唐代歷史紀錄片合集（共89集） P79 - 中國古代史10科技之光

是當時世界上最強大的國家 是什麼造就了這樣一個令世界驚歎的大帝國呢? 科學技術是第一生產力 科技新國在一千多年前的唐朝同樣是用 唐朝的科技在各個方面都遙遙領先於世界 讓我們共同走進唐的科技殿堂 去窺探唐朝強大奧祕的一角 說起印刷術 馬上會想到北宋時期畢生的活字印刷術 事實上印刷術的產生髮展是經歷了一個漫長的過程 殷商甲骨文中已出現印字 之後歷代都有涓刻反文的印章 東漢陵地西平年間曾經雕刻石經 將官方確認的儒家經書定本刻石立碑 讀者可通過踏印的方法將經書內容複製到紙上 這與印刷術原理是相通的 所以說 雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式 但雕版印刷究竟開始於什麼時候 則是衆說紛紜,莫中一世 沒有定論 但有一點則是公認的 那就是雕版印刷術在唐朝得到廣泛的推廣和應用 雕版印刷的工藝在今天看來已經很簡單 其方法是 首先選用紋質細膩堅實的木材作爲原料 以棗木、梨木爲家 鋸成一定大小的木板 然後抱平 在薄而透明的棉紙上寫好文字或畫好圖像 然後反貼在木板上 用刻刀按反面的字形或圖像將其刻出 集成爲書板 在書板上刷墨 然後以紙覆蓋 再用棕刷在紙上均勻刷印 接下之章便成爲印刷品了 好後期 雕版印刷術在民間的應用逐漸廣泛 據記載詩人原枕爲白居易的《長慶集》作序時提到 牛同馬走之口無不到 至於善寫摩勒 也邁於市井 摩勒就是母殼 夜邁就是叫邁 這說明白居易的詩已經通過雕版印刷來傳播了 當時民間多司子雕版印製隸書 在四川、淮南等地 官方隸書尚未頒佈 私印者已大量販賣於市 古文宗大和九年 即公元835年 政府專門下令予以禁止 佛教印刷品也很流行 包括佛像、經咒、發願門等等 五宗滅佛時 曾將大量佛教印本焚燬 二十世紀初 在東黃墨高窟發現 唐乙宗賢通九年 即公元868年 王解爲父母祈福而出資刻印的《金剛經》 是迄今爲止發現的最早的雕版印刷品 現藏於英國不列顛博物館 《金剛經》 卷長488釐米 高76.3釐米 首印佛像、刺客經文 整部經卷、圖板、文字極爲清晰 佛像刻畫的尤其精緻、細膩、美觀 印刷十分精美 反映出 雕版印刷經長期發展 已經達到了較高的技術水平 雕版印刷術的出現 有利於人類文化成果的廣泛傳播和完好保存 中國的印刷品與印刷術 也先後傳到朝鮮、日本等國 韓國出土的印刷品 正說明了印刷術對中外文化交流的促進作用 如果說雕版印刷術的發明 是人們長期實踐的結果 那麼火藥的發明則純粹是出於偶然 在春秋戰國時期 人們就形成了非常濃厚的神仙思想 人們希望自己能夠長生不老 像神仙一樣與天地共存 爲了長生不老 人們就開始尋求長生不老的丹藥 最爲世人所皆知的 當初秦始皇令徐福率六百童男童女 渡海尋找丹藥的故事 在丹藥失火的情況下 人們開始轉而自己提煉丹藥 在煉丹過程中 煉丹家就發現有些藥物有劇毒 比如硫磺、砒霜等 所以煉丹家在使用它們之前 都會採用燒着的辦法降服一下 使毒性失去或減低 但是在煉丹的過程中 失火的事件還是時有發生 真原妙道藥略的煉丹書 就提到用硫磺、硝石、雄黃和蜜 一起煉丹失火的事 火把人的臉和手燒壞了 還直衝屋頂 把房子也燒了 當人們開始有意識地利用 這種猛烈燃燒效果的時候 火藥就誕生了 據《資治通鑑》記載 最初用火藥製造的武器叫做火箭 在唐先通九年十月及公元868年 龐勳起義進攻宿州時 以火箭射城外茅屋 沿集官軍營 死亡多人 可見在唐朝時 火藥就已經開始運用到軍事上 由於煉丹家是爲了煉製長生不老藥 所以有很多煉丹家也是醫生 如被譽爲藥王的孫思邈 孫思邈一生行醫 