#toiyeubinhduong #riviubinhduong #toiyeushenyun

Nếu từng ít nhiều tìm hiểu về Trung Quốc, át hẳn bạn sẽ không giật mình khi nghe về Từ Hy Thái Hậu, đại nữ nhân tàn ác nhất của lịch sử Trung Hoa, một gian hậu loạn chiều, làm nghiêng đổ xã tắc. Từ Hy Thái Hậu tàn ác đến mức vì sợ sẽ bị ma quỷ hành hạ sau khi chết. Bà đang tâm trôn sống các trăm đứa trẻ nhỏ vô tội để bảo vệ mình giữa âm ti. Vào ngày 10 tháng 10 âm lịch, năm Đạo Quang thứ 15, trong một gia đình quan gia thế tập, Từ Hy Thái Hậu trao đời, xuất thần từ Diệp Hách Na Lạp, thị thuộc Mãn Châu, tương Hoàng Kỳ. Ngay từ năm 16 tuổi, vượt va vòng tuyển chọn công nữ, người con gái Mãn Châu, tên tự Ngọc Lan, đã sớm được nhìn thấy mặt rồng, nhận trọng trách siêng quý tử, núi dõi ngai vàng. Từ lần gặp đầu tiên tại Phật Điện trong cung, vua Hàm Phong đã mê đắm Ngọc Lan, đến mức bị bắt mất cả hồn. Ngũ quan của nàng không một chỗ nào chê được, đặc biệt là lan da của nàng. Trong cái trắng có hồng, trong hồng có phân, nước da như phát sáng. Màu da càng làm tăng thêm về đẹp của nàng, khiến nàng đẹp khác thường. Tuy khuôn mặt nàng có nét buồn, nhưng nét buồn đó lại như bù đắp cho nàng cái gì đó chưa đầy đủ. Hài bím tóc đen lành, vầng chán trắng ngần, mắt như sóng thu, môi hồng như hoa anh đào, hài má như hoa phủ rung. Lần đầu ân ái, nhà vua cao hứng phong cho nàng là Quý Nhân, lần thứ hai là Ý Phi, lần tiếp theo là Quý Phi. Nhờ vậy, Ngọc Lan đã lên kế hoạch chiếm đoạt mọi quyền lực trong cung. Từ một mỹ nữ dân dã, bà tiến thẳng lên ngôi Thái Hậu, thâu tóm mọi quyền lực, tạo ra một thời kỳ khủng khiếp trong lịch sử Trung Hoa. Được mô tả như một sát nhân khát máu, một Thái Hậu hoang dâm và độc ác. Từ khi Thái Hậu trong suốt khoảng thời gian buông dèm nhấp chính, đã tàn sát không biết bao nhiêu người. Từ tiền Thái Giám lỡ miệng trong lúc chơi cờ với bà, nô tài trong lúc trải đầu lỡ làm đứt một sợi tóc, cho đến các cùng nữ vô tình thế mặt mộc của Thái Hậu, đều bị ra lệnh đánh chết không thường kiếc. Từ khi thẳng tay đàn áp dân chúng, quan lại để đảm bảo cho mình vị trí độc tôn, mặc sức hưởng thụ cuộc sống sao hoa. Dưới sự trị vị của bà, mãn thanh thập đại khổ hình được áp dụng rộng khắp, kể nền nỗi lo sợ cho dân chung. Mười cờ kinh này bao gồm lang trì, dùng cho kẻ phản quốc, giết cha mẹ. Phạm nhân sẽ bị một con dao sắt để cắt từng miếng thịt một trên cơ thể theo nhịp trống. Tứ mã phanh thây, hình phạt mà tứ chi của nạn nhân bị cột vào bốn giữa dây, nối vào bốn con ngựa, thân thể bị xé thành nhiều mảnh. Cung hình, tội nhân bị cắt và đốt bộ phận sinh dục. Sống trong nhục nhã hê chề. Tẫn hình, là một nhục hình kinh khủng khi phạm nhân bị cắt xương bánh chè, không thể đi đứng được, sỏ mũi và sâu tai. Người thi hành hình