Cổ Nhân Chỉ Rõ 8 Lý Do Khiến Mọi Sự Không Thành – Đừng Dính Phải

Cổ nhân chỉ rõ, tám lý do khiến mọi sự không thành, đừng dính phải. Quý vị thân mến, tâm tốt nhưng miệng lại không tốt, vinh hoa phú quý rồi cũng sẽ mất. Những năm tháng của cuộc đời có hạn, vậy nên biết nhận sai, tôn trọng, bao dung thì mới có thể bình thẳng buôn bỏ, mới có thể tự tại. Chính từ cái miệng mà ta có thể biết tâm ý và đánh giá được người khác để có cách ứng sự thích nghi. Chắc hẳn, chúng ta đã không ít lần nghe những lời dạy như sau. Người không nói ít nghe nhiều, lựa lời đối đáp, lựa điều hỏi hang. Trước người hiền ngõ không ngoan, nhưng trên một bước, rộng đường dễ đi. Chuyện người chớ nói làm chi, chuyện mình mình biết, vậy thì mới không. Dưới đây là những điều ta chớ nên tùy ý phạm phải. Thứ nhất, cái miệng tạo nghiệp thì mọi sự tiêu tan. Cuộc cãi dù to lớn như núi, nhưng cái miệng ăn lâu ngày cũng hết. Phước Đức dù cực khổ giao tạo nhiều đời, nhưng nếu dùng lời lẽ phê bình, chỉ trích, nói lời ác, thì trong giây phút cũng có thể tiêu tan. Làm ơn hay bị mắc quán cũng do cái miệng. Hay kể công, mắng nhiếc, sỉ nhục người khác, rồi cuối cùng tự chút họa vào thân. Chính vì vậy, người xưa có câu. Thân khẩu nó hại sát phàm. Người nào nói quá, họa làm khổ thân. Lỡ chân gượng được đỡ lên. Lỡ miệng gây họa, phải đền trả thôi. Thứ hai, nếu ta nhận chịu quan khuất, ta là người được phút báo. Người khác nhục mạ ta, ta nên coi như được bồi phút. Người khác làm tổn thương ta, ta nên coi như họ đến để thành tự ta. Làm tổn thương người khác chính là tiêu xài công đức phát tài của mình. Một người tâm địa xấu xa, thường làm hại người khác, thực chất là mang tiền của mình đến đưa cho họ. Ngược lại, một người có thể nhận nhục chính là đang liên tục thu nhận phút báo. Người đại nhận giống như mở ngân hàng, có thể thu nạp từ trăm sông. Trong mấy chục năm của cuộc đời, có rất nhiều chuyện và lời lẽ khiến chúng ta cảm động. Vì thế, chúng ta cũng nên nỗ lực tìm cách khiến người khác cảm động. Thứ ba, nếu không thể nhận nại, thành tựu của ta sẽ bị giới hạn. Nhận nhịn cũng chính là điều mà con người gọi là bền chí, nghị lực. Phải nhận để được vừa lòng, đẹp ý vì sao vậy? Người xưa vậy, một điều nhịn, chính điều lành. Lại nói, lùi một bước, biển rộng trời cao. Quả thực, nhận nhịn có thể khiến tâm ta trở nên thanh tịnh, khoảng trời trước mặt cũng trở nên rộng mở, bao la. Thứ tư, niềm giận vừa khởi lên, triệu cửa nghiệp chướng liền khai mở. Một khi tâm oán giận vừa khởi lên, trí tuệ sẽ không còn, lý tính bị che mất. Khi đó, con người sẽ sự trí theo cảm tính, không chỉ làm tổn thương mình mà còn vô tình hoặc hữu ý gây thù kết quán với người khác. Nếu không thể hóa giải thù quán, khi nhân duyên chín mùi, bão ứng sẽ hiện ngay trước mắt. Hoang hoang tương báo, quả báo sẽ ngày càng tàn khốc hơn. Thứ năm, thân thể và tâm trạng của con người hòa hợp với tự nhiên như một bức tranh. Thất tình lục dục làm nhiễu loạn tự nhiên, nhiễu loạn thân thể con người. Thất tình gồm, khỉ, vui, nộ, giận, ai, buồn, lạc, sung sướng, ái, yêu, ổ, ghét, dục, ham muốn. Trong đó, tức giận là nguyên nhân gây hậu quả