80 秒看完 2000 年天主教史!盤點青年教宗片頭裏的藝術品

假装在罗马
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24 次觀看·2025年10月21日
最近找資料的時候
無意間發現了一部2016年的電視劇《年輕教宗》
劇中華麗的服飾 壯麗的教堂
配合著獨特的光影運用和色彩搭配
簡直就是一場視覺盛宴
不僅如此 片中還出現了大量的經典藝術作品
這對於喜歡藝術的同學肯定非常受用
更別說還有時不時出現的小彩蛋
類似的地方還有不少
大家看劇的時候可以留意一下
在看到第三集的時候 瞬間就被片頭吸引了
邱德洛傲嬌的步伐
配上改編自Bob Dylan的動感音樂
立馬讓我著迷
而且 後方牆壁上的繪畫
也同樣地非常吸引視線
一顆流星穿梭在石幅作品中
在最後還砸倒了一位教宗
這石幅畫從耶穌的誕生到聖彼得接過教會權柄
從聖徒的皈依到對新教徒的大屠殺
教會的墮落 分裂 戰爭都包含在其中
可以說是藝術 同時也是歷史
向人們展示著教會這一路走來所經歷的一切
這裡先將這石幅畫的標題和簡要概述列出來
觀看視頻的同學可以先從整體上了解下
這些畫都講了哪些故事
這些故事都是按照時間順序發生的
有具體年代的事件也都標出出來了
好了 現在我們從第一幅開始聊起
第一幅畫是牧羊人的崇拜
描述的是耶穌基督降生在伯利恆的一個馬棚中
天使顯現到曠野裡
向牧羊人宣告救世主降生的消息
然後牧羊人過來朝拜的故事
這幅畫的作者是梵.洪特霍斯特
荷蘭黃金時期的藝術家 巴洛克風格畫家
以擅長描繪光影出名
這裡還有他的另外兩幅畫
大家可以感受下他的繪畫風格
下來是第二幅
耶穌將天國的鑰匙交與聖彼得
從作品名稱就能知道這幅畫畫的是什麼
而這幅作品具有很強的宗教意義
象徵著耶穌將自己的權柄傳遞給教廷
前兩幅畫的詳細內容
在我們之前的視頻
耶穌的誕生和耶穌的故事裡有更詳細的介紹
大家感興趣的可以去看看
第三幅畫是聖保羅的皈依
這幅作品描繪的是《使徒行傳》第九章記錄的內容
曾經是基督教迫害者的掃羅
從耶路撒冷前往大馬士革
去追捕城裡的基督徒
在路上突遇異象
耳邊響起耶穌的話語後
斑然醒悟
從馬上摔落的一瞬間
之後掃羅皈依基督教
更名為保羅
成為日後的聖保羅
其實在這幅畫之前
還有另外一個版本
但是當時委託方並不滿意那幅畫
具體為什麼不滿意
也沒有給出原因
然後卡拉瓦喬又畫了現在這幅
作者卡拉瓦喬是義大利畫家
他在當時發明一種被稱為暗色主義的繪畫風格
就是一種明暗對比特別強烈的繪畫方式
畫面極富戲劇性
他通常被認為屬於巴洛克畫派
對之後巴洛克藝術的形成具有重要影響
現在我們再把剛才講過的第一幅畫拿過來
跟這幅一起對比一下
風格是不是很像
沒錯
第一幅畫的作者洪特霍斯特
他的繪畫風格就是深受卡拉瓦喬的影響
都是暗色主義的繪畫風格
第四幅畫是第一次尼西亞會議
這次大會的召開
是源於埃及亞歷山大的基督教神職人員之間
關於基督的本質和起源的神學爭論
具體的爭論是什麼呢
就是聖父聖子和聖靈的關係是什麼
聖父是上帝聖子是耶穌
這個容易理解
至於聖靈是什麼我也不是很明白
有了解的同學可以在評論區交流討論
在基督教裡
普遍認為聖父聖子和聖靈是一體的
只是有三個不同的位格
在不同的時間以不同位格出現
就是大家常聽到的三位一體
而埃及長老阿里烏斯認為
聖父是永恆的
聖子是由聖父孕育的
因此應該從屬於聖父
也可以理解成阿里烏斯認為
耶穌是上帝生的
耶穌不是神
雙方就這個問題展開了激烈的討論
誰也無法說服誰
這個時候西羅馬皇帝君士坦丁
剛剛擊敗了東羅馬皇帝裏西尼
成為羅馬帝國的唯一統治者
在知道了雙方的爭吵後
決定解決這個爭端
統一基督教
建立一個經帝國官方認可的單一信仰版本
於是在公元325年5月
他召集各地的大主教
在一個叫尼西亞的地方
開了這次大會
這次會議也被認為
是天主教歷史上第一次
世界性的主教會議
最終阿里烏斯的教義不被認可
他被驅除和流放
這幅畫的中央
坐著的就是君士坦丁大帝
背景是君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂
被會議駁斥的阿里烏斯
匍匐在君士坦丁大帝腳下
第五幅畫是隱士彼得宣揚十字軍東徵
關於十字軍東徵的故事
大家肯定都聽說過
它是由羅馬教宗烏爾班二世發起
以收復被伊斯蘭教佔領的聖城耶路撒冷
為目的的宗教性軍事行動
從1096到1291年
前後共進行了9次東徵
持續將近200年
其中戰果最好的就是第一次東徵
不僅收復了耶路撒冷
