Cổ nhân truyền dạy 8 kiểu người càng tiếp xúc lâu càng thấy họ thông minh vượt bậc

Cổ nhân truyền dạy, tám kiểu người càng tiếp xúc lâu càng thấy họ thông minh vượt bật. Quý vị thân mến! Trong thực tế cuộc sống, có những người tài năng và thông minh, nhưng họ không tỏ ra sắc xảo hay tin không trước mặt mọi người. Người khác có thể lầm tưởng rằng họ ngờ nghệch, nhưng thực chất họ lại có cái nhìn sâu sắc, hiểu rõ bản chất của mọi vấn đề. Những người này hiểu rằng dù có núi cao cỡ nào, vẫn có núi cao hơn. Trong đại dương tri thức, những kiến thức mà họ tích lũy chỉ như một dọc nước bé nhỏ. Thay vì tự mãn và kiêu ngạo, họ luôn kiên nhẫn lắng nghe và tiếp thu nhiều hơn. Chỉ những người duy trì tâm thái khiêm tốn và lòng dũng cảm để nhận thức mình như một người ngốc mới thật sự được coi là không ngoan. Vậy nên đừng đánh giá con người chỉ bằng vẻ bề ngoài, bởi tám kiểu người tưởng khờ dại, thực ra lại là bậc thầy không ngoan. Thứ nhất, giả ngốc một chút, chứ đừng tự cho mình thông minh. Người xưa có câu Trí thức làm người ta khiêm tốn, ngu si làm người ta kiêu ngạo. Núi cao còn có núi cao hơn, người giỏi vẫn có người giỏi hơn. Trí thức là đại dương rộng lớn, những gì bạn biết chỉ là hạt cát nhỏ. Vì vậy, đừng tự mãn, kiêu ngạo với vốn liếng bạn đang có. Hãy học cách lắng nghe nhiều hơn. Ngay cả khi đối mặt với những lời nhận xét gây gắt, hãy nghiêm túc chấp nhận. Người duy trì được thái độ khiêm tốn, lòng can đảm để tự nhận mình là ngốc nghếch, mới thật sự không ngoan. Thứ hai, là người bình thường còn hơn là mua danh chục tiếng. Người ta thường nói Thà bị ghét vì sống chân thành, còn hơn giả tạo để được lòng người khác. Sự mua chục danh vọng chỉ mang lại sự lừa dối, phiền phức và mệt mỏi. Dù trước khi bạn có bao nhiêu danh tiếng, khi sự thật bị phơi bầy, bạn sẽ cảm thấy đau xót không tả nổi. Vì vậy, tốt hơn hết là sống một cuộc đời bình thường, hạnh phúc và thật lòng ngay từ đầu, thay vì chờ đợi ngày phải hối tiếc vì những hành động giả tạo. Nếu bị cuốn vào cuộc đua danh vọng và tài sản, dục vọng sẽ thúc đẩy bạn theo đuổi một cách không kiểm soát. Bạn sẽ trở nên tham lam và không bao giờ cảm thấy đủ. Nhưng khi đứng trước cửa cuối cùng của cuộc đời, bạn chỉ có thể rời đi với đôi tay trắng, không mang theo bất cứ tài sản vật chất nào. Thứ ba, thà tự tin còn hơn bi quan mù quán. Tự tin chính là một loại sức mạnh nội lực phi thương. Cho dù sự tự tin của bạn có chút mù quán, nó vẫn giúp bạn có cái nhìn tích cực về cuộc sống và làm những điều mình muốn. Nhưng nếu bạn cứ bi quan mù quán, tự ti về bản thân, thì tự nhiên sẽ mất đi tất cả. Trở ngại lớn nhất trong cuộc đời chính là nỗi lo sợ. Chúng ta có thể cảnh giác trước lòng người, nhưng không thể vì thế mà không dám tin tưởng bất cứ ai. Hãy tự tin vào con đường mà mình đã chọn. Dù khó khăn, thách thức có làm bạn vấp ngã, hãy tin vào chính mình. Dù có lúc cảm nhận của bản thân cũng đang đánh lừa lý trí, nhưng đừng vì thế mà đánh mất niềm tin. Thứ tư, đừng toan tính khôn lõi, vì làm người không có ai là ngốc cả. Khổng tử từng dạy học trò, chở muốn mau, chở thấy lợi nhỏ. Muốn mau thì không đạt, thấy lợi nhỏ thì việc lớn không thành. Làm việc mà cầu mau chóng thì sẽ không thành công, không đạt được mục tiêu. Người ham muốn cái lợi nhỏ thì sẽ không làm thành được sự nghiệp lớn. Đôi khi, bạn gặp phải chuyển mang lại lợi ích cho bản