nghiêm trọng nhất. Có người nói, tuổi thọ trung bình của con người chính là do những phiền não của bản thân làm hao tổn sức khỏe. Người luôn sống trong cảnh giới đại từ bi thì không già, không yếu, không mê, không tà, không bị tiêm nhiễm những điều xấu. Đây mới chính là niềm vui thực sự. Thứ sáu, luôn biết cảm ơn trong lòng. Mặc dù bị người khác nhục mạ, phỉ bán, hãm hại, ta vẫn nên dùng thiện tâm để đối đải và tự an ủi lòng mình. Thực ra, những điều đó chính là cách để tiêu trường nghiệp lực mà ta đã tạo ra trong đời này. Vì vậy, ta không nên để tâm oán hận nổi lên. Nếu còn giữ tâm oán hận, ta không những không thể tiêu nghiệp mà còn khiến nghiệp chướng ngày càng nặng hơn. Thứ bảy, bất thiện, ác ý với người khác chính là trà đạp chính mình. Nếu ta mang ác ý với người khác, thì người bị hại chỉ chịu ba phần, còn chính ta phải gánh chịu đến bảy phần. Đây chính là sự tự hại mà ta không hay biết. Một lời nói ra gây tổn thương, người chịu thiệt thòi lớn nhất lại chính là ta. Nếu muốn có sức khỏe, trường thọ và trí tuệ minh mẫn, ta cần dùng lòng yêu thương để đối đải với mọi người. Biết cho đi, ta sẽ nhận lại được nhiều hơn thế. Thứ tám, lời nói làm tổn thương người khác còn nghiêm trọng hơn cả giết người. Đây là sự thật mà rất ít người nhận ra. Khẩu nghiệp là thứ dễ phạm nhất, nhưng cũng tạo ra hậu quả nặng nề nhất. Quả báo kiếp sau sẽ vô cùng thảm khốc. Nếu biết nhẫn nhịn, ta có thể xử lý và hóa giải mọi chuyện, biến chuyện lớn thành chuyện nhỏ, chuyện nhỏ thành không có gì. Nhẫn nhịn giúp ta phân biệt rõ thiện, ác, đúng, sai trong thế gian. Mỗi tối trước khi đi ngủ, hãy tự hỏi bản thân, hôm nay mình có tức giận không? Vì cảm xúc có thể ảnh hưởng đến tâm trạng cả ngày, nên hãy học cách tự mỉm cười với chính mình. Cuộc đời vốn không hoàn hảo, nhưng chính sự khiếm khuyết mới tạo nên giá trị. Quý vị thân mến, ai cũng mong muốn có một cuộc sống hoàn hảo, đủ đầy và tuyệt vời. Tuy nhiên, thực tế cho thấy, không có cuộc đời nào toàn vẹn cả. Mỗi chúng ta đều phải đối mặt với thử thách và khó khăn trong cuộc sống. Cổ nhân dạy rằng, trên đời, có khiếm khuyết mới là vĩnh cửu, không hoàn mỹ mới gọi là kiếp nhân sinh. Cuộc đời như một dất chim bao, ngược xuôi vô định, chẳng ai biết đâu là điểm dưng. Trong cuộc sống, có những chuyện khi đã nghĩ thông suốt, ta mới nhận ra rằng. Nỗi đau là của chính ta, chỉ ta mới thấu hiểu. Sự mệt mỏi cũng chỉ có ta tự biết. Dù ai có đồng cảm, cũng không thể thay đổi điều gì. Cuối cùng, người chịu đựng vẫn là chính ta. Chỉ có dựa vào bản thân mới là điều chắc chắn nhất. Có những người ta có thể kỳ vọng, nhưng không thể ý lại. Vì thế, hãy nhắc nhở bản thân luôn nỗ lực, kiên cường. Đất dưới chân, nắng trên đầu, mỗi người đều phải tự mình tìm kiếm lối đi riêng. Dẫu đường khó, thân mệt, ta vẫn phải nhẫn nại tiến về phía trước. Giống như nước mắt, chỉ có ta mới có thể tự lau khô. Người an ủi ta vẫn là ta, không ai có thể thay thế được. Đời người hợp tan như mây khói. Cuộc sống trôi qua chẳng dễ dàng gì. Ngọt bùi, đắng cay, hợp tan, ly biệt, tất cả đều là nhân sinh. Năm tháng hữu hạn, hãy sống cho chính mình. Đừng làm cái bóng của