一個非常神祕的角色 就是上古第一戰鬥神獸硬龍 大家都知道在華夏神話中 龍的形象和西方是不一樣的 華夏的龍是沒有翅膀的 但是卻有一個例外 就是硬龍 它是中國神話中 唯一帶著翅膀的龍 它在上古出現過兩次 一次是皇帝戰蚩尤的時候 它站在皇帝陣營這一邊 在戰場上擒拿了蚩尤 另一次就是大禹治水的時候 它現身成為大禹的堅強後盾 請問硬龍是誰呢 它是神獸嗎 或者說它是打著飛龍旗幟的一個 有著卓越武功 戰鬥力爆表的上古部落嗎 或者說它是更高級的智慧文明 派來的使者嗎 那這就涉及到更加玄幻的話題了 之後有機會再和大家聊 好了 今天的節目到這裡就結束了 我是腦本君 我們下期再見