thân dù chỉ là một ích, nhưng cũng đủ khiến bạn phân vân. Có người chúng ta không thể tránh khỏi cám dỗ, ai cũng thích hưởng lợi mà không muốn chịu thiệt. Thế nhưng, phải hiểu rằng đôi khi có thiệt mới là phúc, có lợi lại thành họa. Không phải kẻ khác không biết toan tính thiệt hơn của bạn, họ chỉ không thèm nói ra mà thôi. Do đó, đừng tưởng ngoài đời ai cũng ngốc, chỉ có mình bạn là khôn. Thực ra, những chiêu trò khôn lõi vặt vảnh của bạn, người khác biết thừa và chỉ thầm cười trong lòng. Tuy nhiên, không ai chỉ ra cho bạn thấy cả. Đó mới là điều đáng sợ nhất. Thứ năm, thà thua một cách vinh quang, chứ đừng chỉ luôn hiếu thắng. Người ta có câu lùi một bước, biển rộng trời cao, thể hiện tầm nhìn quan trọng của việc chấp nhận lỗi lầm và sẵn lòng học hỏi từ người khác. Trong cuộc tranh cãi, ít người có khả năng thực hiện triết lý này, biết lùi một bước để tiến ba bước. Thay vào đó, khi ta cố gắng chỉ muốn chiến thắng mọi tranh luận, ta có thể gây tổn thương đến mối quan hệ. Đó là một cái giá phải trả nếu ta quá cứng đầu và không biết nhường nhịn. Cuộc sống luôn đầy thăng trầm, có lúc chiến thắng, có lúc thất bại. Tuy nhiên, biết chấp nhận hạn chế và tiếp thu ý kiến từ người khác mới giúp chúng ta trở nên hoàn thiện hơn. Sẵn lòng nhường nhịn khi cần thiết để giữ cân bằng trong các mối quan hệ là điều quan trọng. Thứ sáu, tha bị lừa còn hơn không dám tin một lần. Sẽ có lúc bạn thất vọng vì đặt lòng tin không đúng chỗ. Dù vậy, đừng vì thế mà tỏ ra bi quan, chán nản. Dù bất cứ điều gì xảy ra, hãy cứ giữ tấm lòng chân thành của mình. Trở ngại lớn nhất trong cuộc sống chính là nỗi lo sợ. Nếu cứ đắm chìm trong hoài nghi, sợ bị phản bội, bạn đang tự đóng cánh cửa của những cơ hội tốt đẹp phía trước. Cứ tiếp tục sống theo cách mà bạn cho là tốt nhất và đúng nhất. Chúng ta có thể cảnh giác trước lòng người, nhưng không thể vì thế mà không dám tin tưởng bất cứ ai. Hãy tin vào con đường mà mình đã chọn. Dù khó khăn, thử thách có làm bạn vấp ngã liên tục, hãy tin vào chính bản thân mình. Bởi lẽ, vấp ngã cũng là một trải nghiệm mang lại giá trị nhất định để thành công. Thứ bảy, có sức khỏe còn hơn tranh đấu công danh lợi lộc. Hãy thử đặt hai thứ này lên bàn cân. Bạn sẽ thấy rằng dù không có công danh lợi lộc, bạn vẫn có thể sống tốt. Nhưng nếu không có sức khỏe, bạn sẽ đánh mất tất cả. Do đó, sức khỏe mới là vốn liến quan trọng nhất mà mỗi người cần trân trọng và ưu tiên hàng đầu. Người thông minh biết cách lựa chọn lối sống ý nghĩa. Họ biết điều gì quan trọng nhất, từ đó cân nhắc và đưa ra quyết định chính xác. Người ngu mụi mới lựa chọn rút cản ngân hàng sức khỏe của mình để đổi lấy công danh. Nếu nhận ra đạo lý sinh tự do mệnh, phú quý tại thiên, chúng ta sẽ biết cách tận hưởng cuộc sống an nhiên hơn. Thứ tám, người trầm tỉnh thà nghĩ nhiều còn hơn nói ra. Người trầm tỉnh suy nghĩ nhiều, nhưng lại ít khi nói ra. Trên con đường theo đuổi ước mơ, họ kiên trì, bền bỉ và luôn cố gắng để đạt được kết quả tốt nhất. Họ là những người cầu toàn, luôn biết lắng nghe góp ý từ người khác để sửa đổi bản thân. Sự trầm tỉnh bẩm sinh giúp họ sáng suốt tìm ra cách giải quyết khi đối diện với vấn đề. Với kiểu làm người trầm tỉnh, họ luôn quan niệm, trên đời này, cái gì hỏng thì mình sửa. Sửa một ngày không được thì sửa mười ngày, mười ngày chưa được thì sửa một năm. Quan trọng là kết quả xứng