Một niệm thiên đường, một niệm địa ngục, tâm thế nào cuộc đời sẽ thế ấy| Khúc Thiên Thai #ngamradio

Một niệm thiên đường, một niệm địa ngục, tâm thế nào cuộc đời sẽ thế ấy? Chào mừng quý khán thính giả đã đến với khúc thiền thai. Chương trình được phát sóng vào tối thứ sáu hàng tuần trên ngẩm radio. Quý vị thân mến, xưa kia có một võ sĩ samurai đến hỏi vị thi sư rằng thiên đường và địa ngục khác nhau ở điểm nào? Vị thi sư trừng mắt mắn, đồ ngốc có thế mà cũng không biết. Samurai nỗi giận, phung kiếm lên định cho thiền sư một bài học. Nhưng vị thiền sư chỉ thẳng nhiên nói, đây là địa ngục. Samurai bỗng giật mình, nếp mặt dịu lại và từ từ hạ kiếm xuống. Vị thiền sư biểm cười nói, và đây là thiên đường. Chỉ trong khoảnh khắc, vị samurai kia vừa rơi xuống địa ngục rồi lại bước lên thiên đường. Quý vị có nhận ra không? Lúc này tranh giới giữa thiên đường và địa ngục chỉ nằm ở một chữ, tâm. Hoàn cảnh vẫn vậy, không có gì khác trước. Nhưng hãy cái tâm kia thay đổi, thì cảnh giới bên trong đã biến đổi đi rồi. Sau đây, mình thư muốn chia sẻ cùng quý vị đôi lời cảm ngộ. Một niệm thiên đường, một niệm địa ngục, tâm thế nào cuộc đời sẽ thế ấy. Mời quý vị cùng lắng nghe. Nhân sinh tại thế, có người giàu sang phú quý tột bật, thì cũng có người chỉ cầu đủ ăn đủ mặt sống qua ngày. Cảnh ngộ mỗi người một khác, có người nói đó là phận mệnh. Kỳ thực hoài toàn không phải như vậy. Kinh sách biết rằng, tâm như họa sĩ có thể vẽ ra cả thế gian. Tâm chính là ca nguyên của tất cả. Mệnh số tốt xấu ra sao, đều do tâm của chính bạn tạo thành. Mỗi người bạn gặp sẽ là một phiên bản của chính bạn. Bạn đối đải với người khác ra sao, cuối cùng sẽ nhận về điều tương tự. Vào thời Xuân Thu, ở nước yên có một người tên là Triệu Lễ. Triệu Lễ có một mảnh ruộng trong râu, nằm ngay cạnh con đường đông người qua lại. Mỗi khi trời đổ mưa, không rõ vì duyên cớ gì, mà người qua đường lại thi nhau, dẫm đạp lên mảnh ruộng của anh. Triệu Lễ vô cùng tức giận, liền cắm một tấm bản cổ bên bờ ruộng. Trên bản viết bốn chữ lớn, cắm đi vào đây. Thế nhưng người qua đường vẫn cứ nhắm mắt làm ngơ, xâm phạm vào mảnh ruộng của anh. Triệu Lễ giận dữ lắm, liền đào một con hào ngăn cách giữa đường và ruộng. Nhưng nào ngờ, người qua đường lại đi vòng một đoạn xa hơn, dẫm lên nhiều đất ruộng của anh hơn. Điều ấy khiến Triệu Lễ tức tối đến mức, ăn không ngon, ngủ không yên, ngày đêm đều trằn trọc suy tư tính kế. Một ngày, có vị thiện sư đi ngang qua nơi này và biết được câu chuyện của Triệu Lễ. Thiện sư liền khuyên anh, thay vì đào mương, xây tường, hãy đi sửa đường. Thì ra đoạn đường này vốn không bằng phẳng. Nhiều chỗ lồi lỡm khiến nước mưa động lại, tạo thành vũng bùng. Chỉ cần đổ thêm đất lắp đầy mặt đường, khi mặt đường đã bằng phẳng rồi, tự nhiên sẽ không còn lây lội. Người qua đường cũng không cần phải đi vòng qua ruộng râu nữa. Quả nhiên, từ khi Triệu Lễ sửa đường, ruộng của anh cũng không còn ai dẫm đạp lên nữa. Bạn không muốn đi trên