服應官府徵兆 據稱活到一百多歲 住有備及千金藥方 千金一方各三十卷 序言說 人民之中貴於千金 一方既知得於於此 因此用千金作爲書名 後人將二叔合稱爲千金坊 千金坊論述了中醫基礎理論 和各科疾病的診斷治療問題 記載了大量的處方用藥方法 以及食療、導引、按摩等養生術 總結了公共衛生 和個人衛生對疾病預防的重要意義 對醫生的專業修養和醫德問題 也進行了討論 被譽爲中國最早的一部臨牀試用百科全書 孫思邈十分重視對婦女兒童疾病的診治 根據婦女兒童各自的生理特點 對婦兒科疾病進行研究 並將有關內容置於書首 千金坊共收載藥物八百餘種 對其很大一部分藥物的產地、採集時間、 炮製方法做了詳細記錄 併力圖根據治療功效對藥物做出具體分類 對後代藥物學有重要影響 繼孫思邈之後 唐朝另一位有影響的醫學家是王陶 王陶曾長期在國家藏書機構鴻蒙館任職 研讀了大量的古代醫學文獻 於玄宗天保十一年 集公元七百五十二年 轉成《外臺廟醫書》 全書四十卷,一千一百零四門 主要是選集唐中葉以前的古代醫書 皆著名卷辭排列一通 除《諸病猿後論》、 《千金坊》等重要著作外 後代還廣泛採集其餘醫書數十家 使後人得以窺見 許多古代散義醫書書籍的基本內容 書中各門均先載論,後載方 條理清晰 便於讀者學習和使用 醫學與人的性命息息相關 所以統治者對此也大爲重視 甚至由政府組織編撰要點 唐高宗時 頒定了我國曆史上 也是世界上第一部由國家頒定的要點 《唐本草》 《唐本草全書》五十四卷 收錄藥物八百四十四種 這部要點圖文並茂 系統地總結了唐以前的《本草學》成就 具有較高的學術水平 頒行後成爲法定的藥物學教科書 並流傳到日本等國 中期陳草對唐本草遺漏的一些藥物進行增補 並根據中醫的病理學說 《唐本草全書》將中藥功用分爲 宣、通、補、瀉、清、重、滑、色、皁、溼、溼淚 稱爲溼劑 與人們生命健康解密相關的醫藥學 在唐朝獲得了極大的發展 另一項與人們日常生活密切相關的科學 也在大一統王朝的推動下取得了長足的進步 這就是天文學 唐最有名的天文學家就是僧依行 僧依行原名張歲 行周巨魯人 也就是今天河北省邢太氏人 清年時期出家爲僧 依行是他的法名 開元十二年即公元724年 依行組織了一次大規模的天文測量 這次測量測得地球子午線一度的長度爲129.2公里 雖然這個數據與現代測量值的111.2公里相比 還有較大的誤差 但它仍然是世界上第一次用科學方法得出的子午線實測結果 具有重要意義 此外依行還和梁令贊等人合作 製成了觀察日月運動的黃道遊儀 用此儀器精確地重新測定了150顆恆星的位置 並在世界上第一次提出了恆星運動的理論 這些在當時都是突出的成就 唐玄宗時由於按照以前的靈德歷預測日時幾次都不準 所以玄宗就命依行主持編修新的歷法 在治歷之前 他首先進行了細緻的天文觀測工作 獲取大量有關日月星辰運行的第一手資料 對許多恆星的位置進行了測定 他用新測的結果與前代的資料相比較 發現了恆星位置中移動的現象 從而放棄了沿用數百年的二十八星宿距度數據 而採用實測數據 大大提高了曆法的精確度 開元十五年 一行完成《大演歷》的草稿 可惜就在這一年 一行與世長辭 《大演歷》後經陳玄景等人整理成書 《大演歷》共分七篇 其結構一直影響到明末 與以前的歷法相比 他對太陽週年式運動速度變化規律的描述更爲細緻 並從數學上提出了不等間距的二次差 內差法公式加以概括 在觀測日食和五星運動方面 也創立了一套計算式差影響的公式 從而可以更加準確地對天象做出預報 是中國科技發展史上的重要階段 智慧的中國人 在這一時期取得了許多重要的科技成果 既對前代的科技成果做出了總結 也爲後世的科技發展打下了堅實的基礎