【考古文博公開課】文物精品與文化中國 {4}--正統針灸銅人與中國古代的經絡學說 P4 - [4.2.1]--扁鵲的針灸醫術

那麼在中國古代史上出現了許許多多的著名的醫學家 或者是一些在民間從事醫療的醫者 那麼相傳在皇帝的時候就有一位叫做扁鵲的 他被人家稱為神醫 那麼一直到了戰國的時候 我們渤海那個地區就有一位醫生叫秦悅仁 這個人他得到了一個高手的指點 他的醫術非常高明 以致司馬遷在他的《史記》裏面把他收錄進去了 專門為他立傳 把他和漢代的另一位叫做昌公的兩個人立了一個傳 那麼這位秦悅仁他的醫術司馬遷說是名聞天下 以至於當時的人就直接稱呼他叫扁鵲 那麼在我們中國的小學生課本裏面 都從《史記》裏面選了他的一些事例 作為課文放進去 比方說有一篇叫《扁鵲見蔡桓公》 他一見到蔡桓公就知道你有病了 蔡桓公說我好好的我有什麼病了 不信 又過一陣子他見到他 他說你的病加重了 蔡桓公覺得莫名其妙 我自我感覺很好 那麼到最後一次他見到他 一句話不說扭頭就走 那麼很快蔡桓公就死了 因為他這個病已經重到沒辦法再醫治的地步 他醫術非常高明 僅僅憑眼睛就能做到這個 那麼《史記》裏面還記載到一個很著名的故事 就是他有一天到國國去 結果看到這個國家裏面一團亂哄哄的 一問才知道這個國國的太子剛死 所以這宮裏面都在忙著料理喪事 那麼他就打聽這個太子什麼時候死 死的時候的症狀是什麼樣 那麼詳細問過之後他判定 其實這個人他並沒有死 而是假死 當時一個術語叫做屍畜 就是什麼呢 他的陽氣下陷 陰氣上增 頂住了 閉塞不通了 最後的結果陽絕而陰破 那麼死的這個人一點聲音也沒有了 就像死了一樣 這時候扁區就告訴國國的國君 說這個事問題不大 我可以把他救回來 那麼當時他就命令他的學生 一個叫紫陽的 趕緊去立真底實 就是趕緊去磨一個他需要的 那個真扁的這個石頭 磨好了以後 那麼他就拿這東西刺激他的三陽舞會 所謂三陽 主要是指手足的三陽經 督脈 肝經 因為這三條脈都在頭頂這個地方 叫百會的 這地方匯聚 他要提這個陽氣 結果在這個地方失真之後 很快這個太子就蘇醒了 那麼由於這樣 所以大家認為這是一個有起死回生能力的神醫 那麼這個扁區他不僅藝術高明 其實他還有他自己的獨到的醫學理論 你比方說 他說治病有幾種方法 一種叫燙熨 就拿熱的東西給你身體的某個部位給你刺激 還有一種就叫扁石 就針灸 還有一種叫做九謬 他說如果你這個病發生的部位比較淺 那麼用一般的湯藥 用一些熱敷 它是可以解決的 假如這個病已經跑到血液裏面去了 這是要通過針刺 那麼根據虛實 有的時候可能還要放一些血 那麼才能使你的身體平衡 如果到腸胃裏面去了 這個針刺都達不到了 那麼就要一些藥酒一類的東西 那麼能把它解決 所以他們在整個的治療的過程當中 把這個病情和使用的方法都分辨得非常的細 這就是扁區的塑像 下面幾塊塑像石是保存在山東曲府孔廟裏面 上面這一塊是扁區在給婦女治病 這一塊是扁區在給人做外科手術 這個非常明顯 他手上拿著一個針在給人做針刺的治療 而這三畫裏面都可以看得很清楚 這個扁區都做成一個人手鳥身 鳥足的這麼一個形象