文明探秘EP31： 黑死病 - 中世纪的暗淡侧影（黑死病为什麽会在中世纪爆发，它从何而来，欧洲人真的不沐浴吗，黑死病和蒙古谁造成的灾难更大？统治阶层有什麽样的

大家好 歡迎來到深邃視野 讓我們帶您穿越歷史時空之旅 揭祕歷史事件背後的深度內涵 在過去的幾期視頻中 我們為您介紹了歐洲的中世紀歷史 相信您對西羅馬滅亡後以日耳曼蠻族為主建立的歐洲主要國家有了相當的瞭解 接下來 我們為您介紹一下中世紀歷史上 一些對世界產生重大影響的歷史事件 在人類的歷史上 戰爭和疾病始終是文明社會面對的巨大挑戰 即使到了科技進步的今天 面對自然的力量 人類還不是看不見摸不著的細菌的對手 歐洲中世紀歷史上爆發的最大災難黑死病就是自然給人類的啟示 讓我們先來談談黑死病的歷史背景 今天的歐洲文明 是從西羅馬帝國的滅亡中 經歷了上千年的過程 才重新恢復過來 基督教的留存 雖然幫助保留了文化教育思想的延續 並同王權一起維繫了社會的穩定 但歐洲滿族在滅亡羅馬之後 對古代文明的破壞 無論是文學藝術科技建築 還是政治體制經濟水平哲學思想等各個方面 社會發展都退回到了接近原始部落聯盟的階段 中世紀建立的多個國家 它的社會基礎 是由無數個小型分裂遍佈整個歐洲的封建格局組成 今天人們到歐洲旅行所看到一個個壯觀的城堡 事實上都是這種格局造成的產物 在這種政治分裂和戰亂的年代 一個缺乏強有力的中央政權來統治的國家 是很難集中國力 在各個方面取得重大進步的 直接導致文化和經濟的衰退 城市的落寞 農業生產方式落後 科技和生產力發展停滯 同樣 教會為了穩定整體社會 中世紀教會對人思想的限制 限制科學家和異端 導致知識發展和傳播的侷限性 黑暗中世紀這個說法 最早由意大利人文學者彼得拉克 在14世紀30年代提出 他以羅馬為榮 將古典時代視為光明 認為自己所處的意大利衰落時代仍在黑暗之中 實際上 中世紀是一個複雜多樣的時期 既有衰退與動盪 也有繁榮與文化發展 因此 現代學者對使用黑暗時代這一名詞 非常慎重 僅在特定情況下 只待中世紀早期 從公元400到公元750年間的歷史 事實上 黑暗和光明的界定 是個相對的概念 站在不同的立場和視角 會得出不同的結論 從古羅馬古希臘的角度看 中世紀毫無疑問是文明的倒退 龐大的帝國 綜合的國力 壯麗的城市 品質的生活 均是坦丁堡聖索菲亞大教堂輝煌的穹頂 議會的民主制度 羅馬的浴室 音樂藝術圖書館 還有欣賞奴隸拼殺的競技場 所有一切美好的回憶 都在烈焰燃燒的廢墟中 從現實中消失了 取而代之的是 中世紀的歐洲教徒們的禁慾主義 人們在教會的領導下 強調自我控制和禁慾 認為只有通過自我約束和自我控制 才能達到內心的平靜和滿足 社會提倡的是 簡樸的生活 避免浪費和奢侈 社會生活 對於教徒日常的要求 是個人修行和自我的完善 避免與世俗社會交往 保持社交隔離 這種生活上的巨大對比 就形成了無可辯駁的暗黑年代 但是如果換個角度 站在這些推翻了羅馬上層的底層民眾 和日耳曼蠻族的角度看 中世紀是他們幸福的國度 他們也進入了城市 過上了文明的生活 而那些書本中描述的過去的榮光和繁華 本來就和他們的過去相距甚遠 和他們的底層苦難 沒有任何的關係 羅馬的鬥獸場 和帶著鎖鏈的奴隸沒有給他們 留下任何值得留戀的理由 他們終於從壓迫中成為了新世界的自由人 從這個角度看 羅馬的滅亡和中世紀的建立 是一個全新的 從文明到野蠻 再懂野蠻 回到文明的開始 今天 我們很難用現在的思維模式 去試圖詮釋和理解一個古代社會所處的環境 越過時間的軌跡 用不同時代的理解方式 解讀當時 人們的思維方式 就會給時代打上不同的標籤 站在另一個角度看 