TRÁNH LÀM ĐIỀU SAU KẺO PHÚC KHÍ HAO TỔN

Học Hiểu Hành
82 người theo dõi
TRÁNH LÀM ĐIỀU SAU KẺO PHÚC KHÍ HAO TỔN
#hochieuhanh #conhanday #loidayconhan #tuduyconhan #tritueconhan #conhan #tuduy #tritue
Cổ nhân vậy, chính hành vi dễ hao tổn phúc khí, người sống không ngoan đừng làm dù chỉ một lần trong đời.
Quý vị thân mến, để sống một cuộc đời ý nghĩa, chúng ta nên hướng tới làm điều thiện và tích đức.
Điều này mang lại phúc đức cho gia đình, bạn thân và cả con cháu đời sau.
Tích âm đức đòi hỏi lòng nhân ái và thực hiện nhiều việc thiện.
Một lỗi nhỏ có thể làm đổ hết công lao đã tích lũy.
Vì vậy, ta cần sống một cuộc đời không làm điều ác.
Tích âm đức là hành động âm thầm, khiêm tốn, không khoe khoang, nói ít và làm nhiều.
Tích đức không đơn giản nhưng cũng không khó.
Người xưa đã dạy rằng tích âm đức quan trọng hơn việc xây dựng danh vọng và địa vị.
Đức chính là nguồn của phúc báo.
Đức không tự nhiên mà có, cần trải qua quá trình tích lũy và rèn dưỡng.
Vì vậy, ngoài việc tích đức cũng cần tránh những việc làm hao tổn phúc báo.
Dưới đây cổ nhân dạy chính hành vi dễ hao tổn âm đức mỗi ngày khiến phúc khí dần rời xa bạn.
Vậy nên hãy tuyệt đối tránh xa.
1. Lòng giả hẹp hòi
Lòng giả lớn bao nhiêu thì phúc đức lớn bấy nhiêu.
Tâm địa của một người càng bao dung, càng rộng mở thì càng hưởng được nhiều điều tốt đẹp.
Ngược lại, tâm địa hẹp hòi, làm việc gì cũng ích kỹ, chỉ nghĩ cách tư lợi cho bản thân,
so đò tính toán chi ly thì phúc báo sẽ tiêu tan hết.
Trên thế gian này, có được thì có mất, có mất thì rồi sẽ được cái khác.
Cho nên, chớ tức giận, càng không cần tranh giành đấu đá làm chi cho mất công.
Người ta chỉ có thể phóng đại được tâm lượng của mình khi biết nhẫn nại, kiềm chế.
Trong cuộc sống này, hết thể mọi việc phát sinh đều có hai mặt, chính và phản.
Những khó khăn ngăn trở tạm thời sẽ là bậc thang cho những thành công trong tương lai.
Những cực khổ của ngày hôm nay có thể trở thành những huy hoàng của ngày sau.
Nếu muốn đạt được thành công, nhất định phải chịu nhẫn nhục, mở rộng tấm lòng.
Người có tâm lượng lớn, tấm lòng rộng mở ắt là người tài năng, đức độ, nhận về phúc báo sâu dày, được xem trọng.
Người lòng giả hẹp hòi, luôn tính toán chi ly từng tí sẽ chỉ càng khiến âm đức ngày càng hao tổn,
cuộc đời thêm gập gền, trúc trắc là điều tích yếu.
2. Hay nóng giận.
Nóng giận càng nhiều thì phúc báo càng nhanh mất.
Nhà Phật có câu, nhất niệm sân tâm khởi, hỏa thiêu công đức lâm,
nghĩa là một niệm sân tâm sinh ra đốt trụi cả rừng công đức.
Sân là cơn giận lòng, giận dữ, nóng nảy, thù hận khi không vừa lòng,
không được thỏa thích như ý muốn, bất bình vì bị xúc phạm, nhận đó làm những chuyện sai trái.
Đây cũng là một trong tam độc tham, sân, si, khiến chúng sinh tạo nghiệp bất thiện để rồi trôi nổi mãi trong luân hồi sinh tử.