phạt sẽ dùng những sợi xích bẩn sắt xuyên qua soang mũi hoặc tai của nạn nhân, sau đó bột vào một vật cố định. Kẹp ngực, áp dụng với phụ nữ mắc tội ngoại tình, không trồng mà trở, nhằm làm biến dạng ngực. Chu Di Phạm nhân bị quy vào những trọng tội như mưu phản, nhóm tội thập ác, phá đền đài, lăng tẩm hoàng tộc, phản bội đất nước, bất đạo, bất kính, sẽ bị Chu Di tam tộc hoặc cửu tộc. Bảo cách Khổ hình tàn bạo này được tiến hành bằng cách chói các tội nhân vào cột sắt nung nóng cho tới khi họ bị nướng đến lúc chết. Mổ bụng lấy thai Cách xử phạt này được tiến hành dưới hình thức mổ sẻ, chuyên dùng áp dụng với phụ nữ mang thai. Khi ấy, nạn nhân sẽ bị mổ sẻ để lấy bào thai trong bụng ra ngoài, vô cùng đau đớn và thống khổ. Tra tấn bằng cưa Với một cây cưa được lắp sẵn, nạn nhân sẽ bị trừng phạt bằng cách cưa vào cơ thể, dành cho những kẻ phản quốc, phản dân. Khi đã bước sang độ tội gần đất xa trời, Từ Hy vẫn cho tàn sát không ít đại thần liêm chính trong triều, với quan điệm thà giết nhầm còn hơn bỏ sót. Xong, tội ác lớn nhất của Từ Hy Thái Hậu là đã làm mất chủ quyền dân tộc, làm cho Trung Quốc trở thành xã hội nửa thực dân, nửa phong kiến. Trong suốt 48 năm Từ Hy Thái Hậu thầu tóm quyền lực trong tay, Triều Đình Nhà Thanh đã ký với các nước đế quốc một số điều ước, hiệp ước, ghi nhận giữ mất chủ quyền dân tộc của Trung Quốc. Cụ thể, Triều Đình đã lần lượt ký các hòa ước với Nga, Anh, Pháp, Nhật, Đức, Ý, Áo. Điển hình là điều ước Mã Quan, ký với Nhật Bản. Điều ước Tân Sử, ký với liên quân 8 nước đế quốc. Các điều ước này thừa nhận Trung Quốc phải cắt đất và bồi thường chiến phí rất nặng. Sau cùng, trước khi chết, bà còn thực hiện một tội ác khiến nhiều người vô cùng phẫn nộ. Thời xa xưa, các hoàng đế rất trú trọng trong việc hậu sự sau khi chết. Vì thế, khi khai quật các làng mộ, người ta thường thấy vô số vàng bạc trao báu được trôn cất cùng thi thể các vị vô chúa. Và từ hy Thái hậu cũng không ngoại lệ, bà đã chuẩn bị mộ huyệt cho mình từ rất sớm. Làng mộ được xây dựng hoàn trang, cơ quan mật thắt trùng trùng, hàng nghìn hàng vạn vật phẩm quỷ báu xa hoa được giữ chữa sẵn để làm vật bồi tàng. Khác với Tân Thủy Hoàng, vị hoàng đế tàn bạo nhất lịch sử Trung Quốc, dành cả đời tìm cách trưởng sinh bất lão. Từ hy Thái hậu biết được rằng, con người chẳng thể nào chống lại số mệnh. Dù nắm trong tay quyền lực tối cao của Đại Thanh, bà luôn sống trong nỗi sợ rằng mình sẽ phải nhận báo ứng vì sự tàn độc của mình. Luôn chăn trở làm thế nào để được bảo vệ bởi những thiết lực tâm linh khi bà chết đi. Đầu tiên, theo lời kể của những cung nữ từng trốn thoát khỏi từ cấm thành sau khi thanh chiều mạt vận, từ hy Thái hậu từng bắt cung nhân hầu hạ mình phải nằm nghiêng khi