《傷寒雜病論》條文精講 傷寒論全篇精講前言一，劉永寬臨床經驗講解條文，經方。

好 大家好 《商汗論與金貴要略》 這一本書也叫《商汗撒病論》 咱們從2024年9月份啟動這項工程 就是由我 劉永寬 全篇系統講解《商汗論與金貴要略》條文 就是把《金貴要略》和《商汗論》上的每一條條文 細緻地講解一遍 那麼這是一項龐大的一項工程 同時在講解的過程當中以後 我盡量地把我理解的 和師父的 和我學習的 這些年的東西融合到一塊 為大家細緻地把《商汗論與金貴要略》的內容 盡量地展示清楚 咱們的口號還是那一句口號 就是讓經典守信千家萬戶 用經方喚醒國人意識 這是我們的口號 最終我們要達到什麼樣的一個目的 就是達到小病四加治 大病有方法 這是我們的目的 從2024年的9月份啟動這項工程 咱們慢慢地 細細地 一步一步地走 什麼時候講完 什麼時候算 沒有時間限制 《商汗論》提起《商汗論與金貴要略》 應該這裡邊的內容很豐富 好多中醫當中的大規矩 大方法 大方向都在這本書當中 所以說把《商汗論》學好以後 就把經方這一脈學好以後 其他的書把它學好以後 學透以後再去參閱 所以說《商汗撒病論》 應該說在中醫當中 它的重量很沉很沉 厚度很厚很厚 所以說值得所有喜歡經方的人 去好好的學習 去好好的參閱 自我介紹一下 我叫劉永寬 河北省邢臺市威縣人 在威縣縣城註冊的是劉永寬中醫診所 那麼大專學歷 中醫職業醫師 中醫主任醫師 北京傳真脈法經方中醫研究院院長 這是我們註冊的中方中醫研究院 2011年參加北京郭聲白大師 大醫傳承班的學習 是國內唯一一期大醫傳承面授弟子 行醫三十年 對各種急慢性疑難性C病治療較多 日日歇診 療效至上 這是我的一個基本情況 治病思維完全以商汗論 內緣性C病思維 外緣性C病思維 還有六經思維 還有條文思維 還有經方思維 還有陰症思維和陽症思維 還有本能論思維為主 這是我在臨牀上所運用的 這些主要的思路 定名為商汗論思維框架 這個思路就叫商汗論的思維框架 所開放性有效率接近百分之百 那麼致疑率不低於90% 之所以四信 就是手握商汗論治癒世間病 認準這條路 他們永遠不放鬆 這是堅定的信心 那麼全講商汗論 就是把商汗論與金貴藥略 每一條條文細細地講解一點 學中醫有不懂商汗不可以為醫 不懂商汗不服其藥 以示民眾口診 那麼商汗論這些事實際上 也就是中醫這些事 中醫的內容就是一部商汗論的內容 這樣說一點也不為過 是歷代中醫著作中 一部至高無上的智慧真經 不僅僅可以治病 可以防病 而且這裡面蘊含著很多的四藍界的 宇宙之間的大智慧 所以說商汗論這本書叫智慧真經 至今天下無一部醫學著作 能預知相提並論更無超越 而且體系風格 讀述一致 唯經方宜慢 是說這個大方向 這條大道非走不可 這樣一部高尚的中醫經典著作 商汗撒病論 是不是非要有中醫專業知識的人 才能學會答案 不是的 只要喜歡中醫 熱愛中醫的人 都可以學 都可以用 我們今天全講商汗論的目的 就是讓經典走進千家萬戶 用經方喚醒國人意識 喚醒國人的什麼意識 喚醒什麼樣的意識呢 就是喚醒治病 不能走對抗的這種意識 喚醒治病 一定要走順應四藍法則 順應生命法則 順勢利導治癒疾病的 這種意識非常的重要 這是對生命非常有益的一種意識 不要再對抗了 對生命對抗的一種治療方法 是傷害生命的治療方法 那麼順應生命的一種治療方法 這是有益的一種治療方法 用經方喚醒國人意識 一定要讀透其中的意義 作為郭聲白大師的面授弟子 我自己學習《山寒論》的思想 我是一教站在郭聲白醫學體系 就是山寒論本能系統醫學這個體系中 另一教又站在樸素原樣的山寒論體系當中 這批醫學家指的是 柯映波大師 陸源雷大師 陳勝武大師 胡錫進大師 等等等等 還有當代的名醫賈海中老師 我受他這兩本書的影響 所以說在賈老師當中 這個書當中也學習了很多很多的東西 那麼賈海中老師 論水腫與肝草的問題 有好多的人在講水腫的過程當中 說是長時間口服中藥當中的肝草 可以造成體內的水腦株瘤 賈老師是怎麼解決這個問題的 怎麼理解這個問題的 就是說賈海中老師這樣講 他說水腫的時候 必然有血液當中的經血的不遂 加肝草就是補血液當中的經液 所以說給你正常的瀝水是毫無妨礙的 所以說這一句話對我的歧視很大 還有在經病篇當中 賈老師講 有一經病篇當中 他說抱腹脹大者 突然間肚子脹大起來了 或者骨脹起來了 或者是肚子脹起來了 為胃瘀這一條當中 在經病的時候 就是在抽風 在經病 聚集緊張的時候 這種病當中的時候 肚子大的時候 