Cổ nhân vậy, nóng giận là hành vi hao tổn âm đức rất nặng.
Một khi tâm sân hận, tức giận nổi lên mà ta không kiềm chế được,
không khắc phục được thì dù đời trước đã tích bao nhiêu công đức,
làm bao nhiêu việc thiện, chăm chỉ tụng kinh bái Phật ra sao thì giờ cũng thành vô ích.
Khi đó, trăm ngàn chuyện khó khăn, đau khổ sẽ nối tiếp nhau mỗi ngày.
Cho nên, nếu muốn tích âm đức cho mình, nhất định phải xóa bỏ cơn nóng giận.
3. Tham Lam Vô Độ
Cổ nhân giảng, nguồn cội của mọi khổ đau trên đời đều từ ba việc mà ra,
trong đó tham đứng hàng đầu, là cội rễ của mọi tai họa.
Tuy nhiên, phàm là con người ở đời, ai cũng có lòng tham.
Từ chữ tham mới nổi lên sân hận, khiến con người u tối, từ đó gây ác nghiệp.
Cổ nhân nói, lòng tham càng lớn, phúc đức lại càng tiêu tán,
bởi tham lam thường đi liền với ác ý.
Người tham muốn được thứ mình muốn lại sinh lòng làm điều ác để thỏa mãn cho mình.
Thực tế, sự giàu có không đến từ việc tham lam vơ vép mọi thứ quanh mình
hay kêu kiệt bo bo dữ của không muốn cho ai.
Ngược lại, kêu kiệt và tham lam còn khiến cho cái nghèo,
cái khó cứ mãi đeo đuổi chúng ta.
Không làm việc thiện thì phúc báo khó mà có được.
Không biết thông cảm và giúp đỡ mọi người thì nhân đức cũng theo đó mà xa xúc.
Chẳng những không thành công trong sự nghiệp, mà còn khó có được hạnh phúc trong đời.
Chẳng có tiền bạc nào là bình cửu, người chết đi cũng chẳng thể mang theo bạc tiền.
Tuy lòng tham khi được thỏa mãn có thể mang lại sự vui vẻ,
sung sướng nhất thời, nhưng xét kỹ về hậu vận thì những người có tính xấu trên khó có được phúc lành.
4. Tài giăm, ngoại tình.
Người xưa nói, vạn ác giăm vi thủ, nghĩa là trong vạn cái ác thì tài giăm đứng đầu.
Chính vì thế mà tội nghiệp nó để lại cũng không nhẹ chút nào.
Sự lạc thú từ tội tài giăm chỉ là nhất thời, nhưng nghiệp báo lại rất lớn, chất chồng như núi.
Một người có mệnh được hưởng phúc thọ nhưng nếu phạm tội tài giăm
thì có thể mắc bệnh tật triền miên, mất đi phúc báo trời ban.
Còn người ta chỉ một niệm giăm dục sẽ dẫn khởi nhiều ác niệm,
làm ra những chuyện không còn liêm sỉ, thương thiên hại lý, đi ngược với luân thường đạo lý.
Các loại ác nghiệp cũng từ đó mà sinh ra.
Bên cạnh tội tài giăm, ngoại tình cũng sẽ làm tiêu hao âm đức nghiêm trọng.
Ngoại tình là nguyên nhân của mọi tệ nạn.
Những người thường xuyên ngoại tình sẽ gặp rắc rối, bệnh tật, hôn nhân và gia đình tan ngát.
Những tai họa này là hậu quả xấu của việc ngoại tình.
Cổ nhân cho rằng, thể phạm tội tài giăm hay ngoại tình là đã tạo nghiệt chồng chất,
từ đó mà tổn hao phúc báo.
Con đường nhân sinh cũng vì vậy mà gặp nhiều trắc trở.
Nếu bạn muốn tích âm đức cho bản thân và con cháu đời sau, nhất định phải tránh xa ngoại tình.
