【考古文博公開課】文物精品與文化中國 {12}--河姆渡蠶紋杖飾與先秦服飾文化 P8 - [12.8.1]--先秦時代的服飾文化

中國人特別看重自己的衣冠 中國人認為文明跟野蠻的標誌 重要的體現就是在衣冠上 這個衣冠它不僅是禦寒 而且還能體現你身上的文化 你的氣質 那麼在新世紀時代乃至到下代 人怎麼穿衣服 材料沒有能夠保存下來 現在我們所能見到那個時候人的衣冠是什麼樣的 大概年代最早就是上代 請大家看我們前面的圖片 在河南安陽著名的殷墟富豪墓裏面 曾經出土了兩件玉人 我們先來看這一件 這個人穿的衣服是膠領 下面用很寬的腰帶把它梳住了 這個人是跪坐在那裏 他臀部有尾飾 另外一件玉人的衣服是套領 袖口領口這地方有圓飾 就是有裝飾的 衣服上都有很複雜的紋樣 這種有可能是為了做玉器而加工上去的 不一定當時的衣服紋樣就是這樣 這兩個人都沒有冠 從各方面判斷這兩個人的身份不是很高 可能是當時的僕人或者御者一類的人物 我們再看另一件 還有一件文物跟我們文獻上記載的服飾比較接近 從頭到腳多有衣服 古人把頭上這部分叫頭衣 上面穿的叫衣 下身穿的叫上 鞋也叫足衣 一共有四個部分 這件玉人是右刃 中國人穿衣總是先是這樣一片 然後還有一片 釦子是在右邊 腰裏面就有束帶 因為衣服這樣它會散開 多一條帶子把它紮緊 在腹部往下到膝蓋這地方 還有一件東西叫臂 關於臂我們後面再講 我們先來說說頭衣 中國人對於頭衣 今天我們說的帽子 這樣一種東西其實是非常講究的 我們有冠 有辮 有緬 古代中國人頭髮是不剃掉的 每天早晨起來他要梳頭 把長長的頭髮挽成一個髮髻 然後用簪子把它固定住 再在上面包一塊 稱為叫做洗的布或者是絲綢 再把它固定住 然後才戴棺 中國人最早的棺 實際上是一塊蒙在頭上的布 今天我們到中國的山西 陝西的農民 也是把一塊布弄在頭上 然後把它打一個結 最早的時候中國人也是這樣 一塊白布蒙在頭上 到祭祀的時候把它染成黑色 這種棺最原始 它有一個專門的名字叫織布棺 織布棺隨著社會的發展 經常不用了 只有在成年禮 這一類特殊的儀式的時候才用 通常講的棺是有兩部分的 一部分叫棺圈 就是把你的頭這樣弄住 這個稱為叫做五 文武的五 這個棺圈的頭上前後有一條 把它前後接起來的 這個叫梁 這個梁的寬度 可以有在不同的身份 不同的人是有不同的 這個上面有褶 這個棺戴好以後 左右它有音帶 這個音帶下來的時候 在相當於耳朵的這個位置 有這個玉放在這裡 《詩經齊風》有一篇叫做《注》 裡面就提到叫蔥耳 所以這個蔥耳就是這個東西 然後掉到下面 要打一個結 再讓它垂下來 這是通常的棺 還有一種叫皮辮 根據古書記載 皮辮是一種用白色的鹿皮 好幾塊把它縫起來的 有一點像後代的瓜皮帽 這叫皮辮 是一種用鹿皮做的 還有一種叫雀辮 雀辮是因為它的顏色 是一種黑裡帶紅 或者叫紅裡帶黑的 這樣一種顏色 古人認為跟一種雀 它頭上的毛的顏色非常像 所以把它叫雀辮 代父以上的貴族戴的棺就叫做棉 這個棉它的特點 頭上有一塊板 這個板叫做鹽 長方形的板 我們不少朋友看中國的古裝戲 就可以看到帝王等等的人 他頭上這一塊東西 這塊長方形的板 前後多由用沉川的玉做的東西 這稱為叫硫 這個硫的多少是代表身份的 通常來說天子九硫 諸侯是七硫 代父是五硫 這是古代頭部的觀念 衣服我們古代叫上衣向上 現在我們叫衣裳衣裳 實際上已經是說得不講究了 古代是分開來的 我們來看 這畫面上有幾個江湖文裡面的衣這個字 我們就可以看到 它是不包括下面的 衣的各種寫法 這個衣呢 我們剛才說到是誘人 這是整個華夏民族的一個共同的文化特點 我們在很多出土的文物裡面可以看到 中國周邊的那些部族 他們往往是左刃的 當時我們稱他們叫胡人 他們是左刃的 而我們都是右刃的 我想這個大概跟中國人用右手 我們在古書裡面可以看到 教孩子要用右手 別用左手 我們出土的很多器皿都可以看到 必須是右手你才能使用 