還建立了四個十字軍國家
但後續的東徵多以失敗告終
其中最離譜的要數第四次東徵
不僅沒有到達聖城耶路撒冷
反而把自己的兄弟
東羅馬帝國首都君士坦丁堡給洗劫了
現在我們來說說隱士彼得
他是法國亞眠的一名天主教神父
他的這支隊伍是在所有正規十字軍出發前
第一支出發的隊伍
但是這卻是一支完全由農民組成的平民十字軍
他們既沒有盔甲也沒有馬匹
手裡最有威脅的武器
可能就是下地幹活的鋤頭
更別說什麼完整的後勤補給了
這樣一支無組織無紀律無後勤的隊伍
等待他們的結局是可想而知的
在他們之後
正規武裝的十字軍隊伍才陸續出發
纔有了前面咱們講到的戰果
說完了背景
現在我們再來看這幅畫
畫的就是彼得在號召大家加入十字軍
前往收復耶路撒冷
但是片頭出現的作品與原作呈相反方向
而且很多細節也不相同
至於劇組想藉此表達什麼
大家可以琢磨一下
第六幅畫是聖方濟各接受聖痕
我們現在說說什麼是聖痕
耶穌是被釘死在十字架上的
這個我們都知道
除了雙手雙腳的傷痕
在內部還有一處
這是一個羅馬士兵
為了確認耶穌是否死亡而戳的一槍
這樣耶穌身上就一共有五處傷痕
這裡再另外擴展一點小知識
這個羅馬士兵後來成為了聖徒
這把槍也成為了聖槍
名字叫朗基努斯之槍
當然這就是另外一個故事了
下面來講方濟各
他出生於意大利的阿西西城
終生過著赤貧的生活
旅行傳道
沒有任何行囊
阿西西城被認為是最像耶穌的傳教士
他是天主教方濟各會和方濟女修會的創始人
1224年的9月
方濟各在拉維那山中進食禱告40天
祈求上帝賜予他恩典
讓他經歷耶穌受難的痛苦
並感受基督為世人捨命的愛
這時路易天使在天空顯聖
並賜予他耶穌受難時的聖痕
他也是被羅馬教廷官方承認的
唯一擁有聖痕的人
瞭解完這些背景知識
再看這幅畫就很容易理解了
畫的就是方濟各接受聖痕的那一刻
第七幅畫是聖託馬斯的佈施
聖託馬斯原是西班牙的一名託波修士
什麼是託波修士呢
就是上幅畫剛講過的方濟各會修士
他因福若濟貧
主張對底層人士的慷慨不實而被人稱頌
1544年
被神聖羅馬帝國皇帝查理五世
任命為瓦倫西亞大主教
死後一百多年
在1658年
被教宗亞歷山大七世冊封為聖徒
這幅作品畫的就是聖託馬斯
分發糧食救濟窮人的場景
第八幅畫是米開朗基羅向教宗庇護四世
展示聖彼得大教堂模型
聖彼得大教堂是天主教最主要的大教堂
也是天主教會的重要象徵之一
我們現在看到的聖彼得大教堂
是1506年在原址上重新建造的
經過一百多年
到1626年才修建完成
前後經歷了多位建築師和藝術家
從最初的布拉曼特
到一年早逝的拉斐爾
再到這幅畫的主角米開朗基羅
他被認為是現今這座教堂
大部分建築的主要設計師
在米開朗基羅之後
有歷經多年施工修建才完成
第九幅畫是聖巴塞洛謬大屠殺
這幅畫描繪的是
發生在聖巴塞洛謬節的一場大屠殺
聖巴塞洛謬
也可翻譯為聖巴多羅買
是耶穌十二使徒之一
這場屠殺發生在1572年8月的巴黎
傳說是以法國國王查理九世的母親
凱瑟琳為首的天主教派
發動的針對法國新教徒的一場大清洗
大屠殺持續了數周
向外擴展至很多城市和村莊
傷亡慘重
這個事情的根源是1517年
一位名叫馬丁路德的神學教授
寫了一篇討伐羅馬教廷
出售贖罪券的大字報
還把它貼在了一座教堂的門上
誰也沒想到
僅僅兩個月的時間
這張大字報就傳遍了歐洲
隨之掀起了轟轟烈烈的宗教改革運動
這場宗教改革擾亂了原來天主教國家的
宗教和政治秩序
由此引發了一系列的宗教戰爭
斷斷續續持續了大約三個世紀
這場屠殺也只是這些宗教戰爭中的一個縮影
最後一部作品《第九小時》
作者是意大利當代藝術家卡特蘭
作品用一種超現實主義的創作手法
表現了教宗約翰保羅二世
被一顆流星擊倒在地
第九小時指的是耶穌被釘在十字架上的第九個小時
喊出主啊,你為什麼拋棄我
隨後死在了十字架上
這明顯是一幅挑釁之作
這件作品被賦予了多種解讀
最主流的解讀是
對天主教會道德表象下隱藏的墮落和腐朽的批判
流星來自上天
可理解為是上帝對教廷的懲罰
而教宗雖被砸中
雙手卻依然緊握十字架
顯示出教廷雖然腐敗,卻堅不可摧
可謂是鐵打的教廷,流水的教宗
原作被虔誠的天主教徒視為褻瀆教宗
於2001年在波蘭展出時被毀
新版現為私人收藏
到這裡,十幅畫就全部分享完了
其實每一幅都整理了很多內容,也寫了很多內容
但是限於篇幅
這裡只是大概介紹了每幅畫的背景之實
等有機會聊到裡面的單個故事時
我們再展開詳細聊吧
好了,這就是本期的全部內容
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