咱們需要知道的上古神話那些事（一） 上古的不敗戰神“應龍”，卻有個鮮為人知的壯舉！上古神話那些事

硬龍是上古神戰《著陸之戰》中表現卓出的功勳大神 他戰功赫赫屢戰屢勝 堪稱是上古神話中的一位不敗戰神 然而在神戰之後 這位顯赫一時的硬龍卻一度銷聲匿跡 不過後來他又做出了一個鮮為人知的壯舉 那麼這位大神硬龍究竟有著怎樣趨著的經歷呢? 咱們今天就來完整的掰扯一下他的故事 這有可能是你今年看過的最全面的硬龍視頻 敬請耐心看到最後 西方神話中的龍幾乎都是長著雙翼的 這與我們傳統認知中的華夏神龍有些不同 而上古神話中的硬龍恰恰就是一條長有雙翼的神龍 而且也是唯一的 文選中說 天有九龍硬龍有翼 郭璞著《大荒東京》中也說 硬龍龍有翼者也 硬龍為什麼會有翅膀 這當然不僅僅是為了飛翔 而是和他的古老血統有關 在視頻的後半部分 大臉怪會和大家掰扯 赤油無疑是上古神話中知名度極高的九離戰神 就是這樣戰鬥力爆表的選手 卻成為了硬龍的手下敗將 故事還要從著陸之戰說起 在這場上古著名的神戰中 皇帝和赤油各出其策 打得難解難分 雙方互有勝負 最後的決戰終於在濟州之野展開了 《山海經大荒北經》中說 赤油作兵伐皇帝 皇帝乃令硬龍攻之濟州之野 硬龍蓄水 赤油請風泊雨濕 縱大風雨 皇帝乃下天女曰拔 雨止 隨殺赤油 《大荒東京》簡略地描述了這場大決戰的經過 皇帝命令硬龍在濟州之野攻打赤油 硬龍準備以水戰攻之 作為應對 赤油請風泊和雨濕助陣 阻擋了硬龍的進攻 皇帝見狀 從旁協助硬龍 從天上召喚了自己的女兒漢拔 止住了大風雨 硬龍抓住稍縱即逝的時機 一舉擊殺了赤油 取得了這場統一華夏重要神戰的勝利 誅殺了赤油的硬龍並未就此罷休 他一鼓作氣 又擊殺了前來給赤油助陣的巨人族跨服 《山海經大荒北經》中說 後殺跨服乃去南方處之 故南方多雨 《山海經大荒東經》中也說 大荒東北域中有山民兇離土丘 硬龍處南極殺赤油與跨服 不得附上 在《山海經》裏有關硬龍先殺赤油 後殺跨服的記錄多達三處之多 可見這件事情的可信度非常的高 另一部戰國的史書《竹書紀年》中也說 硬龍攻赤油 佔虎豹熊皮四壽之利 以女拔止盈雨 天下既定 硬龍先擊敗了赤油統一之下的虎豹熊皮四大猛獸 繼而擊殺了九黎戰神赤油 然後又擊殺了遠古巨人跨服 可謂是所向披靡 戰無不勝 自此硬龍一戰成名 成為上古神話中無雙的戰神 不過根據《大荒東經》中的記載 成名之後的硬龍並沒有獲得應有的殊榮 反而不得附上 不能重返神國 最後不得已遷往遙遠的南方折服下來 神話傳說 能夠蓄水的硬龍南遷也是南方多雨的主要原因 至於硬龍為什麼不能重返神國 這後面就是另外一個有趣的故事 我們以後有機會再和大家掰扯掰扯 折服下來的硬龍並沒有自此消沉 若干年後 這位無雙戰神驍勇依舊 又創下了另一件鮮為人知的壯舉 時間來到了大禹治水時 準確的說是五帝之一的堯帝九年的時候 一隻兇獸出來作亂 阻撓了大禹對淮水的治理 《山海經》廣著中說 雨裡淮水三智同白水 功不能興 雨怒招百靈硬龍搜濁之 乃獲淮渥水神明無知奇形若猿猴 大禹治水時曾三次經過銅板山 可是每次銅板山都狂風大作 電閃雷鳴 淮水怪浪滔天 大禹隱隱感覺到有一股強大的力量 在阻止自己治理淮水 於請教眾神和硬龍之後才得知 作怪的原來是淮水的水神 名曰無知奇 傳說中的無知奇是一隻塌鼻禿鵝 白頭青身金目血壓的神猴 為了收服無知奇 大禹先後派出銅綠、烏木尤出戰 都被無知奇擊敗 無奈之下 大禹只好請出戰神硬龍 硬龍雖然多年蟄伏 但是神勇依舊很快就擒獲了無知奇 《古樂竇經》中說 堯九年無知奇為孽 硬龍去之龜山足下 其後水平 雖然現存版本的《山海經》中 並沒有無知奇的記載 但是《唐國史簿》引用古本的《山海經》中說 水獸好為亥 於所於遵山之下 名曰無知奇 硬龍擒獲無知奇後 這只神猴依舊不服管制 難以束縛 於是大禹用鐵索鎖住了它的脖頸 用精靈穿在它的鼻子上 把它鎮壓在懷嬰的龜山腳下 順便說一句 傳說唐代宗永泰年間 有漁人夜釣於龜山之下時 還釣出了捆索無知奇的那根鐵索 而根據近代神話專家袁科先生的研究 這位無知奇就是後來聲名顯赫 大鬧天宮的孫悟空的神話原型 據此可想 硬龍的戰力在神話史上毋庸置疑 堪稱是首屈一指的無雙戰神 硬龍收服無知奇後 大禹很快就平定了淮河的水患 