người khác để rồi trăm năm qua đi, ta lại ngậm ngùi trong nước mắt. Lấy lòng người khác không bằng tìm niềm vui cho chính mình. Biến cuộc sống thống khổ thành đời sống thí vị. Biến thế gian bạc bẻo thành tình thâm nghĩa trọng, đó mới là giá trị thực sự. Năm tháng trôi qua, rồi một ngày ta sẽ nhận ra. Công danh, tiền tài, địa vị chỉ là phù du. Hết thảy đều không thuộc về ta. Chỉ có sức khỏe và sự an yên trong lòng mới là quan trọng nhất. Vì vậy, hãy sống một cuộc đời khỏe mạnh, tự chăm sóc bản thân, yêu quý và trân trọng chính mình. Buông bỏ dục vọng truy cầu, ấy mới là thực tại. Vạn sự trên đời đến và đi đều bởi duyên phận. Thế nên, chuyện hôm qua hãy để nó trở thành quá khứ. Thứ không thuộc về mình, hãy để nó trôi đi. Khi một ai đó rời xa bạn, hãy giữ vững tâm thế an nhiên. Đừng quá bi ai hay buồn khổ. Trên thế gian này, dù là cha mẹ, vợ chồng cũng chẳng thể đồng hành cùng ta đến cuối con đường. Phần lớn chúng ta đều mong cầu một cuộc sống hoàn mỹ, một cuộc đời trọn vẹn. Nhưng sự thật là vạn sự trên đời không có gì là thập toàn thập mỹ. Mặt trời mọc rồi lại lặn, trăng tròn rồi lại khuyết. Chính sự khiếm khuyết mới là vĩnh cửu, không hoàn hảo mới gọi là kiếp nhân sinh. Hoa chỉ đẹp khi còn chưa nở, trăng chưa trồng mới khiến lòng thi sĩ khao khát. Làm việc thiện cần xuất phát từ tấm lòng chân thành. Việc thiện chân chính đến từ lòng thành, còn nếu chỉ làm hơi hợp, chiếu lệ thì đó chỉ là giả thiện. Nếu tâm không thiện, dù có vung tiền cứu giúp hàng ngàn người cũng không có nghĩa lý gì. Ngược lại, nếu thực sự có lòng nhân ái, dù chẳng có một đồng để làm từ thiện, chỉ một nụ cười hay một cái nắm tay chân thành cũng đã đủ để tích Phúc Đức. Làm việc thiện mà mong cầu báo đáp thì đó là vị tư, bất thiện. Chỉ có hành thiện một cách âm thầm, không phô trương, không cầu danh lợi thì mới thực sự tích được âm Đức. Cổ nhân giảng, hành thiện tích Đức sẽ gặp được Phước Lanh. Thứ nhất, lòng tốt âm thầm. Người biết đoạn ác tu thiện, tích công bồi Đức không cần cầu mong người khác biết đến, cũng không mong được khen ngợi hay báo đáp. Trong cuốn Âm Đức Văn, âm Đức còn mang ý nghĩa thiên nhân cảm ứng, tức là khi con người làm việc thiện, trời đất sẽ cảm ứng mà ban phúc. Ngay cả khi không ai hay biết về việc thiện ta làm, thì Văn Xương Đế Quân, vị thần chủ quản công danh, Phúc Lộc, vẫn âm thầm phù hộ. Âm Đức là thiên liêng. Nếu làm việc thiện mà cố ý khoa trương để tìm kiếm danh lợi, thì âm Đức sẽ mất đi, công Đức cũng chẳng còn. Do đó, chỉ khi không mang danh lợi, lặng lẽ làm việc thiện, ta mới thực sự tích được công Đức chân chính. Thứ hai, tổ tiên tích âm Đức còn cháu hưởng phước báo. Có một câu chuyện về Dương Vinh, một người họ Dương từng làm đến chức thiếu sư, sống ở vùng Kiến Ninh, tỉnh Phúc Kiến. Gia đình ông nhiều đời làm nghề lái đò. Một lần, trời đổ mưa lớn, nước lũ dân cao, dòng nước cuồn cuộn cuốn trôi nhà cửa, cuốn theo nhiều người xấu số. Trong khi những người lái đò khác chỉ lo vớt tài sản trôi nổi trên mặt nước, thì ông cố và ông nội của Dương Vinh lại dốc sức cứu người, không mang đến tài vật. Dân làng cười chê họ là những kẻ ngốc. Nhưng về