西遊記中，羅漢為甚麼要向唐三藏索要好處

小時候看神話小說《西遊記》 對最後一難印象深刻 唐僧師徒歷經千辛萬苦好不容易來到西天 終於可以取走真經了 結果卻遭到了如來座下兩大弟子的刁難 讓唐僧拿些錢才才願意把真經交給唐僧 唐僧他們假裝沒聽見 結果取到的卻是無字的經書 唐僧師徒發現上當了 回頭就向如來把兩個和尚告了 如來也不責罰徒弟 只是讓他們取真經給唐僧 誰知道這兩和尚依舊不知收斂 仍然問唐僧要好處 唐僧遠道而來 哪裡有什麼禮物呢? 實在沒辦法 只好拿出吃飯的傢伙 把紫經撥交給兩個和尚 才把真經拿到手 向唐僧所要好處的兩個和尚 都已經修成了羅漢 一個叫嘉業 一個叫阿南 均是如來十大弟子之一 深受釋迦牟尼佛的器重 按說這兩人也算是得到高僧了 那麼為啥他們還要收受錢財呢? 《西遊記》表面上是一部神話小說 實際上是道家高人編撰的修煉故事 它全名叫《西遊士二傳》 從章回體目錄標題看 使用了大量道家煉丹術特有的名詞 作者除了給我們提供了一個 精彩的神話故事外 還把自己對道法對佛法的理解融匯其中 一本神話小說能流傳這麼廣泛 絕不是無緣無故的 它其實記載的發生在另外空間的故事 我們講平行空間 跟我們這個空間差不多結構的 還有很多個空間 有的時間快一些 有的時間慢一些 社會狀態也不完全相同 《西遊記》的故事 就發生在其中一個平行空間裡 我們這個空間有個唐玄葬 他那個空間中也有個唐玄葬 因為社會狀態不完全相同 他們那個空間中還有個孫悟空 朱八戒 沙和尚等等 作者通過嘉業和阿難向取經人 所要好處一事告訴我們一個理 不失不得 你要想得到什麼就必須失去一些東西 或者用其他東西交換 對唐三藏來說 他失去的是常人中吃飯的家貨 也是他認為最寶貴的東西 這是他最後的執著 他真正失去的其實是常人之心 以前有人問我 對佛陀來說 他費了那麼大勁度人 他得到了什麼 我回答說 他得到的是一個各修成正覺的神 對兩個大羅漢來說 他們維護的是不失不得的禮 人不能因為修煉了就一點也不付出 只想得到不想付出 這在常人中也不對呀 以前互聯網免費的東西很多 可以免費看電影 聽歌免費看書 其實是一種不正常現象 他助長了人們不勞而獲的思想 好在現在這種情況有所改變 很多東西開始付費才能觀看 過去的修煉是遠離俗世的 根本用不到錢 佛陀們根據他那種修法 制定了一些戒律 現在這個社會狀態 你要在俗世中修 沒錢寸步難行 自媒體編輯 網絡作家也是正常的社會職業 也要有收入才能良性循環下去 修煉人救度世人就活該挨餓嗎 如果沒有了對錢才執著的心 錢纔多就多 少就少 不會為了賺錢而努力達到什麼目標 也不會為了修煉刻意去減少它 一個人今生的財富是他的福報所致 而這個福報則是因為他前世的利益眾生 至於個人奮鬥個人努力 只佔了很少一部分 春秋時 魯國規定 如果有人能把淪落在外國的魯國奴隸贖出來 可以到國庫領取贖金 有一次 孔子的弟子子貢在外國贖了一個魯國人 回國後拒絕收下贖金 孔子知道後說 子貢做錯了 向國家領取贖金 不會損傷到你的品行 但不領取補償金 魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了 孔子弟子子貢就其一鳴溺水者 那人為表感謝送了一頭牛 子貢收下了 孔子高興地說 魯國人從此一定會勇於救落水者了 子貢和子貢都是道德高尚的人 都不貪戀錢財 但是子路的境界顯然更高一些 他考慮的不是自己高風亮節的名聲 而是這件事對大眾的影響 會造成什麼樣的後果 只有放下了名利的人才會有這樣的做法 人在不同層次對法都會有不同的理解 理解到什麼程度就怎麼做 常人社會中的有些事情 有時不需要刻意迴避 沒有那顆心 隨其自然也許事情會更加圓融 因為人類這個層次 也是宇宙法在最底一層中的體現 維護人這個層次中的力 也是在維護宇宙法 在人類這個層次中的具體體現