肚子脹的時候為病解 有好多人講不明白這個意思 但是賈老師他這句話以後的解釋 令我茅塞頓開 你看他怎麼說的 經病篇當中有抱腹脹大者為欲解 欲解就是想解除 當抽搐患者腹部突然變大的時候 這是賈老師的意思 表明腹壁肌肉痙攣開始緩解 故見腹大為欲 多麼令人可信 多麼真實 好多的中醫著家把這句話講不明白 都說我不可理解 這是在賈老師的《金貴藥劣》 《林正解讀》當中 還有一本《沙寒論》 《林正解讀》 有興趣的話 可以看看賈老師的這兩本書 很不錯的書 好,咱們繼續講課 那麼我站在郭聲白醫學體系 站在老師的這個體系當中 在患者的脈證對應上 條文對應上 經方對應上 不能得心應手 大部分時間都放在本能論當中 老是在本能論的理論當中起周旋 對沙寒論的條文學習不夠 掌握不精 有時拿著本能論理解 拿著本能論的理論 來給患者訴方、療效 不甚好 我本人站在臨牀第一線 每天經歷很多冰冷 我對四級行醫的要求是 對患者開方的有效率不低於95% 那麼治癒率不低於90% 否則就是四級學醫不精 站在樸素原樣的沙寒論體繫上 脈證對應 陰證陽證對應 六經對應 條文對應 經方對應 得心應手 大部分時間放在條文經方上 對掌握張忠謹的精細語言技藝尤深 臨牀治療各種疾病上 靈活自由 學中醫的最終目的是為臨牀上的高療效 是解決疑難大病 這是我們的終身目的 跟誰學習不一定完全模仿誰 所以說要學習老師的東西 走四級的路 這是每位學中醫的人 都應該這樣走的一條路 那麼個人不成熟的理解就是 無論學習哪家的醫學體系 都要走四級的路 做一名獨立四主的中醫師 我是集郭聲白中醫醫學體系 樸素原樣的沙寒論醫學體系於一身 來學習來理解 來深入領會沙寒雜病論的 任何人對我的褒貶看法 贊同也好 反對也罷 我都會懷著感恩的心 虛心接受 都是對我的一個鞭策和鼓勵 因為我們從事著無上和諧的中醫事業 和諧的事業 造就和諧的人生 和諧的事業 造就和諧的心態 只有精信似水 認真專一 才能彰顯中醫智慧 中醫事業是醫生幾十年學習的一個過程 出了臨牀就是學習 就是總結 對初學者 零基礎者來說 先一步一步地走 由淺入深 由生到熟 逐漸積累 步步提高 但一定要堅守 殤寒論體系思維 作為一名出色的金房醫師 那麼《易經八卦理論》 《十方理論》 《五行深刻理論》 《五蘊六氣理論》 和《東漢張忠謹殤寒撒冰論》的理論 還是有所不同的 學醫一定要選準正確的方向 那無疑就是殤寒論醫學體系 客觀真實 樸素原樣 理清 法正 方準 順勢 要精 中醫的門派很多 各家思想會翠 要是誤入一林而迷失方向 恐怕一生也走不出來 那真的是浪費時間 浪費精力 落得個身心疲憊 還是療效不堪 只有在臨牀中失敗過若干年的人 才會有所親身感悟 而後來斑斕醒悟 可嘆中醫發展到今天 真是莫大的諷刺 無窮的套路 單獨一個學中醫之後 找不準路子也不可以 張忠謹的誤石理論 纔是真正的中醫生命觀 時刻要保持殤寒撒冰論 治病風格 不受任何理論限制 客觀真實 清晰原樣 沒有枷鎖 沒有旁理邪說 沒有不懂五行 一經就不可以研醫指紐論 更沒有以理推理 以理套病之說 那麼六經脈證過程當中 實時把握疾病的病勢 病因還有病機 真實準確細膩行為 步步立法 扶危為安 條文洋洋灑灑 內容豐富 不怪虎 師父過生白碩 在給我們講課的過程當中 因為我們有一年的協助時間 老師要把生活方方面面的大事小事 都給我們說 都給我們交流 在五六十年代 農村放電影的那個時候 男女老少 全村人都去搬著板凳 搬著物子 或者搬到座位了 去看電影 去看放電影 在那個時代 電影對農村人來說 還是個稀罕之物 唯獨師父過生白 一人勞碩了一天之後 在油燈下 打開《商汗論》 細細品味其中的思維 後來師父在講課的過程當中 告訴我們 他說 當我信下心來 打開《商汗論》的時候 這裏邊的內容 要比電影中的內容 可熱鬧得多了 他能信下心來 手信《商汗論》 與古人交流 看看古人是怎麼做的 對生命怎麼認識的 對疾病怎麼認識的 對脈證怎麼認識的 所以說他讀的是津津有味 比看電影的樂趣要高得多 《商汗論》就是一部中醫全書 代表中醫的唯一一部全書 這樣講《商汗論》一點也不為過 所以說無論怎麼著 把《商汗論》的 把它的位置舉多高都不為過 因為這裏邊的東西都是真實的 《商汗論》中 把世間所有疾病的路線圖 展現得非常清晰 學會《商汗論》 再問世間病 一切疾病的治療大法 都掌握在《商汗論》中的豐富內涵 有取之不竭 用之不盡的大智慧 你好好的讀 好好的挖掘 好好的往裏探討 好好的往深水區裏邊走