世界簡史系列 一口氣看完阿拉伯帝國崛起和衰亡簡史！

阿拉伯半島地處亞洲西南 既是世界上最大的半島 也是古代三大遊牧民族之一 閃米特人的發源地 從遙遠的上古時代開始 閃米特人就曾多次向兩河流域 地中海沿岸和埃及等地遷徙生活 我們前面講過的阿卡德人 亞述人 巴比倫人和猶太人 都屬於閃米特人的不同分支 而那些繼續留在半島生活的閃米特人 經過數千年的發展 也在氣候環境的影響下 逐漸分為南北兩支 其中生活在半島南部的居民 發展出了以農業和貿易為主的定居生活 而生活在半島中部和北部的貝都因人 則大多過著築水草而居的遊牧生活 後來由於拜占庭和波斯薩珊之間連年徵戰 阿拉伯半島一度成為了 東西方貿易的重要通道 但到了公元六世紀之後 拜占庭帝國 波斯薩珊帝國 以及東非的阿克蘇姆王國 為了爭奪也門國際商路的控制權 在半島南部進行了 曠日持久的貿易爭霸戰 對灌溉農業起著重要作用的 馬裏浦大壩 也在這一時期遭受暴雨和地震而潰壩 而波斯薩珊在取得了也門的控制權之後 直接廢除了半島南部的古商道 重新開闢了由波斯灣經兩河流域 到地中海的新商道 經過這麼一頓折騰 阿拉伯半島脆弱的經濟平衡很快被打破 加上半島上已經出現的階級分化 以及長期存在的 血親復仇和部落混戰等傳統 整個社會都陷入了 巨大的動盪和危機之中 公元570年 中國已經進入了南北潮末期 另外一個對全球歷史產生重大影響的人物 也在阿拉伯半島的麥加城出生了 他的名字叫穆罕默德 而穆罕默德的出現 徹底改變了整個阿拉伯世界 根據伊斯蘭教古蘭經的記載 穆罕默德因為父母早亡 由祖父和伯父先後撫養長大 童年時就替人牧羊 12歲開始隨伯父往來於敘利亞 巴勒斯坦等地經商 25歲迎娶了麥加城有名的富商赫蒂徹 婚後的穆罕默德經常到麥加郊區的山洞隱居前修 在公元610年的一個夜晚 當40歲的穆罕默德在山洞前修冥想時 遇到了真主派來的天使向他傳達啟示 此後穆罕默德不斷受到啟示 並開始在周邊地區傳播真主的教誨 但穆罕默德最初在麥加的傳道 並沒有得到太多人響應 反而遭到了麥加富商和奴隸主貴族的反對和迫害 公元622年 穆罕默德帶著自己的信徒離開麥加移居麥地那 這在伊斯蘭教歷史上被稱為洗智 這一年也因此成為了伊斯蘭歷的開始 到達麥地那之後 穆罕默德宣講的教義開始受到廣泛歡迎 其追隨者也越來越多 在麥地那傳教期間 穆罕默德還在伊斯蘭教的基礎上 組建了政教合一的宗教公社和穆斯林武裝 並在此後和麥加之間爆發的一系列衝突中 多次以少勝多擊敗麥加軍隊 公元630年 穆罕默德率領數萬穆斯林武裝進駐麥加城 迫使麥加的貴族老爺們歸順投降 隨後穆罕默德利用麥加固有的商業和宗教地位 使伊斯蘭教的影響力不斷擴大 半島上的其他部落也紛紛派出代表團 向穆罕默德表示皈依 此後穆罕默德通過聖戰的方式 很快就統一了幾乎整個阿拉伯半島 結束了半島上長期以來部落割據的混亂局面 這也為後來阿拉伯世界的崛起奠定了堅實的基礎 公元632年 李世民的貞觀之志已初見成效 穆罕默德也在這一年因病去世 隨著穆罕默德的離世 新生的伊斯蘭內部也因繼承人問題爆發了一系列衝突 由於穆罕默德離世時沒有留下男性繼承人 