5. Bất hiếu với cha mẹ
Hiếu kính với cha mẹ là một trong những hành vi tiêu hao âm đức hàng đầu mà chúng ta phải tuyệt đối tránh.
Phạm phải theo lời cổ nhân dạy, cha mẹ là phúc đức lớn nhất của chúng ta trên đời này.
Hiếu thảo với đấn sinh thành có thể nhận được phúc lành vô cùng to lớn,
còn bất hiếu với cha mẹ sẽ làm suy giảm âm đức trầm trọng.
Cổ ngữ có câu, Bách thiện hiếu vi tiên, trong trăm điều thiện thì hiếu kính cha mẹ đứng đầu.
Hành thiện tích đức trước hết phải hiếu kính cha mẹ.
Hiếu kính với cha mẹ không chỉ là bổn phận mà còn là cách bồi đắp phúc báo của chính bản thân mình.
Con người dù sinh ra trong cảnh bần cùng hay gia đình giàu có,
nỡ có tấm lòng tôn kính và hiếu nghĩa với cha mẹ,
người lớn tuổi thì như là tích phúc báo cho mình.
Người tử tế sẽ không bao giờ đối sự tệ bạc với cha mẹ mình.
Người hiếu thảo có thể làm gương cho con cái,
truyền dạy đạo lý gia phong tốt đẹp, giúp con cháu hưởng ấm no, sung túc.
Một người ngỗ ngược với cha mẹ thì đó chính là bất hiếu,
chắc chắn sẽ tổn hau phúc đức của bản thân,
khiến sự nghiệp sa sút, gia đình không hòa thuận,
làm việc gì cũng gặp nhiều khó khăn, phiền toái.
Bất hiếu chính là nguyên nhân dẫn tới ác nghiệp lớn nhất.
6. Trộm cắp
Cổ nhân vậy, trộm cắp sẽ gặp hai quả báo,
một là nghèo khó, hai là có tiền mà không được hưởng.
Theo đó, trộm cắp là nghiệp cần tránh xa.
Nếu tâm trộm cắp sẽ phải gánh nghiệp không lường,
chỉ khiến cuộc đời mất đi phước đức,
gia sản tiêu tán, đời con cháu cũng phải chịu nghiệp báo nặng nề.
Quả báo của tội trộm cắp nặng thì nghèo khổ vô số kiếp
hoặc làm thân xuất vật để đền trả cho người.
Nhẹ thì rụng vườn, nhà cửa, tài sản bị thiên tai,
lũ lục, hỏa hoạn, động đất phá hủy.
Làm người hãy biết sống trong sạch,
liêm chính để tạo phúc cho đời sau.
Bởi trộm cắp chỉ khiến âm đức tổn hau nghiêm trọng,
cuộc đời đi đến kết cục nghèo khó, thảm hại.
Ngược lại, một người thường xuyên bố thí sẽ tích được âm đức sâu dày,
chiêu tới toàn là thiện quả, phú quý và bình an.
Thứ bảy, sát sinh hại người.
Trong hết thể tội thì sát sinh là hành vi tiêu hau âm đức lớn nhất,
mà nặng nhất là sát hại người, giết động vật.
Thông thường, cũng sẽ tạo tội nghiệt.
Trong Phật giáo, có 5 giới cơ bản, sát sinh, trộm cắp,
ta dâm, nói dối và uống rượu.
Trong đó, sát sinh là giới cấm đứng đầu.
Sinh mệnh nào cũng đều mong muốn được sống và sợ cái chết.
Nếu một người vì tư dục mà tạo nghiệp sát sinh,
giết hại chúng sinh, thì không chỉ khiến bản thân mất dần tâm từ bi,
lòng nhân ái, mà còn làm hao tổn âm đức của chính mình.
Có thể mua thịt ăn, nhưng giết chết các sinh vật còn sống
làm thức ăn sẽ hao tổn phúc thọ.
Người thỉnh thoảng sát sinh sẽ khiến cơ thể thường xuyên ốm yếu,
nhiều bệnh, tuổi thọ ngắn, cuộc sống bần cung,
tướng mạo xấu xí, quán khí rất nặng.