đáng với thời gian và công sức mình đã bỏ ra. Hôm nay, bạn chỉ thay đổi một thói quen, nhưng tương lai, rất có thể bạn sẽ gặt hái được một thành tựu lớn. Quý vị thân mến! Vận mệnh của một con người tốt hay xấu có thể nhìn thấy qua khẩu đức của họ. Khẩu nghiệp quan trọng vô cùng trong cuộc sống. Mặc dù những hành động thiếu đạo đức không xảy ra hàng ngày, nhưng những lời nói thiếu chuẩn mực, tục tiểu và không chính trực có thể xuất hiện bất cứ lúc nào. Dần dần, phút báo bị hao mòn và biến mất. Vì thế, những người không biết nói lời chính trực sẽ gặp nhiều khó khăn và khổ sở suốt đời. Khẩu đức đối với mọi người đều vô cùng quan trọng. Nếu không biết giữ khẩu đức, vận mệnh cũng không thể tốt đẹp hơn. Thứ nhất, một người càng tu dưỡng, càng biết nói năng chừng mực. Trong mọi tình huống, chúng ta nên giữ tâm thái biết ơn và trân trọng. Đó chính là dấu hiệu của sự tiến bộ. Biết giữ lại một phần cho người khác cũng chính là để lại khẩu đức cho bản thân. Trách người không nên trách quá sâu, để lại một phần bao dung cho người, giữ lại một phần độ lượng cho mình. Tài năng không nên khoe khoang, để lại một phần cho người, giữ lại một phần khiêm tốn cho mình. Sắc bén không nên thể hiện quá rõ ràng, để lại một phần cho người, giữ lại một phần ẩn nhẫn cho mình. Công lao không nên yêu cầu đền đáp hết, để lại một phần cho người, giữ lại một chút khiêm nhường cho mình. Hiểu lý không nên khắc khe và cố chấp, để lại một phần cho người, giữ lại một phần nhân hậu cho mình. Trong mọi việc, chúng ta nên để lại ba phần dư địa cho người khác và dành một ít cho chính mình. Đó chính là biểu hiện của sự trưởng thành và tiến bộ. Thứ hai, tâm niệm thiện lương mang đến phúc báo. Cổ nhân có câu, nguồn do tâm sinh, lời nói xuất phát từ tâm. Nếu miệng luôn nói lời cay nghiệt, đàm luận thị phi hoặc nguyên rũ người khác, phúc báo sẽ hao tán rất nhanh. Không chỉ vậy, những lời trách móc cha mẹ, bậc trưởng bối cũng làm tổn hại phúc báo rất nhiều. Có những người vợ thường xuyên quán trách chồng, cãi vã, thậm chí lôi cả tổ tiên ra chửi rũa. Những lời nói cay độc ấy không chỉ tạo khẩu nghiệp nặng nề, mà còn làm gia đình ngày càng lụt đục, nghèo khó và đau khổ. Phúc báo vì thế mà tiêu tan. Vì vậy, cần cẩn trọng trong lời nói, không buông lời chua cay, trách móc. Chỉ có như vậy, chúng ta mới giữ được phúc báo cho chính mình. Thứ ba, vì sao lời nói có thể gây tổn thương đến phúc báo? Điều cần hiểu là phúc báo bắt nguồn từ duyên khởi, từ sự hòa hợp của nhân duyên. Đây cũng là một dạng biểu hiện của trường năng lượng. Ví dụ, bạn đi đến chùa làm công đức, quét sân, lau bàn. Hành động đó không tự động mang lại phúc báo, mà chính tâm niệm của bạn mới tạo ra phúc báo. Khi bạn phát tâm giúp đỡ chúng sinh, tạo ra không gian sạch sẽ, bạn đã kết duyên hoan hỷ với mọi người. Tâm niệm thiện lương ấy sẽ phát ra năng lượng từ bi của vũ trụ, nhờ đó phúc báo được sinh ra. Thứ tư, quán trời trách người làm tổn phúc rất nhanh. Tổn hao phúc báo cũng bắt nguồn từ tâm và hành vi của mỗi người. Nếu trong tâm luôn có sự đố kỵ, ích kỷ, tham lam, kêu kiệt, hay lãng phí, phúc báo sẽ hao tổn. Những người luôn quán trời trách người, không biết trân trọng những gì mình đang có, mà chỉ biết than trách số phận, sẽ khiến phúc báo tiêu tan rất nhanh. Vì thế, miệng cần nói lời tốt đẹp, tâm cần ôm giữ thiện lương. Trong Kinh Phật có giảng