sau, một vị đạo sĩ đã đến gặp cha của Dương Vinh và nói, Ông nội và cha của cậu đã tích được rất nhiều âm Đức, con cháu đời sau nhất định sẽ làm quan lớn, phát đạt. Cậu nên an tán cha cậu tại vị trí này. Nghe theo lời chỉ dẫn, ông đã chọn đúng nơi đó làm phần mộ tổ tiên. Đây chính là phần mộ bách thố mà ngày nay vẫn còn được nhắc đến. Sau này, Dương Vinh thi đổ tiến sĩ khi mới 20 tuổi, liên tục thăng tiến và làm đến chức tam công. Hoàng đế còn truy phong chức quan tương tự cho ông cố, ông nội và cha của Dương Vinh. Con cháu đời sau của gia tộc Dương cũng vô cùng thịnh vượng, kéo dài qua nhiều thế hệ. Tâm thiện là gốc của hành thiện. Có câu, thần Phật chỉ xét nhân tâm. Vì vậy, tâm tính mới là điều quan trọng nhất khi làm việc thiện. Khi tâm thiện, hành động mới được chứng giám, thiện quả mới kết thành hoa thơm trái ngọt. Quý vị thân mến, tính khí và phúc khí giống như một chiếc cầu bập bên, một đầu nâng lên thì đầu kia lại hạ xuống. Muốn giữ được phúc khí, trước hết phải kiềm chế được tính nóng nảy của mình. Bởi vậy, cổ nhân dạy rằng, kiềm chế được cơn nóng giận thì sẽ giữ được phúc khí. Thứ nhất, tính khí nóng nảy, sức khỏe càng kém. Có người cho rằng tức giận 10 phút tương đương với việc tự sát dần dần. Khi tức giận, cảm xúc giao động dữ dội, nổi tiếc trong cơ thể cũng theo đó mà thay đổi, khiến cơ thể cảm thấy khó chịu, đặc biệt là tình trạng tức ngực, khó thở. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng, phụ nữ khi bị stress và tức giận quá mức rất dễ mắc các bệnh về tuyến sửa. Khi cơn giận bùng phát, máu dồn lên đầu quá nhiều có thể gây đau đầu, chóng mặt, thậm chí ảnh hưởng đến tim mạch. Cổ nhân có câu, nóng giận hại thân thể. Trong Hoàng đế Nội Kinh, cũng có câu, tất cả bệnh tật đều sinh ra từ nóng giận. Tức giận giống như một cơn sóng thần bùng phát trong cơ thể con người, không chỉ ảnh hưởng đến tâm trạng mà còn làm tổn hại nghiêm trọng đến sức khỏe. Thứ hai, học cách sống vui vẻ, bớt lo âu. Người sống trên đời, điều quan trọng nhất chính là hạnh phúc và vui vẻ. Một ngày trôi qua dù có lo lắng hay bực tức thì cũng vẫn là một ngày. Vậy tại sao không sống vui vẻ mỗi ngày? Dù thế nào đi nữa thì trời cũng không sập. Ai cũng có những lúc lo lắng, ai cũng gặp phải những chuyện không được như ý. Nhưng nóng giận không những không giải quyết được vấn đề mà còn khiến mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn. Thay vì mất thời gian tức giận, chi bằng dùng thời gian đó để suy nghĩ cách giải quyết vấn đề. Khi gặp chuyện không vui, hãy nhớ đến những điều tốt đẹp. Khi đối diện với những điều không như ý, hãy giữ tâm bình khí hòa, tìm cách chia sẻ và hóa giải. Dù sao thì nóng giận cũng chỉ khiến bệnh tật tìm đến, còn người chịu thì cuối cùng vẫn chỉ là chính bản thân mình. Thứ hai, tính khí càng ôn hòa, phúc khí càng sâu dày. Có câu nói, nếu bạn vui tươi, gió mát tự tìm tới. Người có tính khí tốt sẽ phát hiện ra rằng vận may luôn đến với mình. Khi làm việc, không nóng vội mà cẩn thận từng bước sẽ giúp tránh sai sót, đồng thời tạo dựng sự tin cậy từ người khác, mở ra nhiều cơ hội hơn. Không ai muốn kết thân với một người