世界百大古蹟 世界百大古蹟之阿旃陀石窟

說到石窟 大家往往會想到中國的敦煌墨高窟 洛陽龍門石窟 山西雲岡石窟等其實不光在中國 在其他國家地區也有多處著名的石窟遺址 比如印度的阿佔陀石窟 阿佔陀石窟以其壁畫聞名於世 是著名的古印度佛教藝術遺址 石窟位於印度德干半島西部城市馬哈拉士特拉邦 石窟開鑿的時間可以追溯到公元前二世紀 如今共有三十庫其中有一庫沒有完成 從東到西長約五百五十米 沿著瓦格拉河排列在斷崖上 石窟多為僧房 其中有五庫是信徒禮拜所用的塔廟窟 阿佔陀石窟是如何被發現的呢 這也是一樁趣聞相傳在1819年 海德拉巴的藩王邀請當時的英國駐軍 指揮官約翰·史密斯參加狩獵活動 然而在打獵的時候這位軍官 遭遇了一隻體格壯碩的猛虎 倉皇中他逃進了深山中躲在了瓦格拉河谷中 疲憊又緊張的史密斯警惕地看著四周 無意中竟然發現 被樹木遮擋的石壁上有奇特的形狀 近看還有雕琢精美的窗戶 就這樣在機緣巧合之下 英國軍官發現了阿佔陀石窟 還在石窟的牆壁上留下了自己的名字 因為石窟在八世紀之後已經廢棄了 人跡罕至的石窟群已經成了蝙蝠的巢穴 壁畫藝術是阿佔陀石窟的精華 由於各石窟開鑿年代不同 現存的石六窟壁畫風格和內容也有所不同 從奇花異獸到宮廷生活還有佛教圖騰形象 內容十分豐富根據石窟的開鑿年代 可分為三個時期 早期壁畫繪製於公元前後 內容以佛教本身故事為主 中期壁畫繪製於六世紀左右內容主要宣傳佛教 因為這個時期處於文化藝術鼎盛時期 壁畫色彩艷麗具有故事性和想像力 晚期壁畫繪製於七世紀左右 無論是色彩搭配還是繪製技巧都更高一籌 內容上增加了世俗題材結閤中國波斯風格 展現了生活百態 其中年華的菩薩是壁畫中的代表作 它位於阿佔陀石窟的第一窟屬於阿佔陀晚期壁畫 這幅壁畫中的菩薩形象端莊柔美 眉目神態表現出恭敬的態度 整個體態呈現出女性的曲線美 右手持著蓮花周圍的色調偏暗 人物皮膚的顏色為淡黃色略為泛灰 顯得整體形象柔和且有超凡脫俗的感覺 年華的菩薩並非單幅壁畫 與之相對的還有一幅壁畫 畫中人物為手持金剛的菩薩 整個人物形象相比年華的菩薩更為華美嬌艷 膚色深且五官鮮明 這兩幅壁畫可以說代表了阿佔陀 壁畫的兩種審美情感基調 悲憫味和厭情味 既說到這裡這就不得不提印度美學 古印度畫經將人物畫分為三個等級 最低的等級被稱為受約束等 就是僅描繪人物的客觀形態 可以說是有形無神 第二等是不受約束的指的是通過想像作畫 最高等的示威畫主要在於表達人物的情感 印度共歸納了八種味 厭情、滑稽悲憫、暴力英勇、恐怖厭惡歧義 阿佔陀石窟的壁畫很大一部分都屬於畏畫 由此可見它的藝術價值和藝術高度 除了壁畫石窟中的雕刻 也是非常珍貴的藝術寶藏 阿佔陀石窟的雕刻主要分為佛像和裝飾造型 早期雕像因為風畫細節已經難以辨識 中期雕刻技藝成熟 代表作有第十九窟中的彩花女子像和蛇王像等 後期作品留存的狀態比較好形態更為細膩 比較著名的有布滿窟的佛本身故事浮雕 第一窟中的釋迦牟尼像等 中國高僧玄奘在七世紀之初曾前往阿佔陀朝聖 曾在此處修道講學 在大唐西域記就有阿哲羅茄蘭及石窟的記載 阿佔陀石窟是古印度佛教藝術遺址 它的建造和最終被遺忘 也是古印度佛教興起和衰落的標誌 阿佔陀石窟不僅留存了古印度的美學和藝術 它記錄了古印度生活社會風貌 讓歷史得以在人們眼前重現