Mỗi sinh mệnh đều có nhân duyên riêng,
người thường xuyên sát sinh chắc chắn sẽ đánh mất duyên kỳ ngộ trong cuộc sống.
Lúc đó, bao nhiêu tài lộc, phú quý cũng sẽ rời đi.
Đạo Phật cho rằng trong tất cả các tội lỗi,
tội hại người là nặng nhất, bởi hại người sẽ mang lại hai hậu quả xấu.
Thứ nhất, phúc thọ ngắn ngủi.
Thứ hai, nhiều bệnh tật.
Đời người ai rồi cũng khó tránh khỏi việc va chạm hay làm tổn thương người này người kia.
Có đôi khi, việc làm hại người khác là vô ý,
nhưng cũng có khi vì tâm tính không tốt mà cố ý làm như vậy.
Tuy nhiên, xét về phúc đức theo nhân quả báo ứng,
có một số người mà bạn nhất định không được làm hại.
Và muốn tích âm đức, điều đầu tiên cần làm là không hại người khác.
Người dùng tài năng làm việc thiền sẽ tích được đại đức,
phú quý muôn đời.
Nhưng nếu dùng tài năng để làm việc xấu,
sẽ tổn hại âm đức, mệnh đoạn, gia tộc cũng có thể tiêu vong.
Do đó, có người đã so sánh cây bút của văn nhân và y thuật của thầy thuốc.
Thiện dùng thì có thể cứu người,
ác ý thì có thể giết người.
Mà giết người thì phải đền mạng, đây là thiên lý.
Hành vi thứ tám là không tin vào nhân quả.
Nhân quả là nghiệp, nhân quả báo ứng tức là nguyên nhân hay nhân duyên,
quả là kết quả hay quả báo.
Cổ nhân dạy nhân duyên hội ngộ, thời quả báo.
Hoàng tự thọ tức là những việc ta đã làm,
dù trải qua trăm ngàn kiếp, cũng không mất đi,
chỉ chờ đủ nhân duyên, cái quả ta sẽ tự nhận lấy.
Trong Kinh Niết Bàn cũng có dạy,
thiện ác chi báo như ảnh tùy hình.
Câu này có nghĩa là quả báo lành giữ như bóng theo hình.
Nhân quả trong ba đời xoay vần không mất,
các bạn đối xử với thế giới này ra sao,
thế giới cũng sẽ hồi đáp lại bạn tương tự.
Nhân quả là định luật căng bản xuyên suốt quá trình thành,
trụ, hoại, diệt của tất cả chúng sinh từ đời này sang đời khác,
cho đến vũ trụ vạn vật cũng không phải tuần hành biến dịch một cách ngẫu nhiên,
vô lý, mà luôn tuân theo định luật nhân quả.
Mọi việc trên thế gian đều tồn tại nhân quả, tiền nhân, hậu quả.
Nhân quả không do bất kỳ người nào,
đấn thần linh nào quy định hay chế tạo ra,
mà là một quy luật tồn tại khách quan,
âm thầm lặng lẽ nhưng luôn đúng đắn, chính xác và hiệu quả vô cùng.
Khi con người không tin nhân quả, không tin tội phước,
không tin có đời sống kế tiếp,
thì họ sẽ làm bất cứ điều gì họ mong muốn.
Không có điều gì ràng buộc hành vi của bản thân,
việc gì cũng dám làm, dễ tạo nghiệp xấu.
Đừng nghĩ rằng những việc mình đã làm không có ai chứng kiến,
thần không biết, quỷ không hay.
Thực ra, mỗi một việc thiện mà bạn làm sẽ trở thành phút báo sau này cho bạn,
mỗi việc ác mà bạn làm sẽ trở thành quả báo nghiệp báo mà bạn phải gánh vá trong tương lai.
Nhân quả không chừa một ai,
chẳng người nào có thể tránh được nhân quả báo ứng.
Mỗi hành động của con người cuối cùng đều sẽ giao nhân nào gặp quả nấy.
