【瘟神散疫錯殺人 輪回償罪墮凡間（修改版）】 # 善惡有報 # 輪回轉世 #瘟神有眼

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傳說中的瘟神，是受神的指派到人間行瘟布疫的使者，所以說 「瘟神有眼」。散佈瘟疫的物件也是明確的，不可胡來亂來。現代人可能懷疑真有瘟神嗎？瘟神也在輪回轉生的行列中嗎？
民初無母居士編的《輪回集》，記載了一則瘟神在現代轉生的真人真事。張九皋先生是江蘇省丹陽（古江陰）申港鎮人，民國初年，是該鄉設在季子廟的第二初等小學校的校長，他是一位謙恭寬厚、謹言慎行的傳統君子，膝下有三個兒子，長子張應珍育有一子叫做葆玉。
二十年代，有一年正月間，他的孫男葆玉突然殤亡。才過了半年，七月二十日，長子應珍（葆玉之父）感染時疫暴亡，在青壯之年離開了人世。
張九皋先生突然遭受長子、長孫在半年中相繼夭逝遽亡的打擊，心中鬱鬱糾結。他細細回想生平沒有犯大過，為何人倫悲痛接踵而至？兒子和孫子的遽逝，讓他對一生堅信不移的善惡報應的天理，產生了動搖。
就在兒子應珍亡故後的第三日即七月廿二日這一天上午發生了一件奇事。這天，張九皋的次子張應介，攜著簍筐上街買菜。當時是上午九點左右，他忽然看見已經死去的哥哥應珍，牽著葆玉迎面而來，他開口喚了聲大哥，一霎時就不省人事了。街上的鄰人看到他突然倒臥在地，都來幫他扶他，不一會，人們看到他開口了並大聲呼叫起來說：“我是張應珍！”聲音的確是張應珍的，而不是坐在地上的張應介本人的。他喚人拿紙筆來，並請求找他的父母到現場。
有人去他家通知他父母，留在現場的人看到他一面寫一面說道：「我乃疫使，原本姓呂……」。 張九皋夫婦一到場，他就跪地行八拜禮，並且一再安慰兩個老人家，他這一生的輪回轉生是有因緣的，不用傷心。
等到向父母行完禮，張應介就恢復了清明的神志。張應珍在所寫的四言文中，展現了他在另外時空的觀點，把前世和今生的轉生因果說得一清二楚：我前身是行瘟疫的使者，姓呂，這一世的兒子葆玉，本是我的左侍。
光緒廿年七月十四日，在山東行瘟布疫時，我誤拿了兩個不該死的人，犯了過失罪而遭貶，降謫凡間。當時那裏的土地神，就是我這一世的弟弟張應介的前身，他才剛當上那裏的土地神。我倆沒能把使命圓滿作好，同時獲罪，遭降謫受罰。葆玉也跟著我降落凡塵，是為了幫我駕車的，不是來當子嗣的。
為什麼這一世降生在張九皋的家？在他留下的四言文中，有詳細的解釋：我和土地神降謫塵世來受罰償罪是一時的，償罪後就可以歸位。但恐怕一入塵世洗去了前世記憶就迷失墮落在塵世中，永無歸期，所以必須找到善士來當父母，經過數載的尋求，才得在大善人張九皋先生的家中轉生。
我這一生雖無功，也無造惡，所以到了當歸位的時辰了，這時染疫是命中註定的，怎能醫治好呢？這世間，都是輪回迴圈的過程而已，瘟疫也是因果招致的，一五一十都能說分明。
他在另外空間能看透人間的一些情的迷障，於是勸慰父母、善告家人和世人保平安的辦法，他這樣說：我不是真的來當您們的兒子的，請勿傷心！家中諸事，還有二弟，如果我有空暇，會暗中幫助。我的妻子曹氏，貞節可喜，守節雖苦，鬼神都敬佩不已，一生有福氣，以後受人萬祀。
在人世中享福祿得長壽，雖然看似榮華富貴，但我有話請弟弟們放心上：為善最樂！但善也有真假，要明辨細察：什麼是真善？孝敬父母，友愛他人。近鄰的人有染疫的，是因在另外空間有瘟神行瘟布疫。請告訴那些人，要想平安，切勿心存僥倖，存善才可得解。
張應珍透過在他弟弟身上附體的方式，為父母、為世間人解惑了；他也把善惡有報的天理曉諭人間，即使為神也須受這天理規範，絕無僥倖之理。同時，從他前世今生的際遇中，給人留下這樣的訊息：實際上，誰當染瘟疫受死，都是有因果的；瘟神行瘟布疫是有明確針對性的，即使誤拿一二人的性命都不受天神允許的。
人間的瘟疫是善惡報應的一種機制，看似廣泛大面積流行的時疫，執行的是善惡有報的因果，機制，絕不是亂來的！平安沒有僥倖，為善最樂，孝敬父母，友愛他人是善的根本，唯有真善才是打開平安之門的鑰匙。
資料來源：大紀元