【考古文博公開課】敦煌學 西北師範大學 P10 - 4.1吐蕃對敦煌及河隴地區的佔領

爱好考古d小猪
21粉絲
3 次觀看·2025年3月6日
大家好
今天我們來講第四講
關西出將張藝朝一舉
本講主要介紹張藝朝起義
以及桂軍政權的始末
首先我們來看一下
張藝朝起義之前的敦煌
也就是吐蕃對敦煌以及河龍地區的佔領
唐玄宗天保十四載
也就是公元755年
這一年呢
對於我們學歷史的同學來說呢
是非常熟悉的
在這一年裡面
唐王朝發生了一件重大的歷史事件
那麼也就是什麼呢
對是安史之亂
那麼安史之亂爆發
那麼唐王朝呢
陷入了混亂
被迫東調河西以及安西四鎮的軍隊到內地去平叛
造成了河龍地區的空虛
而吐蕃呢
趁機發動了大規模戰爭
那麼這個與唐德宗真元二領佔領了敦煌
從此呢
整個河西走廊都歸吐蕃所有
都成為吐蕃的這個控制區
那麼面對吐蕃的強大攻勢
敦煌居民在內外無援的這個孤城當中呢
堅持了十一年之久
十一年之久
進行了英勇的抵抗
最後呢
是在內無糧草
外無援軍的這種困境之下
以沙洲居民物洗他境
就是不要遷移到其他地區為條件
被迫投降
那麼佔領沙洲以後
整個河西的走廊很快呢
都成為吐蕃的控制區
吐蕃的控制區
那麼吐蕃佔領沙洲以後呢
採取了一系列的高壓政策
比方說呢
禁止漢族民眾穿漢服
要穿胡服
要廣泛推行吐蕃語
不能採取唐朝的這種紀唸了
要採取吐蕃的這種地支和十二生肖紀念
所以如果大家在以後的這個學習當中
接觸到了一些敦煌的遺書
裡面是用十二生肖紀唸的
比方說鼠年什麼什麼
這個一般來說
它就是吐蕃佔領敦煌時期的一些文書
那麼這種強迫沙洲民眾吐蕃化的這些政策
再包括其他的一系列的高壓政策
使得沙洲居民的生活呢
陷入了困苦當中
生活是水深火熱
那麼苦不堪言
敦煌民眾呢
時刻期盼能夠擺脫吐蕃統治
回歸唐朝
那麼在敦煌遺書當中呢
也保留了很多這個時期的一些文學作品
那麼這些文學作品當中
也有很多是表現當時敦煌民眾
能夠期盼能夠擺脫吐蕃統治
回歸唐朝的一些作品
我們來看一下
比方說敦煌曲子詞《望江南》
就這樣的書
有這樣的一些描述
敦煌郡四面六方圍
生靈苦區青天見
數年路隔詩巢宜
目斷望龍溪
這是這個詞
從這個詞裡我們可以很清楚的感受到
當時敦煌民眾對於吐蕃統治的這種反感
生靈苦區
生靈塗炭
數年路隔詩巢宜
就是多年沒有和唐朝有過聯繫了
所以民眾是目斷望龍溪
都非常渴望回歸唐朝
除此之外
再比方說《博》
不契合藏的
3128號《菩薩蠻》
敦煌古往出神將
敢得朱蕃堯青陽
孝節望龍亭
臨臺早有名
只恨隔蕃部
勤懇男生吐
早晚滅狼藩
一騎半勝雁
那麼這個詞裡面實際上
也是非常清楚的
很明顯的我們能夠感受到
當時敦煌民眾的這種迫切心情
希望是
只恨隔蕃部
勤懇男生吐
希望能夠早晚滅狼藩
一騎半勝雁
這種心情
當然寫的也是非常直白
這是當時在敦煌遺書當中
保存下來的文學作品
反映了當時
敦煌民眾
對於吐蕃統治的這種反抗
以及回歸唐朝的渴望
那麼在這樣的背景之下
敦煌的許多有識之士
奮起反抗
其中張藝潮就是代表
那麼張藝潮他的起義
最終推翻了吐蕃統治
收復了河龍地區
並建立了這個歸軍政權
就講到這裡
謝謝大家