Tin nhân quả sẽ giúp chúng ta an tâm,
vì đó là sự hợp lý, trật tự.
Ý nghĩa của xã hội là do mỗi người nhận thức được và sống theo nhân quả.
Mọi lộn xộn, thậm chí hỗn loạn trong đời sống của một cá nhân hay xã hội đều là do thiếu nhận thức về nhân quả và không tin, không sống theo nhân quả.
Hành vi thứ 9 là tổn hại sức khỏe.
Những hành vi làm tổn hại sức khỏe cũng làm suy giảm âm đức của bạn.
Sức khỏe thể chất mà tạo hóa ban tặng cho mỗi người từ khi sinh ra chính là phút đức lớn nhất trên đời.
Nếu bạn không biết quý trọng thân thể, thường xuyên làm tổn hại thân thể, ăn ngủ không đúng giờ, sinh hoạt bừa bãi, âm đức của bạn sẽ dần tiêu hao, mài mòn cơ thể, đổ bệnh, thể hiện phút báo hao tổn quá nhiều.
Muốn tích thêm phúc khí thì phải học cách nâng niu thân thể, ăn ngủ và vận động hợp lý.
Đây cũng là một cách để tích lũy phước lành cho bản thân.
Con người sinh ra như tờ giấy trắng.
Sống thiện thì thành người thiện, sống ác thì thành người ác.
Vì vậy, Phật dạy phải tu tâm hàng ngày, hàng giờ để sử minh, cố gắng trở thành người thiện.
Tu được nghiệp lành, người ta đấu đá, tranh giành, so bì, tị nạnh nhau, rốt cuộc là vì thứ gì?
Bởi đời người ngắn lắm, mấy chục năm tưởng dài mà trôi nhanh như cái chết mắt, về với các bụi rồi.
Thứ mang theo chỉ có tội hoặc phúc, nên nhất định phải tìm cách tích đức, tránh xa những hành vi tiêu hao âm đức mỗi ngày như trên.
Hãy là một người sống trang hòa, không hại người và giúp đỡ người khác.
Thân mến, những hành động thiện hay ác của chúng ta sẽ được đền đáp tương ứng.
Nhưng một số người lại thắc mắc tại sao trong thực tế có những người tốt không được đền đáp xứng đáng, lại có kẻ làm nhiều việc xấu mà vẫn luôn thuận buồn sui gió.
Vì sao những người cả đời hành thiện nhưng vẫn chưa thấy được phúc báo?
Thời Minh có ghi chép lại một câu chuyện phản ánh hết những nỗi niềm được lưu truyền trong dân gian.
Câu chuyện kể về một người tên là Tôn Thiệu, quê ở Chiếc Giang, Hồ Châu, thời nhà Minh.
Một ngày nọ, một người bạn tốt đưa tặng ông ta mấy cuốn sách hay.
Sau khi xem xong, rất tán thưởng, ông dụng tâm làm việc thiện, mỗi ngày cũng không phạm vào các tiêu chuẩn đạo đức làm người.
Cứ như vậy, ngày qua tháng lại, Tôn Thiệu kiên trì làm việc thiện đã hơn 40 năm.
Lúc đó, ông đăng ký thi khoa cử, vất vả lắm mới lấy được chức huyện lệnh.
Tuy nhiên, vì sơ ý làm mất lòng quan cấp trên, ông bị bãi chức về vườn.
Hơn nữa, không chỉ trong quan trường, ông cũng không được như ý, mà cuộc cãi trong nhà cũng không còn được coi là giàu có nữa.
Ông trở thành một thường dân áo vải bình thường.
Tôn Thiệu có ý thức tự giác, cả đời cẩn thận từ lời nói đến việc làm, chăm chỉ hành thiện, tích đức, chưa từng làm chuyện xấu.
Thế nhưng, ông lại rơi vào thảm cảnh bị bãi chức, mất bổng lộc, công danh.
Như vậy thì làm sao tin vào luật thiện ác có báo?
