【考古文博公開課】青銅器類型學 哈爾濱師範大學 解洪興 P16 - 1.1.11西周中後期蹄足立耳盆鼎

全球第一大媒體 全球第一大媒體 全球第一大媒體 好 同學們好 我們上一節談到了利爾盆頂的提主 從英代晚期到西周前期的發展立場 這個發展立場基本上是一個繼承的過程 當然無論在龍鳳紋的流行上 還是在饕餮紋的變化上 它都有所創新 這一趨勢到西周中後期就發生了真正的突變 首先我們來看一下這個圖 這個圖口言下饕餮紋 但這個饕餮紋各器官成了一個嚴重的分散狀態 不再具有過去饕餮紋的那個猙獰 那個緊湊的結構 再看它的下腹部 下腹部怎麼看不像是一個寫實性的圖 它是個什麼呢 我們暫且可以叫做三角饕餮紋 大致成一個三角形 裏面有一些勻狀的紋飾 所以從結構上可以叫三角饕餮紋 但是不是寫實性很強的 比它還過分的是西周出現的這種模式 這種模式什麼模式呢 我們看一下它沒紋飾 沒紋飾嗎 也有紋飾 就是口言下有兩道非常簡單的鮮紋 剩下的全是素面 那西周的提築青銅鼎到底怎麼的了 西周後期的紋飾為什麼這個樣子呢 不是孤立 而是那個時代就有這個特徵 說過去的紋飾有沒有留下來呢 有 但是發生了變化 這裏面我們看一下 這個鼎上基本上是鳳角紋 但是這個鳳角紋正在竊取化 不管是腹部的鳳角還是口言下的紋飾 基本上已經竊取化了 好 我們再看著名的大鶴鼎 大鶴鼎口言以下已經竊取化 但是我們要說明一下 這個竊取的長度不同 有人把這個叫做隕木紋 隕木紋只是把它拆解之後的叫化 實際上綜合在一起就像個曲折針 我們不妨可以就叫做竊取紋 再看腹部的紋飾 腹部的紋飾呈一個波浪形的排列 有人把它認為是韜天紋的變形 但是在這裏面真的難以辨別出來韜天紋 我們叫什麼呢 叫波曲紋 是呈一個波浪狀的條帶狀的波曲紋 依然是提足 依然是肥厚的力量 依然是進梯形的腹部 依然是雙重 但是紋飾上體現的信息 也鮮明地告訴你時代的變化 那麼有沒有對過去的保留意義 也有耳部上 我們看一看耳部的紋飾 基本上可以辨識出來大致是龍形 只是這個龍形勾連在一起的 勾連在一起的龍形怎麼看 怎麼像曲別枝勾連在一起 所以這個龍紋也是正在竊取化的龍紋 我們在這裏看一下 從西周中晚期以後 像這一類的竊取紋開始佔據主紋飾的地位 也就是說由過去的寫實性比較強的韜天紋 龍鳳紋從而進入到了竊取紋的時代 也就是寫實性較強的動物紋 又被幾何化的裝飾所取代 齒宋領和我們前面講的大克領基本上一致 口沿下的竊取紋 腹部的勃帶紋 到西周晚期 我們看一下 不僅僅它的紋飾變得那麼地簡單 很多部分甚至出現大量的素描 甚至於頂的腹部造型也發生變化了 為什麼 我們此前看到的獅湯腹頂也好 大克頂也好 它起碼還是一個梯形的腹部 但這個是半球形的腹部 過去梯形腹部的最大徑在下腹部 而這種半球形的最大徑已經移到了口沿上 我們注意 通過線圖 不僅僅在它的半球形腹部 它的口沿最大徑之外 還傾向了一個新的時代特徵的出現 什麼呢 那就是它的體軸居然出現了內側帶凹槽 是透空降量了嗎 不是 而是這個時代 就是這個時代特徵 這是世界聞名的毛巫宮頂 現在珍藏於臺北故宮博物館 由於這個頂比較高大 比較沉重 所以它的體軸內側的凹槽只是一個象徵性的 沒有達到這個完全的凹槽 如果達到完全的凹槽的話 那麼它的支撐力度是不可以的 但是我們看一下 最大徑基本上屬於口沿 它也是半球形的腹部 口沿下的紋飾是一種我們過去沒有看到的 什麼紋飾呢 叫做重環紋 看上去是一個環接壓著另一個環 有的環長一些 有的環小一些 但是有的環它一端是圓的 另外一端則是凹進去的 它就是想通過這個平面表現一個立體的DNA狀態 當然不是寫實的 而是一個幾何化的狀態 好 同學們 這節就到這兒 我們下節再見