歐洲中世紀早期的黑暗 也在醞釀更大的文明 歐洲中世紀時期社會的一個顯著的問題 便是衛生狀況的惡劣 人們生活的環境 遠非浪漫小說所描繪的那樣溫馨 實際上 這一時期的歐洲城鎮和村莊 充斥著污水 垃圾和疾病 這樣的環境下 人們度過了幾百年 這位黑死病這樣的災難爆發提供了土壤 我們今聽到的誇張的說法是 中世紀歐洲人 千年不洗澡 隨地大小便 洗浴不但不是清潔的象徵 反而被視為不聖節 因為骯髒的軀體 帶著原罪更接近上帝 城市和鄉村沒有公共衛生設施 垃圾和污水隨處可見 這和我們所瞭解的古希臘羅馬年代 就已經隨處可見的城市排水系統 新進的農耕技術 遍佈城市的公共浴室形成了鮮明的對比 沐浴是古羅馬時代對文明和野蠻的一個重要體現 公共浴室是社交和文化活動的中心 羅馬人鍾愛沐浴 認為在公共浴場沐浴 會得到健康與生的保佑 他們不論是在公共浴室 還是運動場所都能坦誠相見 展示身體的美更被視為正常的行為 中世紀教會對於沐浴的態度 是一個重大的轉變 他們認為沐浴是對上帝的不敬 和對肉體的沉溺 是一種罪惡的行為 會損害人的靈魂和道德 有些資料記載 沐浴會打開人的毛孔 讓邪惡的氣體和病菌進入人的身體 從而引發各種疾病 這個規矩延續了幾百年 另一個被今天拿出來調侃的例子 是法國最著名的太陽王 路易十四 他一生中只沐浴過幾次 據說他身上的味道 連他的王后都難以忍受 其實 路易十四之所以長時間不洗澡 是出於對宗教信仰的虔誠 在他的信仰觀念中 他贊同教會的定義 認為洗浴被視為原罪的象徵 是與神的聯繫斷裂的表現 因此 他選擇這種方式 並將其視為對信仰的一種奉獻 客觀地講 中世紀的歐洲人 並不是完全不沐浴 儘管有一些關於中世紀人 不愛洗浴的觀點 但實際上 沐浴在中世紀是也是存在的 只是沒有那麼普遍 方式與現代不同 而且他們也有自己獨特的 衛生方式來保持清潔 比如今天巨大的香水業 就是這一時期的產物 路易十四本人 就是香水的最大推動者 他對香水的熱愛 讓他成為了文明史上 最芬芳的國王 儘管他很少洗浴 但他的衣物 卻經常被噴灑著香水 他的調香師 為他每天創作一種新香水 其中之一是名為 Aqua Angeli的香水 由陳香木 肉豆蔻 安溪香 丁香和蘇荷香 在玫瑰水中煮沸製成 這種香水 被用來飄洗他的襯衫 就像早期的織物柔順劑一樣 此外 他還在法爾塞宮 建了一個藍白相間的亭子 供他在愛的時刻之間 吸入十足 晚香玉和白色茉莉花的芬芳 歐洲中世紀時期的 衛生狀況的惡劣 除了沐浴的缺乏 城市和鄉村 沒有規劃的衛生系統 纔是最大的問題 由於缺乏統一的國家體系 每個城邦和他們之間的鄉村 都是採用原始的生活方式運行 當人口急劇攀升後 問題可想而知 中世紀的城鎮建設 是由蠻族遷徙而來 隨處落戶形成的 根本不可能和古羅馬的建設一樣 是經過了嚴格規劃 古羅馬整個城市的飲用水 和今天比好不落後 連基本的飲用水體系都沒有 哪裡能考慮有效的污水處理系統 說得通俗一點 連喝的水都不夠 還要浪費把水潑在身上 所以人們基本上是隨處排污 各種垃圾直接排入街道和河流中 使得城市環境極其惡臭 並成為疾病傳播的溫牀 今天的我們 沒有必要用比例的態度 來看待那個時代 看一看嚴重缺乏健康水源的非洲 南亞很多國家 今天的某些城市的衛生狀況 還保持著過去一樣的落後體系 千年過後 人類還是沒有為地球的每個角落 提供完美的環境 這是人類面臨的挑戰 最後 除了外部環境和個人衛生意識的缺乏 還有科技退化後的醫療水平低下 不但缺乏洗浴設施 更沒有基本的清潔用品供應 長期不沐浴和更換衣物被褥 夏天的酷熱 冬天的寒冷 都是疾病和病毒肆虐的溫牀 中世紀的醫術實在是太落後了 從五世紀開始幾乎沒有進步 