Vì vậy, một ngày nọ, trong tâm trạng quất ức và bất bình, ông đã viết một bài thơ và dán lên cột miếu thanh hoàng để bày tỏ sự chán nản của mình.
Bài thơ viết
Quả quá đa niên bất ký công
Lão thiên hà khổ lệnh dư cùng
Thử đàm báo ứng tân tân giả
Thử hậu thính như quá nhỉ
Phong ý nói là vô vị, bởi nhiều năm không ghi công
Vì có gì ông trời khẳng định lời báo ứng ấy chỉ trên miệng thôi, từ nay về sau, nghe như gió thổi qua tay
Vài ngày sau, tôn thiệu đột ngột đổ bệnh
Trong lúc hôn mê, nguyên thần ông trời khỏi thân thể, thấy có hai người lính đến dẫn ông gặp Quang Minh
Quang Minh nói với ông rằng, kiếp trước ngươi không tích đức hành thiện, kiếp này đáng phải nghèo khổ, nhưng vì ngươi chịu khó hành thiện, cho nên mới được hưởng phúc phận ở hiện tại
Sau đó, Quang Minh lệnh cho Sai Dịch đứng bên cạnh đưa sổ sách tới cho tôn thiệu xem
Sau khi đọc, ông nhận ra rằng tất cả những việc thiện mà ông đã làm đều không hề thiếu sót, dù chỉ là những việc nhỏ nhặt
Lúc này, ông mới hiểu rằng phúc phận mà ông đang hưởng hiện tại đều không phải do may mắn, mà là kết quả của những việc thiện ông đã làm
Tôn thiệu cũng nhận ra rằng tất cả hoàn cảnh thuận lợi mà ông hưởng đều là kết quả của việc đổi thay từ thảm cảnh nguy hiểm thành an lành
Đến lúc này, ông mới thực sự tin rằng quả báo không sai một chút nào
Quang Minh lại dặn dò ông rằng, cần khích lệ bản thân, hành thiện rộng khắp
Trên đời này còn nhiều người gặp phải hoàn cảnh cay đắng hơn ngươi
Tương lai, ngươi phải chăm chỉ hành thiện, tích đức nhiều hơn nữa, chớ lười biến
Cách tốt nhất là quy y cửa Phật, nghe Pháp, đọc Kinh, chớ suy đoán linh tinh cho rằng thần Minh bất công hay trời Phật không từ bi
Nếu không sẽ bị trách phạt
Quang Minh nói xong, liền phẩy tay một cái, nguyên thần của Tôn thiệu lại trở về thân thể
Ông đã tỉnh lại sau cơn mê
Kể từ đó, Tôn thiệu tự xét lại mình, làm nhiều việc thiện hơn
Sống đến hơn 80 tuổi, đích thần chứng kiến hai cậu con trai trở thành quang lớn
Thiện ác đều có báo
Tuy nhiên, mỗi người một tình huống, rất không giống nhau
Đức của mỗi người nhiều ít khác nhau, duyên phận cũng không giống nhau
Hơn nữa, thần sắp đặt đường đời cho mỗi người lại không cùng một vận mệnh
Do vậy, đừng thấy rằng tạm thời chưa nhìn thấy thiện báo hoặc ác báo, mà liền không tin vào luật nhân quả báo ứng nữa
Quý vị thân mến, con người sống ở đời không thể lúc nào cũng thuận buồn xuôi gió
Sẽ luôn tồn tại khó khăn và thất bại trên đường đời
Và mỗi khi chúng ta vượt qua những khó khăn và thất bại này, chúng ta sẽ có thêm kinh nghiệm và sự trưởng thành
Tuy nhiên, những trải nghiệm này không bằng việc nghèo một lần
Chỉ khi không có tiền, chúng ta mới nhìn rõ lòng người, mới lĩnh ngộ được sự nóng lạnh của tình người
Người bên cạnh ta khi ta trắng tay là những người đáng để kết giao
Còn những người bạn thấy lợi quên tình thì không đáng để giữ lại
Con người chỉ khi nghèo một lần mới nhìn thấu lòng người
Thứ nhất, con người lúc nghèo cũng là lúc cô đơn
Khi có tiền, cuộc sống trở nên đầy sự phô trương và ngập tràn đám đông xung quanh
Bạn tự hào và hãnh diện vì thành công của mình
Nhưng khi đổ vỡ và trở nên nghèo khó, những người bạn xưa dường như biến mất