dễ nóng giận. Người hay tức giận không chỉ làm bạn bè xung quanh rời xa, mà còn khiến bản thân trở nên cô đơn. Ngược lại, nếu bạn ôn hòa với người khác, họ cũng sẽ ôn hòa với bạn. Người xưa có câu, càng nhiều bạn, đường đời càng rộng. Càng có nhiều mối quan hệ tốt, càng hiểu biết rộng, càng có cơ hội gặp được quý nhân giúp đỡ. Nhờ vậy, vận khí tự nhiên sẽ hành thông. Một người có tính khí ôn hòa thì tấm lòng cũng rộng rãi hơn, không để tâm quá nhiều đến những chuyện nhỏ nhạt. Cuộc sống nhờ vậy mà hạnh phúc hơn, không còn buồn phiền vì ai đó vô tình dẫm lên chân mình, không còn bực bội vì hàng xóm mô ngào. Vẻ đẹp của cuộc sống cần được khám phá, và sự may mắn cũng cần được cảm nhận bằng trái tim. Khi bạn thực sự mở lòng đón nhận thế giới, thế giới cũng sẽ rộng mở đón nhận bạn. Khi cảm thấy tức giận, hãy tự hỏi, liệu nóng giận vì chuyện này có đáng không? Thay vì để cơn giận chi phối, hãy nghe một bản nhạc, viết lách đôi chút hoặc tìm cách giải tỏa cảm xúc một cách tích cực. Quý vị thân mến! Lương thiện là phúc khí lớn nhất trong cuộc đời con người. Phẩm đức chính là tài sản quý giá nhất. Không tích thiện thì không đủ để được phúc, không tạo đức thì không đủ để tụ tài. Thứ nhất, thiện có thể tích phúc. Trong cuốn Đạo Đức Kinh có câu, thiên đạo vô thân, thường giữ thiện nhân. Nghĩa là, ông trời không thiên vị bất kỳ ai, nhưng luôn ư ái những người lương thiện. Lương thiện không có nghĩa là phải làm những việc lớn lao, kinh thiên động địa, mà đơn giản là giữ thiện niềm trong lòng, tích phúc cho bản thân và gia đình. Nếu bạn sống lương thiện, phúc báo chắc chắn sẽ luôn đồng hành với bạn. Phúc đến từ đâu? Phúc đến từ chính tấm lòng lương thiện của mỗi người. Người xưa có câu, tất cả phúc điền đều từ tâm địa mà ra. Lại có câu, người làm việc thiện, tuy phúc chưa đến nhưng họ đã rời xa. Hãy đối đại với người khác bằng một trái tim lương thiện, chân thành và động lượng. Nhân lành chắc chắn sẽ sinh quả lành. Người nào trao đi tình yêu thương, sẽ nhận lại yêu thương. Người nào trao đi ân phúc, sẽ nhận lại phúc báo. Phúc lớn nhất của một người không gì hơn việc sở hữu một trái tim lương thiện. Thỉnh thoảng là một việc tốt thì không khó, cái khó là cả đời không đánh mất trái tim lương thiện ban đầu. Trong phúc để nhận phúc không dễ, vì vậy càng phải biết trân trọng. Trân trọng phúc báo chính là một thái độ sống. Thái độ này quyết định bạn có tư cách hưởng phúc hay không. Đối với bất cứ vật gì trên thế gian này cũng nên yêu quý, trân trọng, không được khinh rẻ. Những vật dụng hàng ngày cần được tận dụng hết giá trị, không nên lãng phí. Chỉ đơn giản như vậy thôi cũng đã là một cách trân trọng phúc báo. Một người biết đủ, biết trân trọng phúc báo, sẽ luôn được trời đất che chở, giúp hóa giữ thanh lành. Thứ hai, đức có thể tụ tài. Trong cuốn Đạo Đức Kinh có câu Thảnh nhân bất tích, ký dị vi nhân, ký giữ hữu. Ký dị giữ nhân, ký giữ nhân kỷ hữu đa. Nghĩa là, vật thảnh nhân không tích trữ cho riêng mình, càng cho đi, họ càng có thêm. Càng giúp người, bản thân lại càng giàu có. Người có phẩm đức cao thường không tham lam tiền bạc, cũng không cố tình tích lũy