rằng, ngôn từ nhẹ nhàng sẽ khiến chúng sinh thấy an lạc. Khi miệng nói lời tốt đẹp, tâm mang hảo niệm, đó cũng chính là cách tạo ra từ trường tích cực, thu hút phúc báo và an lành đến với mình. Hảo tâm là gì? Trước tiên, biết đủ và biết ơn chính là một loại thành tựu. Chúng ta nên học cách cảm ơn những gì mình đang có, trân trọng những duyên lành trong cuộc đời. Quý vị thân mến! Trong cuộc sống, không thể tránh khỏi những khó khăn và thách thức. Tuy nhiên, nếu chúng ta luôn đem mọi thứ ra so sánh và tính toán, chúng ta sẽ cảm thấy mệt mỏi cả về thể sát lẫn tinh thần. Sự so đo quá mức chỉ khiến nội tâm đau khổ, tạo ra phiền muộn và làm mất đi phúc khí xung quanh. Có một câu tục ngữ từ xa xưa, trên thế gian không có việc gì là quá khó, chỉ có những người tầm thường tự tạo ra rác rối cho chính mình. Khi gặp khó khăn, phần lớn là do chúng ta không thể vượt qua chính mình, lãng phí quá nhiều thời gian vào những việc không mang lại giá trị thực sự. Thay vào đó, hãy mở lòng, đừng quá quan tâm đến sự so sánh mà tìm niềm vui trong những điều đơn giản và trân quý sự hiện diện của bản thân. Đó chính là cách để tận hưởng phúc khí lớn nhất trong cuộc sống, không để những điều nhỏ nhạt làm tâm hồn bất an. Thứ nhất, không so đo là phúc khí lớn nhất của một người. Trong cuốn Thái Căng Đàm có viết, Thế diệt bất trần, hải diệt bất khổ. Câu này có nghĩa là thế gian vốn không bụi bậm, biển cũng không khổ đâu. Là con người, đừng tự làm mình mệt mỏi, cũng đừng đắm chìm trong những điều tiêu cực. Nếu chúng ta giảm bớt sự so sánh, phúc khí sẽ ngày càng vô giao. Để sống một cuộc đời hạnh phúc, quan trọng nhất là suy nghĩ rộng lượng, biết buôn bỏ cố chấp, không vướng mắt vào những so đo vô tận. Khi biết đủ, ta sẽ cảm nhận được niềm vui thực sự. Đó chính là phúc khí lớn nhất mà một người có thể trải nghiệm. Thứ hai, càng so đo, cuộc sống càng tồi tệ. Người thông minh không bằng người phúc hậu. Những kẻ tính toán quá mức, dành mọi tâm sức để chiếm lợi từ người khác, thường sẽ mất nhiều hơn được. Lão tử từng nói, đại trí nhược ngu, đại xảo nhược chuyết. Nghĩa là người có trí tuệ lớn thường trông như kẻ ngốc, người cực kỳ khéo léo lại giống như kẻ vụn về. Những người thực sự thông minh thường rộng lượng, không so đo thiệt hơn nhất thời, vì họ hiểu rằng. Càng cho đi nhiều, càng nhận lại nhiều. Càng không tính toán với người khác, phúc báo càng lớn. Người biết yêu thương sẽ được yêu thương. Người cho phúc, phúc sẽ tìm đến. Không ai muốn làm bạn với một kẻ so đo tính toán. Khi đối xử với người khác bằng tấm lòng bao dung, ta sẽ nhận lại những điều tốt đẹp. Ông trời có một phép tính duy nhất, càng so đo, phúc khí càng ít. Phúc khí ít thì cuộc đời càng lận đận. Hãy nhớ rằng, chịu thiệt là phúc. Đối sự thiện lương với người khác, phúc báo ác sẽ tự tìm đến. Thứ ba, nhân sinh vốn dĩ là một hành trình, sao phải vướng mắt trung trung. Nếu quá so đo, ta chỉ tự làm hao tổn nội tâm và cuối cùng kiệt quệ cả thân lẫn tâm. Lòng người tương thông, nếu ta tốt với người khác, họ sẽ báo đáp gấp đôi. Nếu ta so đo với người khác, rắc rối cũng sẽ quay trở lại với chính mình. Trong cuộc sống, khi quá đắm chìm vào tính toán và so sánh, ta chỉ tạo ra sự phiền muộn và khó chịu cho chính bản thân. Không có rào cản nào là không thể vượt qua. Không có khó khăn nào là mãi mãi. Cuộc sống không cần quá phức tạp, tại sao ta