曾仕強解密《道德經》33.自知自強

曾世強解讀《道德經》 《道德經》第三十三章 老子給我們一個很有意思的說法 叫做行道者全其壽 他真正的意思 並不是要我們千方百計地要活得久一點 不是 所以他從這裡說起 知人者智 智知者明 我們都已經知道了 知道別人固然不容易 但是瞭解自己纔是真正最難的 因此老子他說 你瞭解別人 你只是有智而已 你如果能夠瞭解自己 你才叫做明 這個明不容易 可是你要知了自己 那你會有德不可 因為凡是沒有德的人 他聽到 想到自己 第一個總覺得我沒問題 我是好人 壞人大部分認為自己是好人 否則他就壞不下去了 沒有人知道自己壞 還要一路堅持壞 沒有 他就不知道自己是壞 總覺得我是最好的 那你們認為壞是 你們這種人就不是個明白人 所以為什麼做中國人一定要做個明白人 它是非常有含義的 你有品德 你才知道自己這個錯了 你有品德 你纔能夠心平氣和地去了解自己 你看很多人要反省自己 結果都想不到缺點 想不到缺點 這樣各位才知道 古人要反省自己 他是多麼的慎重 他會點一炷香 其實這炷香不是說求神明的不是 而是用來祭祀用的 反省自己多半兩百分鐘就解決了 沒有問題 我很好 所有的錯都是別人的 就解決了 所以他一定要點一炷香告訴你 你要檢討到這炷香燒完了 你纔能夠放過你自己 所以自知者明 你必須要有相當的品德修養 你才真正地能夠瞭解你自己 聖人者有力 至聖者強 你看有力跟強畢竟還是差一點點 有力的人多半很莽撞 就是我有多大力我就出多大力 這個並不是很好的現象 強不是這樣 強是我該用多少我才用多少 我不該用的時候我一點力都不用 甚至我還可以借力使力 我不夠找別人的力來一起來 這才叫做強 強是不容易的 至聖者強 告訴你 天底下最大的敵人就是你自己 你看你要罵別人容易 你要把一個人趕開也容易 你要戰勝一個人 也不難 但是你要戰勝你自己 可能要奮鬥一輩子 戰勝自己的人 纔有資格叫做強者 我們常常要記住 我們老覺得在寵壞別人 其實我們大部分時間在寵壞自己 你把眼光老放在別人身上 你從來沒有轉過來看看你自己 所以這兩句話跟上面那個知人者智 自知者明 其實是有相關性的 下面就更妙了 知足者富 強行者有志 什麼叫做富 老子說只要你有富有的觀念 你就知道你很窮 你不窮你怎麼會有富的觀念 就是我窮嘛 所以看別人富嘛 所以富不富其實不重要 你有窮的觀念你也糟糕 你有富的觀念你還是糟糕 因為那都是你自己的感覺 因為有時候你有一千塊就覺得我好富有 有時候你有一個億你會覺得我很窮 那沒有固定的標準 只是你自己的感覺 所以知足者富 它的重點不在富 在知足 一個內心很滿足的人 他是最富有的 因為他心中沒有窮 他心中也沒有富 我們知足不知足 完全是自己的修養 煮炒蛋飯你也覺得很滿足 山珍海味有時候吃起來一點味道都沒有 尤其是古代的人 當你吃到一餐很大餐的時候你知道 這可能是最後一餐 你看我們要把人推出去斬的時候 都是給他很豐盛的酒食 告訴他你心裡要準備 吃完這一餐你就沒命了 中文是很有人情味的 事先都讓你自己明白 免得別人告訴你 免得突然間他們會這樣子 他不會 強行者有志 這裡的志是意志力 是意志力 我們努力實踐的人 才叫做強者 強者他要努力實踐 他要很堅毅的意志力 不可動搖 這種人才叫做強者 那這種人為什麼能夠做到這樣 就是他能夠戰勝自己 比如說我知道這一次去 有千萬人在等我 他們準備要給我難堪 準備要給我下馬威 準備要恐嚇我 準備要什麼 我要不要去 我當然要去 因為孟子告訴我們 所以千萬人無妄議 我該去我就去 因為我有很堅毅的意志力 一切看得標 我又不必在前面拼命準備 他們會怎麼樣撒謊演戲 都不必 根本什麼角色都不要演 為什麼 只要憑四個字就夠了 叫好男之氣 這好男之氣才真的是強者 人家看到你 他自然就不敢對你怎麼樣 老子接著告訴我們 不失其所者久 死而不亡者壽 這裡的不失其所 是指不失去著作的意思嗎 死和亡是同一概念 怎麼可以死而不亡呢 而死而不亡的人 又為什麼可以壽呢 不失其所者久 死而不亡者壽 這什麼意思 就是一個人時時刻刻不忘本 叫做不失其所 你看一個人流離四所 那是最可憐的 到了晚上不知道回哪裡去 何處是我家 這個人他就算擁有世界的一切 我相信很多人都不想要 一個人如果不瞭解自己 那叫做流離四所 因為你回歸不了你自己 你一天到晚老是跟這個跟那個 整天在那裡不曉得在幹什麼 你自己跑哪去了不知道 說得再嚴重一點 你這一輩子總有一天要回去 回去到哪裡去 你都不知道 流離四所 記住一句話 回家永遠是最安全的路 可現代人搞得沒家了 妻離子散 家不成家 就算你很有富有 但是實際上你是流離四所 你失掉你的所 就是沒有你的本 那這個人就不長久 怎麼會長久 死而不亡者壽 我們長期一直把它解釋說 你死則是身體死 但是精神永存 精神永遠不死 叫做精神不死 實際上老子也不完全是這個意思 老子他是說 你身體會死 你精神不滅 那個層次並不是很高 那搞來搞去就是你自己 你想過別人嗎 我們一個人死而不亡 就是說我死了 但是人類生生不息之道 還會持續地延長下去 這樣大家才悟到 哎呀為什麼不厚為大 為什麼 因為我走了 人類就沒了 你看現在很多人就這樣 對不對 他只要六個字就做到了 不婚 不生 不育 他走了人類就沒了 所以現在還說 哎呀結不結婚是自己的選擇 要不要生小孩是自己的選擇 你讀讀老子書 死而不亡 不容易 這樣才叫做壽 這個壽是指全人的壽 而不是你自己活多久 自己活多久又怎麼樣 又怎麼樣呢 你活六十歲跟活八十歲有什麼不同呢 你活八十歲跟活一百二十歲又有什麼不同呢 看起來都是相同 都那麼短嘛 只要我活著 不許人類滅絕 這是何等的豪氣 但是他一點不自私 他是為大家想 沒有為自己想 死而不亡者壽 不然因為我 搞得全人類都毀滅了 那當然罪大惡極了 所以 老子接著就要告訴我們 小跟大是怎麼看法