曾仕強解密《道德經》09.功遂身退

曾世強解讀《道德經》 《道德經》第九章 老子一開頭他就說 辭而吟之,不如起矣 矣就是停止的意思 所以你要保持吟滿 你不如少裝一點 讓它不吟滿 為什麼? 因為你留下一些空間嘛 你有的時候還可以裝嘛 當你任何的容器 你裝到滿的時候 如果有更好的 你根本就裝不進來 如果沒有更好的 你裡面的東西還是要滿出去 還是要溢出去的 任何一個蓄水池 如果它裝滿了水以後 它一定是向外流的 那與其這樣子 你不如少裝一點 讓它保持 可以再裝的那個功能 這不是更好嗎 我認為 我到了七八分我就差不多了 我留下一些空間 纔有彈性 可是呢 我心裡頭我是滿足的 為什麼? 因為我一旦不滿足 我就會急著去爭那個不足的地方 而且 我覺得我只有一半 我要讓他知道我只有一半 我就會響鈴鐺 那個人家就覺得你是偽喪的人 你不是真心的人 揣而銳之 不可藏寶 揣就是垂擊的意思 你把一個東西拿來 拿個錘頭 把它變得很尖銳 就是我們平常所講的 鋒芒畢露 結果怎麼樣呢 不可能長期保持 不可能 你看在內的刀 你用過一段時間 它都會遲鈍 都會鈍掉 一個人 尤其是年輕人 最忌諱的就是 剛出來的時候 經常都是鋒芒畢露 這個我學過 那個我們老師最厲害 那個我上完 都查過了 這就叫做鋒芒畢露 我們都知道人有一個習慣 凡是看到尖銳的地方 一定要把它戳 戳到它不尖銳 其實我們是為了安全 不是為了破壞 但是那個尖銳的地方就很麻煩 就常常被人家戳戳戳 修理 那就叫修理 一個鋒芒畢露的年輕人 隨時有人要修理他 為什麼 他就告訴你 你不可能長期保留這種狀況 那就叫什麼 叫做滿招損 一滿你一定損 一鋒利人家一定把你搞得很遲鈍 金玉滿堂 末至人首 這句話 我們一定要很仔細 問題不在金玉 你家裡很多金玉有什麼關係 老天難道就不喜歡嗎 不會的 我們一再說明 老子不反對我們富貴 孔子也不反對我們富貴 老天更不在乎 我們有多少錢 一點不在乎 所以金玉滿堂 它沒有什麼不對的 那為什麼下面加上一個 末至人首呢 就是因為你金玉滿堂 你還要去守它 那你就守不住 金玉不是罪惡 富貴不是罪惡 它是什麼 它是你把它變成沒有用處 你要把它守住 這就很困難 因為人家會來偷 偷不到會來搶 還有什麼天災人禍 就把你整個毀掉了 下面就講得更清楚 富貴而驕 自以其究 富貴 沒有壞處 我們一再說 老天不在乎你有多少錢 因為就算你有很多很多很多錢 對老天來看 也不過是一點點 問題在那個驕字 那個一驕你就完蛋了 我現在常常聽到說 這是我們中國的驕傲 我是很不喜歡聽這個 這是我們家的驕傲 我們學校有這麼多學生 我們感覺很驕傲 我們有這樣的小孩我們也很驕傲 這種話最好不要講 因為驕者必敗 傲不可藏 中國人什麼都可以 就是不能驕傲 因為富貴而驕 問題是在驕 而不在富貴 自以其究 你就會自取禍患 你就會自找麻煩 你就會自取其咎 你就會自討苦吃 就這麼簡單 第一個人謙 你才會有福氣 你一傲你就麻煩 這個退究竟包含了哪些意思 怎樣退才符合天之道呢 功隨身退 天之道也在 大家看這個功隨身退 要好好的去想一想 老子他一定喜歡功 他不會討厭功 他只是說 你不要鞠躬 你不要視你自己的才能 然後就覺得很驕傲 你應該好好的 把事情做完了以後 你就身退 身退不是退隱 不是當隱士 老子跟孔子都不喜歡隱士 隱士就等於不存在嘛 你有很好的能力 你有很好的經驗 你不出來對社會做事情 那等於沒有了 等於零了 但是我出來做事情 我就要有功勞 我就要升遷 我就要大家感謝我 那就更糟糕了 所以你從兩邊這麼一看 你就知道老子的思想 是很積極的 一點不消極 人活著就是要工作 你工作就是要把它做好 但是你要記住 你做完以後 你不要貪念這個功勞 你不要失守這個職位 你不要告訴大家 這都是我做的 你不需要 你不要咄咄逼人 說你們還年輕 大概不知道當年我在這裡多大貢獻 居然敢這樣對我 這種態度就是沒有修養 我們要看天 你看天做了多少事 它始終不居功 所以升退的意思 就是說我不居功 我不佔那個位置 我不一天到晚講我 所以我們中國人講 好漢不提當年勇 一提當年勇 人家會覺得你怎麼樣 人覺得你吹牛 覺得你到現在還在唸那個 那個已經不算什麼了 你還在記那個東西 所以他在這裡特別交上一個 也在 就是提高我們的警覺性 中國人真的很幸運 有這樣的一個引導 使我們能夠全身而退 你看歷史上全身而退的人 誰 張良 為什麼韓信退不了 張良就退了 要去想一想 還有樊禮 樊禮不退他非死不可 我倒請問各位 樊禮那麼大的功勞 為什麼還要急急忙忙地退 很簡單 就是樊禮當年 跟高建講 你要對付夫妻這種人 只有一個辦法 就是你去吃他的大便 他會很感動 他就相信你 他就不會提防你 你纔有希望復國 這個高建一想 只要能復國 我個人犧牲也沒關係 所以他就真的去嘗 這個夫妻的大便 他說這個大便 就可以知道你身體的狀況怎麼樣 那個夫妻真的很感動 就罵所有人 你們都說他壞 他怎麼壞 他就是好人 然後他就復國 可是復國以後 樊禮真的很聰明 他一定讀通了道德經 因為他知道 這個時候的高建 跟當年的高建 心態是不一樣的 他會想 天底下有誰敢叫我 去吃人家的大便 就這個傢伙 他第一次想會原諒說 人家是好意 第二次想就這個傢伙 第三次殺 他就殺掉了 他是為這個跑的 所以我們常常講 你老替人家出餿主意 也許當時是有功勞 但是長期看起來 你都是很吃虧的 所以我們讀了這一章以後 我們要記住 替人家拿主意 你也不要出太多的奇招怪招 有一天 你要深受其害 你要自取其咎 一切事情 適可而止 比較妥當 講到這裡 老子把話題一轉 他就開始教我們 修身的功夫 所以我們接下來 就要來看第十章 什麼是道家的修身的功夫