ngủ, và dùng chăn che nửa mặt để tránh họ ăn cắp phúc chạch mà thần linh ban cho chủ nhân hàng đêm. Sau này, một nhóm đạo sĩ thân cận với lão Phận Gia, sau khi nhìn thấu tâm can của chủ nhân đã đề xuất một phương pháp cực kỳ tàn ác và dã man, chính là trốn sống 100 đứa trẻ khoảng 10 tuổi trong lăng bộ cùng Thái hậu. Theo lý giải của những tài đạo sĩ này, linh hồn con trẻ là những linh hồn sạch sẽ thuần khiết nhất, có tác dụng thanh tẩy lăng bộ và không một thế lực ma quỷ nào có thể tiến lại gần. Nếu bắt 100 đứa trẻ trôn cung, thì linh hồn Thái hậu sẽ luôn được chúng bảo vệ, không sợ yêu ma quỷ quái. Vốn là người mê tín, Từ khi Thái hậu ngay lập tức tính kế để thực hiện hành động cuồng tín và thất đức. Mặc dù được biết đến như một người yêu quý con trẻ, lão Phận Gia vẫn sẵn sàng làm ra chuyện tàn ác với những sinh linh nhỏ bé để phục vụ mục đích của riêng mình. Kệ thế, kệ quên, dưới chiêu bài là đưa những đứa trẻ vào cung để bảo bạn với Thái hậu, được hưởng phúc. Từ khi Thái hậu đã ra lệnh cho thủ hạ bắt 100 con cái của các hộ dân trong kinh thành để đưa vào cung, trai gái đều có đủ. Ban đầu, người của Thái hậu tung tin lừa gạt các gia đình rằng đám trẻ đưa vào cung để mồi dưỡng làm tùy tùng của Từ Hy, tương lai nhất định có đường quan lộ rộng mở, một ngày không xa sẽ ao gấm về làng. Dĩ nhiên, người dân hiểu quá rõ sự nhẫn tâm của Từ Hy, linh tính mắc bảo có chuyện chẳng lành. Rất nhiều gia đình phản đối, và quyết tâm sẽ không giao chứng cho ác. Nhưng làm sao có thể chống lại quyền lực của con trời, con người ngồi trên ngai vàng, dù có phản đối quyết liệt tới đâu, bình lính vẫn một lực tuân theo lệnh của Từ Hy, dùng vũ lực ngang nhiên bắt đi con cái của cả trăm hộ dân trong kinh thành về cung, đẩy nhiều gia đình vào cảnh nhà tan cờ nát, hoán hận đau thương. Mọi ngóc ngách, đường lớn, đường nhỏ khắp kinh thành Bắc Kinh khi ấy, vàng lên những tiếng ai hoán, thàn khóc như đứt ruột đứt gan, nhưng cũng chẳng thể làm động lòng người cầm quyền. Cứ như vậy, một trăm đứa trẻ bị bắt đi, không đường hưởng giàu sang phù quý, mà bị đưa đến nơi xây lăng mộ để phụ giúp những người thợ ở đó. Sau cùng, chúng không những bị bóc lột sức lao động, mà còn trở thành những người buộc phải hy sinh mạng sống để tuẫn táng theo Từ Hy. Khi lăng mộ hoàn thành, số trẻ sống sót chỉ đếm trên đầu ngón tay, và rồi cũng trở thành vật bồi táng cho Từ Hy Thái Hậu, để mãi mãi đi theo hầu hạ, và xô đuổi tà ma cho bà. Chúng đều bị trôn sống trong lăng mộ, bị rán rất nhiều bùa yểm, để linh hồn không thể rời khỏi nơi đó đi đầu thai, đời đời kiếp kiếp bảo vệ ba Thái Hậu tàn ác. Là nguồn cơn của nhiều tội ác, nhưng tội không thể dung thứ nhất của Từ Hy Thái Hậu là làm mất chủ quyền dân tộc. Tường