也沒有指定繼承人 所以在穆罕默德離世後 穆斯林內部圍繞著先知繼承人問題展開了激烈鬥爭 而半島上的一些部落也趁機發起叛亂 最終大家相互妥協 共同推舉了穆罕默德的岳父阿布伯克爾為哈里發 亦為先知的繼承者 阿拉伯世界也由此進入了四大哈里發時期 阿布出任哈里發之後 首先平定了國內部落的叛亂 重新整合了阿拉伯人的力量 真正實現了阿拉伯半島的統一 可惜阿布僅僅在位兩年就因病去世了 隨後穆罕默德的另一個岳父歐邁爾被推選為第二任哈里發 歐邁爾在位期間 發動了阿拉伯歷史上規模空前的大征服運動 同時對拜占庭和波斯薩山發起了全面進攻 阿拉伯大軍在短短幾年時間裡 就攻佔了包括敘利亞 兩河流域和埃及在內的大片領土 拜占庭皇帝被打得痛哭流涕 而波斯薩山末代君主伊斯埃 也在戰敗之後逃往中亞避難 除了不斷地開疆破土之外 歐邁爾在位期間 還對阿拉伯內政進行了很多大刀闊斧的改革 加強了伊斯蘭內部的統治 公元644年 正當阿拉伯對外擴張進行得如日中天之時 歐邁爾卻被一位信仰基督教的波斯奴隸刺殺身亡 歐邁爾被刺殺之後 穆罕默德的女婿奧斯曼被推選為第三任哈里發 公元651年 波斯薩山末代君主伊斯埃 在逃亡的過程中被一個末坊主刺殺 波斯薩山王朝正式滅亡 波斯王子貝路斯亡命大唐 最終復國無望剋死長安 除了平滅波斯之外 奧斯曼最為人稱道的功績 就是組織學者編定了伊斯蘭教的宗教聖典古蘭經 但是由於奧斯曼在執政期間 大量啟用倭馬亞家族成員擔任軍政要職 而來自於麥加的倭馬亞家族 又是當年先知創建伊斯蘭教時的死對頭 所以奧斯曼的行為 引發了穆斯林內部其他派系的強烈不滿 最終形成了以穆罕默德堂弟兼女婿阿里為代表 堅決反對奧斯曼統治的什葉派 他們主張血統論 認為必須是穆罕默德的後代纔有資格繼任哈里發 而與之針鋒相對的穆斯林則形成了遜尼派 他們主張信仰論 認為只要是穆罕默德的追隨者都有資格擔任哈里發 這兩大派系之間關於哈里發繼承的合法性 以及一些宗教教義細節都存在著諸多分歧 由此引發了伊斯蘭教內部的激烈衝突和矛盾 最終導致奧斯曼在公元656年被刺殺 奧斯曼被刺殺之後 阿里在什葉派的支持下成為了第四任哈里發 但阿里上臺後並沒有追究刺殺奧斯曼的兇手 這也引發了遜尼派 特別是以敘利亞總督穆阿維葉為首的 倭馬亞家族的強烈反對 後來雙方爆發內戰打了很長時間 結果打來打去最終相互妥協 決定用真主裁決的方式進行談判 但阿里的談判行為 卻引發了一部分主戰什葉派的強烈不滿 他們認為阿里和倭馬亞家族談判的行為過於軟弱 所以又從什葉派中脫離出來 成立了一個新的哈瓦利級派 也就是軍事民主派 不久之後 阿里就被這幫激進的穆斯林給刺殺了 阿里被刺殺後 什葉派推舉了阿里的長子哈桑為哈里發 而穆阿維葉也在敘利亞自立為哈里發 作為玩弄政治手段的老手 最終讓哈桑主動放棄了哈里發之位 至此 穆阿維葉在敘利亞首府大馬士革 建立起了新的哈里發政權 史稱倭馬亞王朝 因為倭馬亞王朝旗幟上白 所以在中國史書中稱之為白衣大衣 倭馬亞王朝的建立 標誌著四大哈里發時期的結束 阿拉伯世界也由此進入了帝國時代 倭馬亞王朝建立之後 其國內局勢並不太平 由於倭馬亞家族德位不正 早年又是穆罕默德的死對頭 而作為遜尼派代表的穆阿維葉 在當上哈里發之後 卻打破了以往的選舉制度 讓自己的兒子葉齊德成為了繼承人 穆阿維葉這種披著共和外衣搞世襲的做法 不僅讓遜尼派成了笑話 也引起了什葉派的強烈不滿 由於第四任哈里發的長子阿桑 在退隱之後被不明不白地刺殺了 所以什葉派就支持阿里的次子侯賽因 繼續跟倭馬亞家族對著幹 結果侯賽因在前往庫發的路上 遭到倭馬亞軍隊的堵截 最終寡不敵眾被殘忍殺害 侯賽因的死對於什葉派的打擊是巨大的 在他們看來 侯賽因的死代表著正統哈里發的徹底絕世 所以從此之後 什葉派和遜尼派才真正成為了 水火不容的宗教和政治死敵 由於侯賽因遇難的日期 是伊斯蘭曆中的1月10日 所以這一天被什葉派定為哀悼日 也被稱作阿蘇拉節 直到今天 阿蘇拉節都是什葉派穆斯林很重要的節日 倭馬亞王朝前後存續了不到100年 雖然國內的局勢並不太平 但卻是阿拉伯世界對外征服的另一個高峯 他們向東征服了中亞內陸的廣大地區 直到在帕米爾高原遇到大唐的軍隊才停下腳步 向南攻入印度和流域 征服了印度次大陸西北部的大小諸國 向北不斷和拜占庭帝國進行交戰 多次逼近軍事坦丁堡 向西征服了北非並跨海遠徵西班牙 將帝國的疆域拓展到了西歐的眼皮子底下 但在經歷了短暫的巔峯之後 倭馬亞王朝也很快迎來了沒落 公元747年 一個自稱是先知穆罕默德叔叔後裔的阿拔斯派 在波斯呼羅山地區發動了聲勢浩大的起義 雖然阿拔斯家族並不是穆罕默德的直系後代 但好歹跟先知沾親帶故 多少有點血緣關係 所以在阿拔斯派起義的過程中 得到了什葉派和其他反對倭馬亞統治勢力的支持 公元750年 起義軍長驅直入攻克大馬士革 推翻了倭馬亞王朝的統治 最終阿布阿拔斯成為了新的哈里發 並由此開創了阿拉伯帝國的第二個世襲王朝 阿拔斯王朝 在英國史書中稱之為黑衣大義 阿拔斯王朝前後存續了500多年 可以稱得上是伊斯蘭歷史上統治時間最長 也是最為輝煌的王朝 阿布阿拔斯上臺後幹的第一件事 就是把倭馬亞家族的成員砍了個乾乾淨淨 唯獨一個叫阿卜杜勒拉赫曼的漏網之魚 後來逃到了西班牙建立了後倭馬亞王朝 阿拔斯覺得自己滅了倭馬亞一家老小特別自豪 還給自己起了個外號叫塞法哈 意思就是屠夫 在阿拔斯王朝建立的第二年 阿拉伯聯軍和高先知率領的大唐安西軍 在帕米爾高原以北遭遇 爆發了達羅斯之戰 結果由於葛羅路軍隊臨陣倒戈 致使唐軍前後受敵 最終戰敗 但這也是大唐王朝和阿拉伯世界數次交鋒中 唯一一次失利的戰爭 此戰之後 阿拉伯軍隊設於大唐軍隊驚人的戰鬥力 所以並未繼續向東擴張 大唐王朝在西域的實力也並未受到實質性影響 但接踵而至的安史之亂和藩鎮割據 最終導致唐朝無力經營西域 原本臣服於唐朝的中亞諸國 才轉而向阿拉伯表示臣服 阿拔斯在位4年後染病去世 他的弟弟曼蘇爾繼位 屠夫2.0升級版正式上線 曼蘇爾上臺之後 把當年那些開國功臣和敢於反對自己的勢力 全部砍了個遍 簡直就是中國劉邦和朱元璋的翻版 後來他又大搞基建 在伊拉克地區修建了一座新都城巴格達 巴格達建成之後 很快就成為了帝國的政治經濟文化中心 而巴格達和中國唐朝首都長安 拜占庭首都君士坦丁堡 也被並稱為當時的三大國際都市 