但是事情並未就此結束 硬龍好人做到底 繼續幫助大禹治理水患 《太平廣記》中說 雨治水時硬龍以緯化地 導決水之所出 鑿龍門疏河 硬龍用龍緯化地 幫助大禹疏導河川 並鑿開龍眉引流入海 大概正是因為如此 硬龍也獲得了四鬥之神 天下河川之神的聲譽 如果說宋代纔出現的 太平廣記說服力還不夠的話 戰國的屈原也在《楚辭天問》中發出了 洪泉極深,河以田之 硬龍河化,禹河所成的感慨 由此可見 《太平廣記》所言非虛 硬龍的確有過 協助大禹治水的壯舉 上古神話階段 以大禹治水神話為終結 硬龍完成協助治水的壯舉後 在上古神話的部分也就此結束 然而此後硬龍並未消失 隨著道家先化的崛起 到了魏晉南北朝之後 硬龍的神格發生了異變 以另一種全新的姿態 呈現在晉古的神話中 道家先化強調修煉 任何神或者先 都要經過嚴苛的修煉之後 纔能夠達成 而且等級嚴格而清洗 南朝人坊的術義記中說 水灰五百年化為蛟 蛟千年化為龍 龍五百年為蛟龍 千年為硬龍 還有一種比術義記更詳盡的說法 城中的最初階段叫水灰 是傳說中的一種毒蛇 水灰修煉五百年 才能達到第二階段的蛟龍 繼而是第三階段五蛟的蚩龍 以及第四階段有蛟的球龍 成為蛟龍之後 再經過千年修煉 最後才能成為有益的硬龍 這種所謂的硬龍 成為龍類進化的最終階段 不過它早已不是 那個上古戰神硬龍 而是成員繁多的族群 至此 硬龍也完成了 從個體神到群體的異變 不僅如此 硬龍的神力也在被不斷的放大 拳童文中說 硬龍闢壤 置宅土於狹年 天之作聖 附在於茲 意思是 硬龍開闢了人間的天地 天子所擁有的土地 正是來自於它 元代的林川集中說 乾坤破碎 明信盲昧 硬龍騰舉拖天開 這裡則說 硬龍是混沌中創世的神 正是由於它的騰空拖舉 才產生了天 大概因為這樣 在硬龍收服無知奇的銅牌一代 就有著硬龍生盤骨的傳說 說那位開天闢地的盤骨 就是硬龍所生 雖然這只是神話演變的 一個小小分支 不過也能看出 硬龍在近代神話中 地位的上升 那麼問題就來了 我們在視頻開頭提到的 那個硬龍 為什麼有雙翼的疑問 究竟又是怎麼回事呢 在遠古的華夏大地上 存在著許多氏族部落 在泰山周圍形成的海帶民族 被稱為泰族 而沿黃河伊洛河形成的河洛民族 則被稱為黃族 遠古的硬龍市 就是由泰族與黃族的 某一支系 融合而成的一支 以善戰而聞名的部落 因為泰山一帶 遠古屬於東夷地域 東夷諸部落 大部分以鳥為崇拜的圖騰 而黃族則是以龍獸 為主要的圖騰崇拜 因此泰族與黃族融合成的 硬龍市所崇拜的新圖騰 就結合了原有部族的圖騰特徵 將鳥和龍進行了融合 於是乎產生了 生有雙翼的龍圖騰形象 也就是神話中的硬龍 在皇帝時期 硬龍氏族 就是一個比較強大的部落 在皇帝氏族聯盟中的地位 舉足輕重 而且在皇帝與赤油的戰爭中 善戰的硬龍氏族 擊敗了九黎赤油 隨後又擊敗了與赤油同盟的跨浮族 取得了赫赫的戰功 到了堯帝時代 已遷居南方的硬龍氏族 又成為赤水的先鋒 幫助大魚打通阻塞 疏浚江河 導水入海 創下了不朽的功勳 到了夏末商初 氏族部落開始向恭和國轉變 硬龍氏族也逐步變成了古硬國 最早記錄古硬國的是《春秋左傳》 其中說到 魚、靜、硬、寒 五之木也 《國語正語》中也說 當成周時 南有金蠻、申、呂、硬 可見古硬國在周朝時 的確位於南方地區 這與《山海經》中所說的硬龍 乃去南方處之 是完全符合的 在周滅商後 硬國的土地被周所兼併 周成王改封他的弟弟於硬 古硬國從此就變成了畸形的封國 隨著金蠻的楚國在南方逐漸強盛起來 屢屢入侵江淮的小國 而硬國也應該就是在這一時期 在強楚暴風驟雨般的進攻下 很快被納入了楚國的版圖 自此古老的硬龍氏族 就再也不見於任何古籍 被淹沒在了茫茫的歷史長河中 硬龍神話有極大的可能 是硬龍氏族真實世紀的神話流傳 《淮南子難民訓》中說 女媧乘雷車扶駕硬龍 可見這個氏族部落非常的久遠 可能要追溯到女媧神話的母系氏族時期 而在華夏民族形成的最關鍵時期 硬龍氏依舊發揮著非常重要的作用 可見古老的硬龍氏不僅能徵善戰 而且充滿智慧 一直追隨歷史的主流發展了數千年 時至今日 依然在絢爛多彩的上古神話中 留下了那個不敗戰神 真龍無雙的神龍形象 喜歡上古神話故事的朋友們 可以關註我的《上古神話那些事》系列文章和視頻 我是隻說自己觀點的大臉怪 謝謝您的觀看 再見