所以我們這個衣服是右刃的 春秋的時候 周邊的那些幽默民族 這個時候打到我們中原來 那個時候周天子被打得沒有地方躲 後來有個管仲出來 他們九合諸侯一曠天下 把我們這個文化和我們生活的國土給保住了 所以《論語》裡面記載說 孔子非常感慨 他說為管仲 要是沒有管仲 武器已劈發左刃 就是我們頭都不梳了 就劈頭散髮了 這衣服都反過來穿了 所以這個裡面 它是反映了一個我們的文化面貌 頭髮是要梳的 衣服是在右刃 那麼婦女她穿的衣服 她往往上下不分 而是上下是連著的 那麼一般的人 就是不到宮中場合 他也穿這個衣服 從上到下連在一起 這樣一看非常的深長 所以叫深衣 那麼那個時候這個衣服 還有加衣 就是雙層的 衣服都有顏色 這個顏色很豐富 我們有的文獻裡面 都有很詳細的記載 根據這些記載 男人往往在生活裡面 穿紅顏色的衣服 女人往往穿綠顏色的衣服 這成為一種很流行的一種色彩 所以中國有一個詞 叫紅男綠女 就從這個地方來的 這是我們現在說的 這是上衣 下面我們說向上 古人這個向上 我們在先秦的時候 還沒有穿現在這種褲子 那麼下面也是擋起來的 現在據記載 前面是三幅布 後面是四幅布 一共七幅布 這個中間它有交疊的 每一幅大概寬兩十二寸 古代妖姬的寬度 這個中間有帶子 把它連起來 衣服穿好以後 中間很容易鬆開 所以還有帶 正式的場合裡面 這個帶有兩種 一種叫格帶 就拿皮子做的 有點像我們今天的皮帶 那麼這個作用 我們在禮記這本書上看到 就是配一些生活當中 常用的一些工具 比方什麼小刀 打火石 有的時候繩子不小心 打了一個死結了 要把它解決的這個錫等等 這個叫格帶 那麼講究的還有一層帶 叫大帶 這個大帶是拿絲綢做的 這個大帶在中間收了以後 打了一個結垂下來 垂下來的那部分叫繩 所以我們現在講繩飾 能夠穿這種衣服的人 都是有身份有地位的人 《論語》裡面記載 有一次孔子給他的學生講學問 當時一個學生叫子張 聽了以後非常興奮 可是一時找不到東西去記 就把這個繩托起來 把孔子的話記在這個繩上 那麼在腰部除了兩種帶子 還有一種東西叫輔 爺爺的俗文把它叫臂 這個東西古代文把它叫臂隙 據研究最早的時候 我們人喫生裸體 後來就知道羞恥了 就開始有個東西 把前面下身要遮住 那麼世界各國都是這樣 就擋住腰和隙這一塊的地方 又因為這個東西 長度是到達膝蓋 所以叫臂隙 後來社會進步了 人們開始穿衣 下面有上 上有衣 下有上 但是這個東西我們還是保留 所以大家看到秦始皇的像 前面他都有一塊 垂下去的 這個東西就是上古的一種遺風 可能有人要問了 你們用這個帶梳起來 有沒有扭扣 現在我們沒有實物 但是詩經少南 裡面有一篇叫《羔羊》 裡面就講到這樣幾句話 請大家看屏幕 這個上面的幾句話 兩句都只差一個字 就是駝 玉和腫 現在一般的解釋 駝就是扭字的頭 玉是孔 腫是把它弄在一起 就把它扣起來 中國現在不扣 還是這樣 這種現象大概只有穿羊皮衣服的人才有 總體上我們這衣服 古代是靠帶子來把它固定 扭扣用得很少 最後要說到這個裡面 古人穿衣服 還有一個很講究的地方 衣服顏色 它有規定 一般來說 衣和冠顏色是一樣的 你戴什麼顏色的帽子 衣服一定是什麼樣子 腰裡面的腹 垂在前面的那一塊 一定跟下上是一種顏色的 比方說古代士經常是穿玄冠 這個時候他的上衣一定也是玄色的 如果頭上戴的是皮鞭 是白色的 那麼他這個上衣一定是素色的 下上跟服的顏色也是一樣 也是這個道理可以類推的 最後我們要說到足衣 就是我們今天稱為鞋的古人 古人這個鞋也很複雜 有單底的跟複底的 複底就是雙層的 這個複底的鞋稱為鞋 鞋幫的質料 夏天一般用革 冬天比較冷 要用皮 另外鞋子的各個部位 都有名稱 鞋帶叫做鞋 在我們湖北江嶺出土了一個男屍 穿著一雙鞋的照片 我們現在還可以看到 在文獻裡沒有出現過 有的人把這鞋叫齊頭鞋 是頭上分齊的 出現了兩個頭的 這個也是豐富了我們對於古人穿的鞋的認識