孔子與老子，一儒一道

聽說你十分喜愛周禮 為什麼呢 因為周公推行周禮之事 天下太平昌盛 這是夏朝與商朝 都未有過的太平昌盛 今日天下動亂不止 臣民百姓遭苦受難 正是由於周禮不興 禮崩樂壞的緣故 我喜愛周禮 並且要盡其全力恢復周禮 恐求人們 唯有周禮方可休止動亂 我過去也曾非常非常的好禮 可是後來 我變了 大河之水能夠倒流嗎 大河之水是不能夠倒流的 它只能遵循造化所定的流向 動亂產生於人心 而人心 是變化莫測的 天下動亂 之所以此起彼伏屢進不止 正說明著 休止動亂是人類難以企及的道理 周禮作為人類生活的法則 在一個時期內或許有其用途 但隨著星斗的推移 日月的轉換 它終將失去效果 因為人類會越來越清晰地感受到 所謂活著的樂趣 在於無拘無束 隨其自然 任性而為 周禮卻束縛人的本性 令人無所措手足 猶如龍中之鳥 人們會從生息不滅的自然變化中 逐漸悟出 既然生存與天地之間 就應該以天地宇宙為生存的法則 為什麼還要人為地制定那些 溺忽自然 扼殺人性的多餘理智呢 於是也就引申出這樣一個道理 人的生存應該以大地為法則 大地是以天為法則 天以道為法則 道以自然為法則 說到底一切也應該順乎自然 君王所爭的是天下 諸侯所爭的是疆土 大夫所爭的是權力 世人所爭的是地位 百姓所爭的是衣食 其所爭雖有不同 卻都是為了私慾 君王諸侯大夫之爭 導致天下動亂 世人百姓之爭 促使人心變惡