truyền, đây được cho là sự ứng nghiệm của lời nguyên Kim Đại Cát của thị tộc Diệp Hách Na Lạp. Theo đó, khi Thanh Thái tổ nỗi nghĩ cáp xích, đứng lên thông nhất các bộ tộc nữ chân, đặt nền móng thành lập nhà Thanh, thì bị tộc Diệp Hách Na Lạp lại phản đối kiệt liệt. Tuy nhiên, trước sự lớn mạnh của nỗi nghĩ cáp xích, tộc Diệp Hách Na Lạp đành cầu hòa bằng cách dùng nữ tử của tộc mình làm thê thiếp. Nhưng việc cầu hòa mãi cũng chẳng xong. Nỗi nghĩ cáp xích lấy cớ tộc Diệp Hách Na Lạp nhận sự trợ giúp của nhà Minh, liên đẩy binh tấn công cả hai, khiến Diệp Hách Na Lạp liên tiếp bại trận. Từng người trong bộ máy lãnh đạo của gia tộc bị giết dần. Vị bối lặc cuối cùng của tộc là Diệp Hách Na Lạp, Kim Đại Cát, cũng bị bức tử. Trước khi qua đời, Kim Đại Cát đã kịp thốt lên một lời nguyện. Một khi hậu rợi của tộc Diệp Hách Na Lạp còn sống, dù là nam hay nữ, người đó sẽ luôn nhớ đến huyết thù của tộc và lận đổ họ ái tân rắc la. Lời nguyện của một kẻ sắp chết này không được mấy ai quan tâm. Bao đời thanh triều vẫn trải qua vững bền. Mãi cho đến khi tư hy thái hậu, một nữ tử hậu thế của tộc Diệp Hách Na Lạp, bước chân vào cung cầm dưới thức vị quý nhân của Thanh Vân Tông Hàm Phong Đế, hoàng đế thứ 9 của triều đại nhà Thanh, thì lời nguyện năm nào mới thực sự linh ứng? Bà lên nắm quyền sinh sát, tắc oái tắc oái và gây ra sự sụp đổ của một gia tộc. Chỉ đến năm 1928, 20 năm sau khi bà qua đời, bẻ lũ bộ tặc của Tôn Điện Anh đột nhập nơi ăn nghỉ của vị thái hậu này, bí mật giận người về sự biếm mất của 100 đứa trẻ mới được phơi bày chân tướng. Về phần tư hy, có lẽ vị thái hậu từng hét ra lửa này cũng không ngờ rằng mọi toàn tính phi đạo đức của mình đều tan thành mây khói sau khi bà đã qua đời. Số của cải trong lăng mộ của Lão Phật Gia chẳng những bị bọn trộm khoáng sạch, mà di thể của tư hy cũng bị mộ tặc vũ nhục bằng cách lôi ra khỏi quan tài, lột sạch quần áo, tư trang. Mãi đến những năm 80, các chuyên gia khảo cổ một lần nữa khai quật lại lăng mộ của tư hy thái hậu mới phát hiện bên trong hoàn toàn trống không, chỉ còn lại thi thể lăn lóc không ngay ngắn. Đội chuyên gia tiến hành khử độc trừ bụi, xử lý thi thể của bà. Đến đây, tư hy thái hậu mới chính thức được ăn nghỉ. Cho đến tận ngày nay, mỗi khi nhắc tới câu chuyện lăng mộ của tư hy bị trộm, nhiều người vẫn tin rằng đó chính là quả báo mà vị thái hậu này phải chịu vì những điều thiếu phúc đức mà bà từng làm lúc sinh thời. Vốn dĩ thế gian quả là một vòng luân hồi, không phải ma quỷ mà chính là con người đã đến quê rối lăng mộ khiến bà không được tỏa nguyện. Bạn nghĩ sao về câu chuyện của tư hy thái hậu cùng cái chết của 100 đứa trẻ? Đừng quên để lại bình luận ở phía dưới nhé! Hẹn gặp lại ở những video tiếp theo của PKD!