【考古文博公開課】敦煌學探秘 西安電子科技大學 P3 - 1.2“絲綢之路”的來源

同學們大家好 歡迎大家學習在線課程 敦煌學探祕 衆所周知 敦煌是絲綢之路上的一個重鎮 今天這期課 我們就從絲綢之路的概念 它的起源開始談起 請大家帶着以下三個問題 進入今天的學習 問題一 爲什麼這條路叫絲綢之路 問題二 絲綢之路與絲綢有什麼樣的關係 問題三 是誰最先將這條商道命名爲絲綢之路的 首先我們來談絲綢之路概念的提出 絲綢之路最初是一個德語詞 德國地理學家 費迪南馮·李希霍芬 在1877年出版的德文版著作《中國第一卷》中 多次使用ledingstrasse這個詞 後來這個詞就被翻譯成英語的silk route和silk route 意思就是漢語的絲綢之路 事實上 李希霍芬所謂ledingstrasse 在中國古代輸出的物產當中 最受西方人鍾愛的當屬絲綢 絲綢的大量外銷 使西方世界習慣以來源於絲字的國名來稱呼中國 古希臘古羅馬人喜歡穿一種用絲綢做的叫做脫夾的衣服 絲綢當時非常昂貴 一兩黃金才能買到一兩絲 絲綢和產絲綢的國家對於他們來說非常神祕 他們將絲字音譯爲silk 稱中國爲silice 意爲絲國 後世歐洲的主要語言中 表示絲綢的詞彙都是以sir這個詞爲詞源 比如英語的silk 法語的swan和德語的zid等等 李希霍芬絲綢之路概念的提出有兩個日式根源 其一是來源於古希臘地理學家克勞德·托勒密 公元150年左右 托勒密撰寫《地理智識》 記載了一條從優發拉底河渡口出發向東前往塞里斯國 販運絲綢的商道 這條通往絲國的塞里斯之路 爲李希霍芬用絲綢之路命名這條商道 提供了一個重要的日式基礎 其二是來源於英國近代地理學家亨利育爾 在1866年出版的《中國和通往中國之路》一書中 亨利育爾對托勒密地理智所記塞里斯之路進行了詳細的考證和研究 他論證了這條塞里斯之路是確實存在 並且指出了它的位置走向 有了這兩個日式根源 李希霍芬在1867年到1872年 曾先後七次進入中國進行考察 他的足跡遍佈華東、華北、華中、華南、東北、西南和西北地區 唯一沒有去過的地方就是絲綢之路九泉到張掖段 1875年李希霍芬整理他在中國的考察成果 撰寫了五卷本《拒注中國》 在該書第一卷的目錄和第469頁上 他兩次提到姆利努斯的絲綢之路 這是歷史上第一次使用Zedlingstrasse這個詞 他創造的這個詞是合併了德語詞彙Zed和Strasse之後形成的一個新詞 中文翻譯成絲綢之路 1876年李希霍芬繪製了第一張絲綢之路地圖 李希霍芬也因爲他的中國與絲綢之路的命名獲得了巨大的榮譽 他被譽爲十九世紀西方最偉大的地理學家 李希霍芬對他的博士生斯文赫定有很大的影響 斯文赫定第五次中亞考察系列郵寄之一 絲綢之路就採用了他導師李希霍芬首創的絲綢之路一詞作爲書名 這顯然還有紀念李希霍芬之意 這也爲絲綢之路普及起過非常重要的作用 二戰以後 全世界人民出於渴望和平與發展的美好願望 普遍接受了絲綢之路這個概念和詞彙 絲綢之路的含義也逐漸擴延 成爲東西方經濟文化政治友好交流通道的代名詞 好 這一講就到這裏 下次再見