Và bạn cảm thấy bị lãng quên
Lời bạn nói trở thành tiếng thở dài trong không gian vắng vẻ, không ai quan tâm
Một khi bạn rơi vào hoàn cảnh khó khăn, người khác xa lánh, lo sợ rằng bạn sẽ đến xin vây tiền
Chỉ khi trải qua khó khăn, ta mới thấu hiểu sự cô đơn của mình
Đó là lúc ta nhận ra rằng chỉ có khi nghèo khó, ta mới thấy mình hoàn toàn bơ vơ giữa cuộc sống đầy ồ ngào
Con người chỉ khi rơi vào cảnh đói khổ mới cảm nhận được sự lạc lỏng và cô đơn
Tuy nhiên, đời không chỉ có màu tối
Mặc dù nghèo có lúc, nhưng trong lòng núi sâu cũng có người tới thăm hỏi
Đó chính là cảm giác ấm áp và đáng trân trọng
Khi giàu, ta thấy sự quan tâm và đồng cảm từ mọi người xung quanh, dù ở bất cứ đâu
Đó là lúc ta nhận ra rằng quan tâm và sự chia sẻ không bao giờ phụ thuộc vào tình trạng tài chính của mình
Cuộc sống luôn luôn chuyển động như một vòng xoay vô tận
Khi ta bị cuốn trôi bởi những khó khăn, hãy nhớ rằng đôi khi nghèo khó có thể giúp ta nhìn thấy những giá trị thực sự và hiểu rõ hơn về bản thân
Đừng để cảm giác bơ vơ khi nghèo trở thành nỗi đau của bạn
Mà hãy xem đó như một cơ hội để trưởng thành và tìm kiếm niềm vui từ những điều nhỏ bé trong cuộc sống
Thứ hai, nghèo rồi gan cũng nhỏ
Người ta thường nói cái nghèo làm hạn chế trí tưởng tượng của con người, không sai
Khi có người nghèo, họ không dám nghĩ lớn, nghĩ xa, tham vọng không xứng với hoàn cảnh của bản thân
Có tiền, bạn có thể thử nhiều hơn, dù có thất bại rồi thì cũng chỉ làm lại lần nữa
Nhưng người nghèo có lẽ cả đời chỉ có duy nhất một cơ hội
Nếu thất bại, thì chính là thất bại, sẽ không còn gì có thể tiếp sức hỗ trợ bạn thử lại
Vì vậy, con người nghèo thường có gan nhỏ lại, cẩn thận dè dặt, sợ sai lầm, cũng không dám mù quán thử thách
Làm gì cũng lo nọ sợ kia, nghĩ đi nghĩ lại rồi mới dám làm
Nhưng dù nghèo, cũng phải làm việc cho tốt
Dù cuộc sống có mệt mỏi, có khó khăn, cũng phải dũng cảm tiến về phía trước
Nghèo có áp lực, có trách nhiệm, cần chúng ta phải nỗ lực thay đổi hiện trạng
Nhưng lúc nghèo, đừng nghĩ tới mục tiêu quá to lớn
Trước tiên hãy tích lũy kinh nghiệm, đợi thời cơ rồi hãy ra tay
Thứ ba, con người nghèo vật chất nhưng tâm không được nghèo
Xuất thân không phải là thứ chúng ta có thể quyết định, nhưng cuộc đời là thứ chúng ta có thể tự mình quyết định
Người nghèo có rất nhiều, nhưng người nỗ lực cũng không ít
Một người nghèo không đại diện cho điều gì
Chỉ cần trong lòng có quyết tâm muốn thay đổi hiện trạng, đồng thời nỗ lực vì mục tiêu này, thì bạn hoàn toàn có khả năng lật ngược thế cơ
Nhớ rằng những thế hệ thứ hai giàu có cũng không phải ngẫu nhiên được sinh ra trong nhung lụa
Cha mẹ họ khi còn trẻ cũng phải vô cùng nỗ lực mới có được khối tài sản khổng lồ như vậy
Mặc dù chúng ta không thể là thế hệ thứ hai giàu có
Nhưng chúng ta có thể thông qua những nỗ lực không ngừng nghĩ của mình để trở thành thế hệ giàu có thứ nhất
Để con cái của chúng ta sau này có thể trở thành thế hệ giàu có thứ hai
Gió thổi đằng đông cũng có lúc thổi đằng tây
Con người không ai sinh ra đã xác định sẽ nghèo cả
Hủng hồ, những người giàu có hơn chúng ta vẫn còn đang nỗ lực
Vậy cớ gì chúng ta lại không nỗ lực?