此後阿拔斯王朝在第五任哈里發哈倫 和第七任哈里發馬蒙在位時期 一度達到了鼎盛 哈倫在位期間最值得一吹的 就是一度把拜占庭打得生活不能自理 不得不低頭向阿拉伯帝國企和奈共 馬蒙在位期間最值得一吹的 就是開創了阿拉伯歷史上 轟轟烈烈的百年翻譯運動 把古希臘 羅馬 波斯 印度等國的學術典籍翻譯成阿拉伯語 開創了阿拉伯文化事業的巔峯 我們所熟知的《一千零一夜》 就是在這一時期開始出現最早的流傳首抄本 公元833年馬蒙去世之後 隨著他弟弟穆阿臺隨母接任哈里發 阿拔斯王朝也逐漸走向了衰落 當年馬蒙在跟兄弟阿明爭奪帝國權力之時 引入了母系波斯人的力量成功上位 而穆阿臺隨母即位之後 為了壓制朝中波斯人的勢力 又引入了母系突厥人的力量 組建了以突厥人為主的禁衛軍團 但請神容易送神難 這些突厥禁衛軍也不是省油的燈 他們後來經過不斷發展 最終把持了軍政大權 把哈里發變成了國家吉祥物 甚至任意費力殺害哈里發 阿拔斯王朝也由此進入了 持續數百年的混亂時代 這時候有些哈里發以令諸侯的 有不滿壓迫起來造反的 有趁機渾水摸魚搞獨立的 有打著清軍側銘意向巴格達進軍的 好好的帝國硬是被完成了一塊大型拼圖 東漢末年跟此時的阿拉伯帝國比起來 那簡直就是太平盛世 公元909年 什葉派信徒在埃及建立法蒂瑪王朝 推舉自稱是穆罕默德女兒 法蒂瑪後裔的塞翼德為哈里發 因其王朝旗幟上律 所以在中國史書中稱之為綠衣大衣 公元945年 波斯地區的白毅家族攻入巴格達 擊敗突厥禁衛軍團 建立了白毅王朝 哈里發搖身一變成了白毅家族的傀儡 公元1055年 塞爾柱突厥人攻入巴格達 滅亡白毅王朝並建立了塞爾柱帝國 哈里發搖身一變又成了塞爾柱人的傀儡 而塞爾柱在不斷擴張的過程中 特別喜歡收拾拜占庭 在公元1071年爆發的曼齊克特戰役中 塞爾柱大軍以少勝多擊敗拜占庭軍隊 把拜占庭皇帝都抓了當俘虜 此後塞爾柱大軍趁勢向小亞西亞大局挺進 冰封直指軍事坦丁堡 公元1095年 實在撐不下去的拜占庭皇帝 向羅馬教皇烏爾班二世寫了一封信 近乎絕望地向其呼籲軍事援助 也正是這一封本不抱多少希望的求援信 最終迎來了規模空前的十字軍東徵 正是這場前後持續了近200年的十字軍東徵 讓基督教和伊斯蘭教之間的矛盾層層加碼 直到今天都無法調和 公元1171年 薩拉丁在埃及發動政變 推翻了什葉派建立的法帝馬王朝 建立了以遜尼派為主的阿幽布王朝 此後便開始和十字軍在耶路撒冷地區互撕 公元1194年 苟延殘喘的塞爾諸帝國被新興的花剌子魔滅亡 結果還沒等花剌子魔高興幾年 蒙古放羊娃就一路火花帶閃電從東方殺過來了 公元1219年 成吉思汗親率大軍攻滅花剌子魔 公元1258年 在蒙古帝國第三次西征中 成吉思汗的孫子序列誤帶兵攻入巴格達 並對巴格達進行了血腥的屠城 阿拔斯末代哈里發穆斯臺隋穆 被蒙古人生擒之後裹進毛毯 用戰馬踩他而死 至此 存續了500多年的阿拔斯王朝徹底滅亡 曾經叱吒歐亞非的阿拉伯帝國 也隨著阿拔斯王朝的滅亡 消失在了歷史的長河之中 即將取代它的 就是由序列誤所建立的蒙古伊爾汗國 我是艦長 如果你喜歡我的視頻 歡迎點贊支持和關注 我們下期繼續講解