của cải. Sự giàu có của con người là hữu hạn, nhưng đức hạnh lại vô hạn. Đức càng lớn, tài càng tụ. Bởi vậy, người có đức lớn chắc chắn sẽ có địa vị xứng đáng, có phúc lọc tương xứng, danh tiếng xứng đáng và thọ mệnh xứng đáng. Một người phải có phẩm đức cao thường thì mới có thể hưởng được phúc báo như giàu có, quyền lực và danh vọng. Tiền tài từ đâu mà đến? Tiền tài đến từ phẩm đức tốt đẹp. Con người sống trên đời cũng như cây cỏ vào mùa thu, cuộc đời vô cùng ngắn ngủi. Công danh lợi lọc chỉ như chấp mắt, rồi cũng qua đi. Tiền bạc, giàu sang cuối cùng cũng không thể mang theo. Quân tử chỉ yêu thích tiền tài có được một cách chính đáng. Làm người không thể dối gạt lương tâm. Thà thiếu tiền, nhưng không thể thiếu đức. Trong cuốn Đại học có nói, đức giả, bản giả. Tài giả, mạc giả. Ý tứ là, đức hạnh là gốc, tiền tài chỉ là ngọn. Nếu muốn theo đuổi cuộc cải vật chất, điều đầu tiên cần phải tu dưỡng nhân nghĩa. Khi chuyên tâm tu dưỡng, sự giàu sang cũng theo đó mà đến. Từ bỏ đức hạnh để chạy theo cuộc cải vật chất, chẳng khác nào gốc ngọn đảo lộn. Câu chuyện về Hồ Tuyết Nham Vào cuối đời nhà Thanh, có một thương nhân thua lỗ thê thảm, cần một số tiền lớn để xoay sở. Lúc bấy giờ, chỉ có phụ khang tiền trang mới có thể gom đủ số tiền này. Thế là, thương nhân nọ tìm đến ông chủ Hồ Tuyết Nham, chủ động đưa ra một mức giá thấp để xin ông mua lại sản nghiệp của mình. Hồ Tuyết Nham nghe xong, lập tức sai người đi điều tra xem lời thương nhân nói có đúng không. Khi đã xác nhận rõ ràng, ông không nói lời nào, mà mua lại sản nghiệp của đối phương với giá thị trường bình thường. Thương nhân vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, không hiểu tại sao Hồ Tuyết Nham không nhân cơ hội này để trục lợi. Nhìn thấy sự thắc mắc trong lòng người thương nhân, Hồ Tuyết Nham mỉm cười và nói Ông yên tâm. Tôi chỉ thay ông bảo quản những tài sản này. Đợi khi ông vừa qua giai đoạn khó khăn, bất cứ lúc nào cũng có thể đến trục lại những thứ thuộc về mình. Nhờ có sự giúp đỡ kiệt thời của Hồ Tuyết Nham, thương nhân nọ cuối cùng cũng vượt qua được hoạn nạn và trở thành đối tác trung thành nhất của ông. Dưới sự hỗ trợ nhiệt tình của thương nhân đó, việc kinh doanh của Hồ Tuyết Nham ngày càng lớn mạnh, giúp ông trở thành dạy thần tài sống e được bá tánh luôn miệng nhắc đến. Đức có thể tụ nhân, tụ trí, tụ tài. Tài sản dựa vào trí tuệ. Tài phú lớn dựa vào đức hạnh. Đức không dày, thì không có gì để chở tài. Vậy nên, muốn có tài, trước hết phải có đức. Quý vị thân mến! Đức của mỗi người nhiều ít khác nhau, có người tích được đại đức, có người chỉ vì danh lợi, dục vọng mà không điều ác nào không làm, từ đó tổn đức. Duyên phận của mỗi người cũng không giống nhau, hơn nửa thần sắp đặt đường đời cho người không cùng một dạng. Do thấy rằng tạm thời chưa nhìn thấy thiện báo hoặc ác báo, liền không tin vào luật nhân quả báo ứng nữa. Thiện ác hữu báo là bất biến, chỉ có điều là đến sớm hay muộn mà thôi. Chính vì vậy, để tích được nhiều phút báo, ta hãy ghi nhớ lời dạy của các vị tiền nhân. Cuối chương trình, xin kính chúc quý vị và các bạn có cuộc sống bình an và tự tại.