Bất luận cái lạnh của mùa đông có kéo dài bao lâu, đến cuối cùng ta vẫn sẽ được nghênh đón mùa xuân ấm áp
Bất kể mưa gió bão bùng tới đâu, cuối cùng rồi ta cũng có thể hứng trọn ánh nắng mặt trời chói chang
Thứ tư, nghèo một lần, giàu một đời
Có một câu nói tồn tại trong lòng người, lúc trẻ không nỗ lực, về già đời bi thương
Đừng để mình bị lôi cuốn vào sự thoải mái và yêu đại của tuổi trẻ
Chỉ để sau này hối tiếc và hụt hẳn khi bước vào tuổi già
Cuộc đời của chúng ta giống như một cuộc đua marathon
Chạy nhanh hơn người khác ở đầu đường không đảm bảo rằng ta sẽ chiến thắng
Sự kiên trì và định hướng đúng đắn mới là chìa khóa để vượt qua đích đến với thắng lợi
Những người thành công đều đã trải qua những khó khăn và đau đớn trước khi đạt được thành tựu
Họ biết cách kiên nhẫn và nỗ lực vượt qua mọi thử thách
Điều quan trọng là không từ bỏ trong những khoảnh khắc khó khăn và luôn luôn cố gắng
Thực tế, nghèo không phải là điều đáng sợ
Điều đáng sợ là khi chúng ta có khả năng thay đổi cuộc sống của mình nhưng lại chọn sự an nhàng và dễ dàng
Vì vậy, hãy trân trọng tuổi trẻ, thời gian mà chúng ta có thể thay đổi và phát triển
Hãy nỗ lực và đạt mục tiêu cho bản thân
Trải qua những thời gian khó khăn và nghèo khó không hoàn toàn là điều xấu
Chỉ khi chúng ta từng trải qua, ta mới thấy giá trị của những thứ mình đã sở hữu
Ta mới có thể thấu hiểu sự chân thành của bạn bè và nhận ra rằng cuộc sống không hề dễ dàng
Vì vậy, chỉ khi trải qua những thời gian khó khăn, chúng ta mới có thể hiểu sâu sắc về cuộc sống và tìm thấy bản chất của mình
Đừng sợ nghèo, hãy coi đó như một cơ hội để hiểu rõ hơn về bản thân và trân trọng mọi giá trị trong cuộc sống
Quý vị thân mến, dẫu số phận của chúng ta có thể đã được định sẵn, nhưng quyền lựa chọn các sống và hành động vẫn nằm trong tay chúng ta
Bằng cách luôn đồng hành với những giá trị tích cực và hành động đúng đắn, ta có thể thay đổi vận mệnh của mình
Tuyệt vọng và từ bỏ không phải là lựa chọn
Thay vào đó, hãy tin tưởng vào khả năng của chính mình và tiếp tục đấu tranh
Chúng ta có thể bắt đầu thay đổi bất cứ lúc nào, không hề quá muộn
Hãy luôn cống hiến cho những công việc mang ý nghĩa và tin rằng cuộc sống của chúng ta có thể thay đổi
