【考古文博公開課】文物精品與文化中國 {10}--曾侯乙墓均鍾與中國古代的律呂 P5 - [10.5.1]--五弦琴乎？築乎

這件器其實它的正面應該是現在的底面 照道理我們應該翻過來 請大家看 但是非常遺憾 因為這個是兩千多年的一件器器 其中有些部分已經有一點裂了 我們反過來擺在這個上面 這個文物要被損壞 所以我們只能這樣給大家說 在它的正面 也就是這個部位 它有一個蘑菇狀的柱 在柱的裡面的部分 有一排用術語講叫月山 這一端的反面也有月山 如果翻過來 我們可以看到這上面架弦的有五個位置 跟這邊相應 毫無疑問 這個東西如果我們翻過來 它是可以架弦的 這個弦從這一端再拉過來 可以拉五根 最後多餘的就纏在蘑菇狀的柱上 所以這件器物在給它定名的時候 我們就把它叫五絃琴 因為它可以纏五根弦 這是理所當然的一個定名的辦法 這個問題沒有多少人提出疑問 後來我們中央音樂學院的著名的音樂史家 黃強鵬先生 這位先生前些年已經過去了 他對這件器進行了非常仔細的觀察 就發現這件器很窄 大概只有5.5到7公分這麼寬 那麼在這麼窄的一個平面上 要纏五根弦 就出現很多不能解釋的現象 第一個 就說弦跟弦的距離只有0.9到1.1公分 這距離太小了 那麼它這個距離比唐代以來的樂器 這個弦距只有人家的一半 那麼如果去演奏不能容指 這個指進不去 這個指頭也不止一公分 不能容指 如果拿弦去演奏 那麼弦跟弦會碰 叫擦弦 這個弦要擠在一塊 也沒有辦法用 而且兩邊的這個樂山 它太矮 我們通常的樂器 用於演奏的樂器 它這個樂山大概要1.75釐米這麼高 而這個只有0.35 這個距離太矮 那麼這個樂山只有通常的三分之一那麼高 我要這個樂山到這個樂山的距離是106公分 這麼低矮的這麼弄過去 這個演奏的時候 它會碰這個地板 它太低了 一弄就要碰到 對不對 那麼就有這樣一個難題 那麼也有人設想 能不能架馬子呢 像我們好多樂器 都是架那個馬子 這個一個架子 弦架 我過來的時候把它抬高 那麼這樣擺不下 尤其是外面的兩根弦 你如果一架 這個樂器端又跑到外面來了 架不起來 另外它這個音箱非常小 音箱非常小 一播 這聲音也達不到這個演奏的那種效果 那麼所以黃翔鵬先生就認為 這件東西不像是演奏用的東西 那麼不是演奏的 它是幹什麼的 有人就提出來了 那麼這件東西 它很可能不是樂器 不是我們現在所講的五絃琴這樣的樂器 它很可能是另外一種樂器 叫做鑄 瞭解中國歷史典故的朋友 大家都知道 叫高見禮記鑄 那麼這個鑄是什麼樣 我們在文獻裡老是看到 高見禮 這個基鑄 這個鑄是什麼樣子的 大概最晚最晚在唐代 這個先秦時候一套那種清樂部的樂器 已經失傳了 所以這個鑄 我們在歷史文獻上看到 可是誰也不知道長什麼樣 那麼我們送的 這個福建有一個很有名的 這個研究音樂的學者叫陳陽 那麼他寫了一本書叫《樂書》 他在《樂書》裡面試圖要給這個鑄 畫一個模樣 大家請看這張圖 這個就是他畫的 那麼這個圖裡面看這個鑄 跟那個琴沒什麼兩樣 所以他也想像不出來 這鑄是什麼樣子 1975年 我們湖南長沙 這個馬王堆的三毫米 裡面出土了一件 只有三十多公分 大概三分之一這麼大 三十多公分的一件東西 那麼這件東西跟這個有一點像 它有四條輪 然後這個把子比較細 我們把它縮小三分之一 它這頭也是好像是一個方的 那個把子很細 這也是一頭寬一頭細的 當那個東西出來以後 大家都不知道怎麼給它定名 但是非常有幸 中國古代墓葬裡面 往往有一本東西叫遣冊 這個遣冊會把所有帶到墓葬裡的東西要登記 那麼後來把墓葬裡面每件東西 跟這個遣冊進行對照 發現這件東西遺漏了 也不是遺漏 上面有的 那麼一看上面說 祝懿 這個基督者懿 就說這東西叫祝 一件 大家發現這個東西叫祝 那麼這件東西 後來又讓我們有一個更新的發現 就是在馬王堆漢墓裡面 有一個棺材 其中棺材的一個棺頭擋 那個墓頭上 有一幅畫 我們來看一看這幅畫 這幅畫面上表現的一個人 那個頭像個龍 然後他手上拿著一件東西 這件東西是一頭細一頭粗 那麼它這個模樣 就是跟在三號墓裡面發現的那個祝是一樣的 我們才發現這個東西它怎麼弄的呢 它這個手是這麼拿著的 然後手上拿著一根東西 在插這個上面的弦 因為那個叫祝的東西 它手上也是有五個月山 上面是可以張五根弦的 出土的時候還有殘留的絲弦在上面 它也是五個弦 是這麼拿著的跟它很像 然後用這個弓去插它 那麼類似的這東西 我們在江蘇連雲港的一個漢墓裡面 也發現了和它非常相像的一幅畫 大家來看 那麼這個人手上拿著的東西也是一頭細一頭粗 用東西插 那麼現在我們有學者研究 高堅林祭祝那個祭 不是去打擊、敲擊 而是去插這個弦 這個東西看來去插的那頭一定有個共鳴箱 那麼這個共鳴箱裡面如果灌滿了鉛 那不得了 大家知道當時高堅林假裝是要給秦王表演祝 他把這樂器帶進去 裡面是灌滿鉛的 這個共鳴箱是空腔 灌滿了鉛不得了 這個去砸過去就是一個大殺傷型武器 那麼這個祝 就是說我們出圖的實物和畫面是一致的 跟文獻記載是一致的 那麼跟這個也非常相像 那麼有人就認為了這個東西是不是叫祝 那麼後來我們經過仔細比較發現了 不對 這東西它比那個祝還要狹窄、還要長 而且它的共鳴箱 我們從直覺來講 比那個兩幅漢畫以及那個實物來比 這個空腔要小得多 它這個不像是祝 也不是一個演奏的東西 這個器型和它們還是有比較明顯的區別 大家可以看一看