phải tự tạo thêm gánh nặng. Thay vì than trách sự bất công của thế giới, hãy nhìn vào chính mình. Cuộc sống trở nên tệ hơn khi ta cứ mãi so sánh và đòi hỏi. Ngược lại, khi ta ngừng đo lường và so đo, ta sẽ tìm thấy niềm vui và hạnh phúc thực sự. Vận mệnh do chính bản thân ta tạo ra. Khi ta không so đo với người khác, phúc khí sẽ ngày càng dồ dào. Thứ tư, lòng dạ rộng rãi hay hẹp hồi sẽ quyết định vận mệnh. Có câu nói, thường hay tranh luận cao thấp với người cùng chí hướng, chứ không luận thị phi với kẻ ngốc. Những người thực sự có chuẩn mực sẽ không so đo với những người không cùng đẳng cấp với mình. Họ có những việc quan trọng hơn cần làm, không cần thiết phải lãng phí thời gian vào những điều vô bổ. Lã Đoan là một tệ tướng vào những năm đầu của triều Đại Bắc Tống. Trong thời gian trị vi, ông có những quan điểm chính trị riêng biệt và đã đắc tội với nhiều kẻ gian thần trong triều. Chuyện kể rằng, một lần, Lã Đoan bị kẻ gian hãm hại và bị gián chức, phải về quê làm dân thường. Khi nhận chiếu chỉ, ông cảm thấy nhẹ nhõm, chỉ đeo hành lý đơn giản, Biết tin ông bị gián chức, một số quan lại địa phương và những người giàu có đến thăm, mang theo lễ vật quý giá. Điều này khiến ông vừa xúc động vừa thích thú. Tuy nhiên, ông vẫn trung thực nói với mọi người rằng, từ nay, ông chỉ là một thường dân. Khi nghe vậy, mọi người bất ngờ, ngờ ngát nhìn nhau, sau đó lặng lặng mang quà về. Có người thậm chí còn chế dẫu rằng Lã Đoan đã gây sự với hoàng đế, cả đời này sẽ chỉ là một thư sinh nghèo. Lã Đoan chỉ mỉm cười, trở về phòng đọc sách. Vài ngày sau, hoàng đế lại sai người triệu kiến ông. Khi tiếng vó ngựa của quan ngự sử vang lên, cả làng quê náo động. Cả gia đình Lã Đoan quỳ xuống lắng nghe thánh chỉ. Ngự sử tuyên bố, Lã Đoan được khôi phục chức tệ tướng, ngay lập tức phải quay lại triều đình. Lập tức, mọi người đồng loạt hô vang vạn tuế, còn những kẻ từng nịnh nọt, dẫu cợt ông trước đó thì đỏ mặt, sợ hãi. Sau khi quan ngự sử rời đi, họ lại kéo đến nhà Lã Đoan, tiếp tục nịnh nọt như trước. Cậu thư đồng thấy vậy, tức giận muốn đuổi họ đi, nhưng Lã Đoan ngăn lại và nói. Trước đây, ta không phải là tệ tướng, nên hành động của mọi người là có thể hiểu được. Bây giờ, khi trở lại làm quan, ta cần tạo phúc cho thôn làng. Mọi người đều là người trong thôn, giúp đỡ lẫn nhau là điều đương nhiên. Nghe vậy, ai cũng khâm phục và ca ngợi tấm lòng khoan dung, đại lượng của Lã Đoan. Tấm lòng bao dung không chỉ là một loại tu dưỡng, mà còn là một loại trí tuệ. Người xưa có câu. Có thể bao dung kẻ tiểu nhân, ác sẽ trở thành quân tử. Người đại trí thường khiêm tốn, người đại thiện sẽ khoan dung. Kẻ tiểu nhân mới hung hăng, kẻ tiểu thiện thì chi ly từng chút. Người thực sự có nhân phẩm cao thường nhất định sẽ có tấm lòng bao dung với vạn vật, độ lượng với muôn loài. Lòng già rộng rãi hay hẹp hòi sẽ quyết định số phận của bạn. Bạn có thể bao dung bao nhiêu, sẽ có được bấy nhiêu. Thứ năm, lòng tham làm mất đi phúc đức của một người. Con người sống trên thế gian, hầu như ai cũng có lòng tham. Ai cũng muốn nhận được nhiều hơn là cho đi. Nhưng nếu không biết khắc chế lòng tham, mà còn phóng đại nó lên, thì chính lòng tham ấy sẽ kéo người đó vào vũng buồn, không cách nào thoát ra được. Phúc đức sẽ mất, tai họa cũng theo đó mà dán xuống. Cổ nhân đã để lại nhiều lời trang dạy để cảnh tỉnh con người về hậu