con đường lây lội, thì người khác cũng vậy. Tạo điều kiện thuận lợi cho người khác, kỳ thực bạn cũng đang tạo điều kiện thuận lợi cho chính mình. Chỉ cần thay đổi góc nhìn, bạn sẽ phát hiện ra rằng mỗi người bạn gặp đều là phiên bản của chính bạn. Không phải là bạn đang hỗ trợ người khác, mà là người khác đang hỗ trợ bạn. Không phải là bạn đang ban ơn cho người khác, mà là người khác đang ban ơn cho bạn. Không phải là bạn đang cứu giúp người khác, mà là người khác đang cứu giúp bạn. Lục Tổ Huệ Năng của Thiện Tông từng nói, Tự nhược vô Phật tâm, hạ sứ cầu chân Phật. Ý tứ chính là, trong tâm ta mà không có Phật, thì còn có thể cầu được chân Phật ở đâu đây. Tâm của bạn, quyết định hoàn cảnh của bạn, mỗi người bạn gặp đều đang giúp bạn hoài thiện hơn mỗi ngày. Người khiến bạn phiền não thì cũng giúp bạn trưởng thành. Người mang đến cho bạn thống khổ thì cũng hôn đúc cho bạn dụng khí. Người bạn oán hận luôn là người đang giúp bạn tiến xa hơn trên mỗi bước đường đời. Khi tâm thay đổi, mọi thứ đều đổi thay. Mỗi người bạn gặp kỳ thực đều là tấm gương phản chiếu của một phần bên trong bạn. Khi bạn thay đổi, hết thảy cũng đều biến đổi. Đang kinh viết, nhận thức bản tâm, tức bạn giải thoát. Nghĩa là nếu bạn nhận ra được bản tâm thì chính là giải thoát. Khi bạn nhận thức được bản tâm của mình, thì bạn sẽ thấy lòng nhẹ nhàng thanh tịnh, tiêu diêu tự tại, giải thoát khỏi mọi sợi dây trói buộc. Khi bạn thay đổi tâm minh, hết thảy, thống khổ, phiền não đều biến mất. Trong một ngôi chùa có vị Lão Sư Phụ sống cùng với một Tiểu Hòa Thượng. Một ngày, Tiểu Hòa Thượng hỏi Sư Phụ, Sư Phụ, Ngài nói xem con người sợ nhất là điều gì? Là cô độc hay tuyệt vọng? Lão Sư Phụ lắc đầu, cả hai đều không phải. Tiểu Hòa Thượng bối rối, vậy rốt cuộc là gì? Lão Sư Phụ chậm chậm đáp, con người sợ nhất là chính bản thân mình. Tiểu Hòa Thượng tròn mắt ngạc nhiên rồi bắt đầu trầm tư suy nghĩ. Cho dù là cô độc, tuyệt vọng hay thống khổ, bi thương, thì đều là cảm giác trong nội tâm của mình. Nếu không thể buông tâm xuống được, tự mình văn vặt, thì bất cứ điều gì xảy ra cũng có thể làm bạn tổn thương. Vậy nên, gốc rễ không nằm ở ngoại cảnh, mà chính cái tâm này mới là nguyên nhân khiến bạn phiền não. Điều khiến bạn sợ hãi, kỳ thực đều là ý nghĩ bên trong bạn. Còn ngoại cảnh trước mắt chẳng qua chỉ là huyền ảo, tướng do tâm sinh, cảnh tùy tâm chuyển. Bản tâm là nguồn gốc của tất cả mọi cảm xúc. Khi bạn thay đổi, hết thảy đều cũng sẽ đổi thay. Bạn sáng tạo ra thế giới của riêng mình. Thế giới nội tâm mang đến cho bạn những gì bạn cảm thụ. Cuộc đời bao nhiêu điều thất ý, ngu cơn đều nằm ở bản tâm. Bởi vì bạn không hiểu được chính mình, không nhận ra đâu là bản tâm, đâu chỉ là phiền nhiễu, đâu là chân tâm, đâu chỉ là giả tướng. Thế nên, nội tâm luôn bị trói buộc, không thể thông dong tự tại. Chúng ta mỗi ngày đều phải đối mặt với vô và chứa ngại. Đừng quá cố chấp mà sinh ra phiền não. Tâm linh nếu giống như dòng suối nhỏ, chỉ nếm một viên sỏi vào cũng có thể nổi sóng ba đạo. Làm người, nếu thừa xuyên quan sát nội tâm của bản thân, sẽ thấy tâm thành tịnh rồi mới có thể sinh ra trí huệ. Cuộc sống mới tươi đẹp, con người cũng thoát khỏi khổ đau. Tôi là căn nguyên của hết thảy, chỉ có bản thân mới giúp được chính mình. Có câu rằng, phàm hũ sở tướng, dai thị hư vọng. Nghĩa là cái gì có hình tướng thì đều là hư vọng. Hết thảy những gì chúng ta nhìn thấy đều là giả tướng do nội tâm của mình sinh ra. Có một câu chuyện như thế này. Xưa kia có một tì khêu tu hành, đã nhiều năm mà vẫn chưa nắm được yếu lĩnh. Cậu bè đến gặp thiền sư Tâm Minh xin thỉnh giáo. Tâm Minh thị sư dẫn vị tì khêu đến bên một đống lửa, rồi bất ngờ đẩy cậu vào đó. Theo bản năng, vị tì khêu hút hoãn nhảy ra khỏi đống lửa, cuốn quích dập những tì lửa bén trên người. Cậu đùm đùm đối giận, muốn hỏi cho ra lẽ thì đã thấy thiền sư rời đi từ lúc nào? Và lúc này ngài đang đứng trên cây cầu đá phía xa xa, vị tì khêu phải mất một lúc mới đuổi kịp tới. Nào ngờ lại bị thiền sư xô ngã xuống dòng nước dưới cầu. Tì khêu cố hết sức phùng phẩy bơi lội, cuối cùng cũng treo được lên bờ. Tì khêu nhận muốn cho lão thiền sư một trận đòn trả đố. Nào ngờ cậu chưa kịp mở miệng, đã nghe thấy thiền sư cất tiếng hỏi. Lần này cậu đã ngộ ra được gì chưa? Vị tì khêu sửng sợ trong giây lát, rồi đột nhiên tỉnh ngộ. Sau này cậu cũng đạt được một số thành tụ trong tu hành. Vị tì khêu ấy chính là thông nhất thiền sư. Còn người khi rơi vào bể khổ thì cần phải tự mình đối mặt với nguy nang. Dấu thần Phật hay các bậc thế ngoại cao nhân cũng không ai có thể nỗ lực thay cho họ. Duy nhất chỉ có bản thân mình mới cứu được chính mình. Bản ngã này là ca nguyên của hết thảy. Mỗi chúng ta đều có cơ hội làm chủ phần mệnh của đời mình. Vì sao người học Phật luôn trú trọng tu tâm? Chính là bởi tâm quyết định cảnh giới. Cảnh giới là quyết định phần mệnh. Vì thế Phật gia thường giảng, cảnh và tàm chuyển, mệnh do mình tạo, tâm thái bất đồng, nghiệp lực bất nhất, quả báo cũng khác nhau. Ví như người đã không biết bơi thì thay đổi bể bơi cũng vĩnh viễn không thể bơi được. Người không rèn luyện thân thể, cả ngày chỉ nằm một chỗ uống thuốc thì sức khỏe vĩnh viễn vẫn không thể khởi sát lên được. Còn với người không biết trân trọng bạn đời thì giấu ở bên nhau bao lâu hơn nữa? Hạnh phúc cũng chỉ là nhấc mộng phù vân. Bạn thành tụ nên thế giới của bạn. Phúc báo của bạn nằm trên thân bạn. Một niềm thi đường. Một niềm địa ngục. Tâm thái nào, cuộc đời sẽ thế ấy. Và đó là những gì Minh Thư muốn chia sẻ tới quý vị ngày hôm nay. Trước khi kết thúc chương trình, Minh Thư hân hạnh gửi tặng quý thính giả nhạc khúc thiên thai nhẹ nhàng, sâu lắng. Quý vị hãy thả lỏng cơ thể, buông bỏ mọi lo toan để cùng hòa mình vào giai điệu thiên nhiên. Tiếng nhạc du dương sẽ đưa quý vị vào giấc ngủ an lành. Minh Thư chúc quý vị có được giấc ngủ ngon cùng với một tâm hồn luôn tỉnh tại, an hòa. Xin kính chào và hẹn gặp lại.