黑死病醫生會戴一種誇張鳥嘴面具 因為他們認為 這樣可以嚇走惡魔 他們的醫療手段 例如星象醫學 西伯克拉底的體液療法 前者源自公元一世紀 後者來自公元前四世紀 十四世紀的歐洲 依舊在延續著近兩千年前的醫療手段 西伯克拉底的體液說 聽起來是不是感覺非常地高大上 在醫學上 其實就是放血 催吐 咽尿和灌腸 這四招幾乎是中世紀醫生必不可少的手段 這能把任何病毒放出去嗎 直到幾百年後 大名鼎鼎的華盛頓和牛頓時期的科學家加桑迪 都是死於放血療法 在人口密度較低的時候 疾病雖然可以爆發 但是由於隔離效應缺乏流動的載體 大規模疾病的爆發是相對較少的 但是隨著歐洲的和平穩定 經濟的恢復 人口不斷增長 城市化進程加速 城鎮人口密集度大大增加 上述城市基礎設施建設 未能跟上人口增長的步伐的問題 就會集中爆發出來 黑死病 英語的名稱是 The Black Death 是人類歷史上有記載以來最嚴重的瘟疫 它在公元1347到1353年間 在歐亞非大陸上肆虐橫行 讓人類毫無抵抗之力 一般認為 該病起源於亞洲 一種說法說 它起源於中亞的天山山脈附近 也有說它發源於東亞的大元帝國 1331至34年 大元帝國境內曾爆發流行病 河北等地受災嚴重 有估計數百萬人因此死亡 1344年 1350年間也爆發過疫情 該疾病可能由蒙古帝國軍隊和商隊 沿著絲綢之路傳播 還有研究人員認為 黑死病來自於中亞地區 譬如離海 2022年6月 刊登於《自然》的研究論文 以考古發掘與科學分析 推定黑死病源頭 可能在今中亞國家吉爾吉斯東北部 位於天山山腳下的伊塞克湖附近 這個地方在1338年至1339年間 出現過大量的墓碑 死因瘟疫 用今天的科技 將從墓地埋葬的牙齒遺骸進行DNA比對 其體內含有鼠疫桿菌 且該菌株是透過土播鼠 傳染給人類的 公元1345到1346年間 蒙古金帳汗國第11任 可汗扎尼別的軍隊 在圍攻克裏米亞卡法城期間 將軍隊中鼠疫病死者 從城外拋到城內 另一種可能是受感染的老鼠 進入城中傳播 總之結果是 致使卡法城內的許多士兵和居民 染上鼠疫 城內的許多商人 不得不起城西逃 越過黑海 到達軍事坦丁堡 這些病原攜帶者 使得黑死病於 1347年下進入歐洲 拜占庭帝國皇帝約翰六世 堪塔庫澤努斯13歲的兒子 也感染此病喪生 黑死病玄機 進一步快速傳播到 意大利的西西里王國 和威尼斯共和國等地 並逐漸蔓延散佈到整個歐洲 雖然沒有詳細的統計來佐證 但估計這場瘟疫 在全世界造成了 大約7500萬至2億人死亡 是人類歷史上 致死人數最多的流行病 瘟疫爆發期間的中世紀歐洲 約有佔人口總數 30%至60%的人死於黑死病 黑死病不是當時 爆發疫情人們給出的名字 當時的人們稱其為大瘟疫 英文是Great Pestilence 或者Great Mortality等等 到了16 17世紀 才慢慢出現了黑死病之名 這個名字是由它的表面 症狀而來的 稱作Achronarcosis 患者的皮膚會因為 皮下出血而變黑 而黑色象徵著暗夜 死亡 憂鬱 哀傷與恐懼 黑死病對歐洲人口 造成嚴重影響 改變歐洲的社會結構 動搖當時支配歐洲的 羅馬天主教會的地位 也因此使得一些 少數族群受到迫害 例如猶太人 穆斯林 外國人 乞丐 以及麻風病患者 對生命和自然力量的無奈 讓人們更加珍惜 生命的每一個美麗的瞬間 如同伯加丘在 《十日談》 之中所描繪的一般 人們更懂得活在當下 關於黑死病是屬於 什麼疾病的問題 今天普遍認同 它可能是鼠疫之朔 原因是在歷史記錄的 關於黑死病患者的 一些病理特徵記錄 和後來世界各地 發生鼠疫患者的 關於淋巴接種的描述相似 這使得科學家與歷史學家 