quả của lòng tham. Lão tử từng nói, Họa mạc đại ư bất tri túc, cữu mạc đại ư dục đắc. Không có cái họa nào lớn hơn không biết đủ, không có cái hại nào lớn hơn lòng tham muốn có được. Trong hoài Nam tử có viết, Thánh nhân thủ kỳ sở hữu, bất cầu kỳ sở vị đắc. Cầu kỳ sở vị đắc, tác sở hữu giả vong. Tu kỳ sở hữu, tác sở dục giả chí hỉ. Bật thánh nhân biết giữ những gì mình có, không tham cầu những gì chưa đạt được. Nếu cứ tham lam truy cầu, những gì đang có cũng sẽ mất. Ngược lại, nếu biết tu dưỡng đạo đức, tự nhiên sẽ đạt được điều mình mong muốn. Vì sao vậy? Vì đạo đức có thể chuyển hóa thành phúc báo. Trong sự sách cũng ghi chép nhiều câu chuyện về những bậc tiền nhân từ bỏ lòng tham, tu dưỡng đạo đức mà đáp phúc báo. Ngược lại, kẻ tham lam vô độ cuối cùng không tránh khỏi tai họa diệt thân. Thứ sáu, câu chuyện về Đấu Thả, người nhận ra sự diệt vong do lòng tham. Trong cuốn quần thư trị yếu, có ghi chép một câu chuyện xảy ra vào thời Xuân Thu về cách từ bỏ lòng tham để tránh tai họa. Đấu Thả là một vị quan nước sở. Một lần, khi gặp lệnh Doãn Tử Thường trên triều, họ đã có một cuộc trò chuyện. Lệnh Doãn, tương đương với thủ tướng ngày nay, hỏi ông về cách tích lũy tài sản, siêu tập ngừa quý. Khi trở về nhà, Đấu Thả nói với em trai. Nước sở sắp diệt vong rồi. Nếu không, thì lệnh Doãn cũng không thể tránh khỏi tai họa. Ông tiếp tục giải thích. Lúc ta bái kiến lệnh Doãn, ông ta hỏi ta về cách gom góp tài sản. Thần sắc của ông ta trông giống như một con lan sói đói bụng. Ta e rằng, lúc này nước sở đang đứng trước nguy cơ diệt vong. Sau đó, Đấu Thả nhắc đến Tử Văn, một vị quan liêm chính thời trước. Tử Văn từng ba lần từ chối chức lệnh Doãn, không bao giờ tích góp tài sản, vì ông luôn lo lắng cho bách tính. Mỗi lần sở thành vương muốn cấp thêm bổng lộc, ông đều từ chối, không nhận thêm. Khi có người hỏi, người đời truy cầu tài vật, còn ông lại từ chối. Vì sao vậy? Tử Văn trả lời, làm quang là để bảo hộ bách tính. Nếu ta truy cầu tài vật, tức là lấy của dân. Nếu ta làm vậy, ác sẽ mất mạng. Ta tránh tài vật, là để tránh cái chết. Dưới thời sở trang vương, cả gia tộc họ Ngo bị diệt vong, nhưng hậu vệ của Tử Văn vẫn sống sót và được kính trọng. Ngược lại, Tử Thường kẻ tham lam, chỉ lo tích lũy tài sản, đã khiến lòng dân quán hận. Một năm sau, nước sở bị nước Ngo đánh bại, Tử Thường lưu lạc đến nước Trịnh, còn vua sở Chiêu phải trốn sang nước Tùy để tìm sự che chở. Quý vị thân mến! Đức tính khiêm tốn là nền tảng cho sự thông suốt của tâm hồn. Người không tự cho mình là đúng, không khoe khoan, không kiêu ngạo mới có thể xây dựng được sự nghiệt vững chắc và bền vững. Từ thời xa xưa, những người thành công thực sự, những người đạt được thành tựu lớn và lâu dài, đều sở hữu phẩm chất khiêm tốn. Họ không coi thừa người khác, không khoe khoan về thành tích của mình, mà tập trung vào việc phát triển mục tiêu và đóng góp cho cộng đồng. Bằng cách này, họ giành được lòng tin và sự tôn trọng từ những người xung quanh, khiến thành công của họ rực rỡ và ý nghĩa hơn bao giờ hết. Kiêu ngạo khiến đại sự khó thành. Trong dịch kinh có viết, Bất luận là ai, phàm là kiêu ngạo, tự mãn thì đạo của trời sẽ khiến người ấy bị suy yếu. Còn người khiêm tốn sẽ được lợi ích. Phàm là người kiêu ngạo thì đạo của đất sẽ khiến họ hao tổn, vĩnh viễn không thể thỏa mãn. Còn người khiêm tốn sẽ được thoải mái, tươi