韋瓦第: 榮耀頌 D大調 RV 589 Vivaldi et Gloria en ré majeur RV 589

Vivaldi et Gloria en ré majeur RV 589
韋瓦第與榮耀頌 D大調 RV 589

36,234 views Dec 20, 2024 #Vivaldi #Gloria #musiquesacrée
L'Ensemble Pulcinella, la Maîtrise de Radio France et la violoncelliste Ophélie Gaillard jouent le Gloria de Vivaldi sous la direction de Sofi Jeannin. Extrait du concert enregistré le 10 décembre 2024 à l'Auditorium de la Maison de la Radio et de la Musique.
36,234 次觀看 2024 年 12 月 20 日
在索菲·讓寧的指揮下，普爾欽奈拉樂團 (Ensemble Pulcinella)、法國廣播電台指揮大師 (Maîtrise de Radio France) 和大提琴家奧菲莉·蓋亞爾 (Ophélie Gaillard) 演奏了維瓦爾第的《榮耀頌》。節錄摘自 2024 年 12 月 10 日在法國廣播音樂廳 (Maison de la Radio et de la Musique) 錄製的音樂會。

Des deux Gloria d’Antonio Vivaldi qui nous sont parvenus, celui catalogué RV 589 est le plus connu, et l’une des œuvres les plus jouées du compositeur – l’autre, catalogué RV 588, est également en ré majeur. C’est probablement pour les musiciennes de l’Ospedale della Piet de Venise, où il enseigne le violon et la composition, que Vivaldi compose vers 1716 son Gloria RV 589. À la fois orphelinat de jeunes filles et conservatoire de musique, la Piet forme ses pensionnaires une pratique vocale et instrumentale de haut niveau : elles seront, pendant toute la carrire de Vivaldi, destinatrices de maintes de ses œuvres orchestrales et chorales. Hymne chrétien louant la Sainte Trinité (le Pre, le Fils, le Saint Esprit), le Gloria in excelsis Deo succde au Kyrie et précde le Credo dans l’ordinaire de la messe. Vivaldi lui donne ici la forme d’une « messe concertante », sorte de cantate religieuse développée en Italie aux XVIIe et XVIIIe sicles, diversifiant volontiers les effectifs vocaux (de l’air au chœur en passant par les ensembles) et instrumentaux (parfois réduits la façon d’une sonate en trio, avec ou sans vents, etc.). À l’encontre de la tradition du chant sacré a cappella, le genre met également trs en avant l’orchestre – dont le continuo, répertoire sacré oblige, fait appel l’orgue. Sans doute précédé la création par un motet introductif, le Gloria de Vivaldi déploie ainsi douze sections trs variées en effectif, en écriture et en esprit, parvenant donner un relief expressif inattendu une prire au ton louangeur pourtant particulirement homogne, que n’infléchissent qu’ peine deux mots et deux concepts furtivement convoqués – le péché et la pitié.
安東尼奧·維瓦爾第的兩部《榮耀頌》流傳至今，其中編號為RV 589的最為著名，也是這位作曲家最常演奏的作品之一；另一部編號為RV 588的《榮耀頌》也是D大調。維瓦爾第很可能在1716年左右為威尼斯皮耶醫院（Ospedale della Piet）的樂師們創作了這首《榮耀頌》RV 589，他曾在此教授小提琴和作曲。皮耶醫院既是一所女子孤兒院，也是一所音樂學院，它培養了院內居民高水平的聲樂和器樂練習：在維瓦爾第的整個職業生涯中，這些居民都聆聽了他的許多管弦樂和合唱作品。 《榮耀頌讚上帝》是一首讚美三位一體（聖父、聖子、聖靈）的基督教聖歌，在彌撒的常規儀式中，它位於《祈求頌》之後，位於《信經頌》之前。維瓦爾第在此賦予了它「彌撒協奏曲」的形式，這是一種在17和18世紀意大利發展起來的宗教康塔塔，它巧妙地融合了聲樂力量（從詠嘆調到合唱，包括重奏）和器樂力量（有時簡化為三重奏鳴曲的形式，有或沒有管樂等等）。與無伴奏合唱的傳統聖歌不同，這種體裁也非常重視管弦樂團——其通奏低音和神聖曲目需要管風琴的演奏。毫無疑問，維瓦爾第的《榮耀頌》在創作之前就以一首引子聖歌開始，因此它由十二個在力量、寫作和精神上都各異的部分組成，為祈禱文賦予了意想不到的表達力，它具有值得稱讚的語氣，但又特別同質，只通過兩個詞和兩個偷偷提及的概念——罪惡和憐憫——來表達。

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