相信自14世紀開始的 黑死病與鼠疫相同 皆是由一種稱為 鼠疫桿菌的細菌所造成 這些細菌是寄生於 跳蚤身上 並藉由黑鼠等動物來傳播 也有研究認為 病源可能來自 亞洲的小殺鼠 在歐洲第二次 鼠疫大流行時 九座城市中有七座 透過人類身上 異物的跳蚤與頭飾傳播 不過由於其他疾病 也有可能產生淋巴接種 因此也有人提出 其他不同的觀點 黑死病之後 同樣的疾病 其實也曾多次 侵襲歐洲等地 造成的死亡情景 與嚴重程度各不相同 與此同時 中國明朝末期 1633年至1644年 也發生了明末大鼠疫 是明朝末年重振年間 發生的一場嚴重流行病 始於山西地區 重振16年 1643年 北京城內爆發重大疫情 造成二十多萬人死亡 被認為是明朝滅亡的 重要因素之一 歐洲黑死病爆發後 教會和王權採取了 不同的應對措施 教會在民眾中推行 懺悔苦行 認為瘟疫是上天 對於人類墮落的懲罰 人們進行公開鞭屍 以制止瘟疫 組織集會祈禱 狂熱的信徒獻上自己的財產 祈求上帝收回這份懲罰 原諒他們的貪婪和慾望 鞭屍者進行自我鞭打 也對猶太人等 少數群體進行迫害 歷史上的猶太人 多次遭到迫害 在黑死病期間 猶太人遭受了嚴重的迫害 這是由於多重因素造成的 在基督教歐洲 反猶的思潮長期存在 黑死病爆發後 很多基督教徒認為 猶太人與魔鬼合謀帶來了瘟疫 此外 基督教徒對猶太人財富的優越 也加劇了他們對猶太人的敵視 很多人認為 猶太人是異教徒 觸怒了上帝 引發了瘟疫 這些問題 更是得到上層統治者的支持 這使得屠猶運動規模更大 範圍更廣 影響更深遠 至此 猶太人成為了黑死病這場 悲劇事件的犧牲品 這場瘟疫 在短期內帶來了巨大的人口損失 但從更長遠的視角看 它也對歐洲產生了深遠的影響 黑死病的爆發 對中世紀歐洲的整個進程 產生了巨大的影響 一場巨大的災難 對歐洲社會造成了深遠的影響 讓人們暫時忘記了 傳統意義上的爭鬥 黑死病 導致歐洲約三分之一的人口死亡 對人口規模產生了巨大的影響 許多城鎮和村莊的人口銳減 社會經濟秩序嚴重動盪 宗教沒有能夠對死亡 提供任何行之有效的忽悠 讓人們對於宗教和政治領袖的 信任大幅下降 社會秩序嚴重受損 黑死病動搖了基督教會的專制地位 為人文主義 世俗主義和王權的發展 鋪平了道路 另外 勞動力短缺促成了 歐洲社會才能再分配 導致農民與領主重新博弈 達成新的平衡 農民的談判籌碼增加 工資上漲 莊園經濟制度逐漸瓦解 勞動力不足與土地過剩 也迫使人們關注 更節省人力成本的技術和制度創新 共享不動產權制度的出現 引發了人們對新制度與技術的追求 勞動力短缺 導致農民與領主重新博弈 社會地位達成新的平衡 改變了莊園經濟制度 黑死病的爆發 甚至對歐洲文化和藝術 產生了深遠影響 藝術作品中出現了 大量的死亡和骷髏元素 這在今天的很多現代藝術時尚中 還能看到眾多的痕跡 反映了人們對死亡的恐懼和焦慮 觀眾朋友們 感謝您的陪伴和收看 歐洲中世紀的衛生惡劣 和黑死病的爆發 是人類歷史上一段 極為黑暗和痛苦的時期 然而 正是在這段歷史中 人們意識到了 衛生和醫療制度的重要性 並逐步採取了措施 改善衛生條件 防範疾病的爆發 我們應當從歷史中汲取教訓 珍惜衛生健康 共同迎接未來的挑戰 人類應該認識到 保護環境 和重視醫療衛生的重要性 環境保護 有助於維護我們這顆 藍色星球的自然生態 確保我們的後代 也能享受美好的自然資源 而醫療則是 維護人類健康的關鍵 讓我們能夠更好的生活和工作 這就是我們本期的內容 我們會在下一期的節目中 為您繼續講述 歐洲歷史中的文明故事 歡迎您留言訂閱 一起交流探討 共同學習進步 追尋歷史的真相 預見光明的未來 我們下期再見