tốt, đầy đủ, tự như nước chảy về chỗ trủng, làm tràn ngập chỗ thiếu hụt của họ. Người kiêu ngạo, đạo của quỷ thần sẽ khiến họ gặp tai nạn. Còn người khiêm tốn sẽ nhận được phúc báo. Nếu người ở địa vị cao mà khiêm tốn, đạo đức của họ sẽ càng quan minh, ngay thẳng. Nếu người ở địa vị thấp mà khiêm tốn, đạo đức của họ cũng sẽ trở nên cao thường. Do đó, khiêm tốn là mỹ đức mà người quân tử luôn luôn bảo trì trong tâm. Khiêm tốn giúp con người làm nên đại nghiệp. Từ xưa đến nay, từ bậc quân vương đến dân thường, có rất nhiều người nhờ khiêm tốn mà làm thành việc lớn. Đại Vũ, ông không kiêu ngạo, không khoe khoan. Thậm chí, ông còn nói rằng những người ngu dốt cũng có điểm mạnh hơn ta. Vì vậy, ông đã vượt qua muôn vàng khó khăn, khơi thông trường Giang và Hoàng Hà, ngăn chặn lũ lục, cứu giúp muôn dân. Công lao của ông được lưu danh muôn đời. Chu công, tuy tài hoa hơn người, nhưng ông không kiêu ngạo mà phi thường khiêm tốn, cung kính, yêu thương dân chúng. Vì thế, ông đã hoàn thành sự nghiệp thống nhất thiên hạ, tạo nền móng vững chắc, ổn định, an bình cho vương Triều nhà Chu. Cố ung, Triều Hán, dù được phong chức tước cao trong ba ngày, nhưng người nhà cũng không hề hay biết. Ông không khoe khoang mà âm thầm cống hiến. Tạ An, Đông Tấn, trong trận chiến Phi Thủy, chỉ với chưa đến 10 vạn quân, ông đã đánh bại 100 vạn quân tiên tân. Khi tin chiến thắng được truyền đến, ông vẫn điềm nhiên chơi cờ vây với khách, đến mức người khách còn không hề hay biết. Văn Ngạn Bác, Triều Tống, dù có công lớn trong việc xác lập ngôi vị thái tử, nhưng khi thái tử lên làm vua, ông chỉ nói Tất cả đều là công lao của hàng kỳ. Sự khiêm tốn không nhận công lao của ông khiến Hoàng đế cũng phải kính phục. Khiêm tốn tạo ra phút báo, kiêu ngạo dẫn đến tai họa. Người khiêm tốn có tâm địa rộng lượng, bao dung được hết thảy. Người có tâm địa rộng lượng thì phút trật dày rộng. Ngược lại, người hẹp hồi thì phút trật sẽ mỏng. Khiêm tốn sẽ tạo ra phút báo, còn cao ngạo sẽ dẫn đến tai họa. Do đó, làm người không thể không tu dưỡng đức khiêm tốn. Luôn giữ thiện tâm, sống tốt giữa cuộc đời biến động. Quý vị thân mến! Cuộc sống luôn thay đổi. Trong sự thay đổi đó, điều quan trọng nhất là không gây hại cho bản thân và người khác. Khi đối mặt với điều xấu, hãy tránh xa. Khi thấy điều tốt, hãy hành động. Bằng cách này, dù cuộc sống có biến động ra sao, ta vẫn có thể sống trong sự tốt đẹp. Cuộc sống không thể đảm bảo mọi thứ theo ý muốn, nhưng bình an và lòng thanh thản luôn có thể hiện diện. Tâm thái, chìa khóa giúp cuộc sống hạnh phúc và thành công. Quý vị thân mến! Mỗi người trong chúng ta đều trải qua quá trình trưởng thành, và trong quá trình đó, ta dần lột bỏ đi sự non nớt của chính mình. Những giá trị mà ta từng coi trọng, những khao khát mà ta từng có trở nên khác đi, phức tạp hơn theo thời gian. Tuy nhiên, có một thứ mà chúng ta thường xem nhẹ, để rồi bất chật nhận ra rằng nó quan trọng và trân quý đến nhường nào. Đó chính là tâm thái. Tâm thái là nền tảng cho một cuộc sống hạnh phúc và thành công. Nếu bạn có một tâm thái tốt, bạn sẽ trân trọng và tận hưởng cuộc sống, có thể đối mặt với mọi khó khăn và thử thách một cách vững vàng. Số 1 Tiền bạc, càng thiếu tiền, càng phải giữ tâm thái lạc quan. Quý vị thân mến! Trong tâm lý học có một khái niệm gọi là tư duy trưởng thành. Nhiều người cho rằng thiên tài là do tài năng bẩm sinh. Nhưng người có tư duy trưởng thành tin rằng tài năng có thể đạt được nhờ sự nỗ lực và chăm chỉ. Những người như vậy sẽ càng đạt được cảm giác thành tựu cao hơn. Nói một cách đơn giản, nếu bạn đối mặt với thử thách bằng một thái độ lạc quan, bạn sẽ vượt qua một cách thúy phục. Qua cơn mưa, trời sẽ lại sáng. Ông trời không phụ lòng người có tâm muốn thay đổi nghịch cảnh. Vấn đề cốt lõi không phải là tìm đúng thời cơ, mà là ngay cả trong lúc khó khăn nhất, bạn vẫn giữ được thái độ lạc quan và không ngừng tiến về phía trước. Tiền bạc là điều thiết yếu trong cuộc sống. Thiếu tiền là chuyện hiển nhiên. Nhưng những người luôn có ý chí phấn đấu, vương lên thì họ sẽ tìm thấy động lực để chiến đấu đến cùng. Tình thế khó khăn chỉ là tạm thời. Người xưa có câu, Ông trời không phụ lòng ai cả, mà chỉ đang tô luyện chúng ta. Tâm thái thay đổi, giàu nghèo cũng có thể thay đổi. Hãy dùng sự nhiệt huyết để đối mặt với phần đời còn lại, bạn sẽ thấy cuộc sống này tươi đẹp biết bao. Tình yêu, càng mong muốn có được, càng phải phó mặt cho duyên phận. Tình yêu là một điều bí ẩn mà không ai có thể lý giải hoàn toàn. Nếu bạn muốn biết vận mệnh của mình trong tình yêu, hãy nhìn vào tâm hồn mình. Tâm hồn chính là nơi chất chứa tình cảm và mong muốn sâu thẳm nhất. Tình yêu không phải là việc nắm chặt và giữ lấy, mà là sự phó mặt và tôn trọng duyên phận. Chỉ cần bạn biết mở lòng, tình yêu sẽ tự nhiên đến. Sẽ có một người đặc biệt xuất hiện trong cuộc đời bạn. Tình yêu đích thực không chỉ là những cơn say đắm thoáng qua, mà còn là sự lựa chọn và quyết định. Khi yêu một người, ta phải xác định rằng đó là sự lựa chọn đúng đắn và sẽ không hối hận về sau. Đôi khi chúng ta hiểu nhầm người, và điều đó là bình thường trong cuộc sống. Nhưng đừng vì thế mà sợ hãi hay chán nản, bởi đâu đó trên thế giới này luôn có một người đang chờ đợi ta. Một tình yêu đích thực có thể khiến thế giới của chúng ta rộng lớn hơn, tươi đẹp hơn. Nó mang lại niềm tin, hy vọng và hạnh phúc cho cuộc sống. Vậy hãy tin tưởng vào duyên phận và đừng sợ yêu muộn. Bởi vì chắc chắn, duyên phận sẽ đến, dù chúng ta có chờ đợi bao lâu đi chăng nữa. Tâm thái, càng mong muốn may mắn, càng nên biết đủ. Không có giới hạn nào cho sự may mắn của một đời người. Cuộc sống tốt hay xấu phụ thuộc vào cách bạn nhìn nhận nó. Tài nguyên vật chất trên thế gian là hữu hạn. Nhưng hàm muốn của con người lại là vô hạn. Muốn hạnh phúc, phải biết kiềm chế dục vọng, biết đủ và giữ thiền niệm. Chỉ khi bạn biết đủ, cánh cửa may mắn của cuộc đời mới mở ra. Câu chuyện về sự biết đủ Tu Sĩ Hoàng Nhất nổi tiếng với cuộc sống giảng dị. Bữa cơm hàng ngày của ông chỉ có một bát cơm trắng và một đĩa dưa muối. Người bạn hỏi, ăn với dưa muối, có mặn quá không? Ông mỉm cười, mặn cũng có cái ngon của mặn. Người bạn cao mầy, nước lọc nhạc nhảo quá, sao ông không uống trà? Ông bình thản đáp, nhạc cũng có cái hay của nhạc. Người ta nói rằng, cuộc đời Tu Sĩ Hoàng Nhất là niềm ao ước của bao người. Tuổi trẻ tiêu sái, ung dung. Trung niên thành công, viên mãn. Tuổi già an vui, thanh thản. Chính nhờ sự biết đủ, ông hiểu khi nào nên theo đuổi, khi nào nên buông tay. Hài lòng với vạn vật giúp tâm hồn luôn thoải mái. Biết đủ là một loại phúc. Khi con người cảm thấy hạnh phúc, thì bất kể lựa chọn nào, họ cũng sẽ luôn gặt hái được điều may mắn và viên mãn.