秦漢雲氣紋：論帝王和普通人的修仙之路

秦雖為一大帝國 卻衰敗迅速 直至漢時 整個社會才走上正軌 漢出六帝的吾緯而至 讓中國迎來了第一個盛世文景之治 雖說是吾緯 但西漢初期社會經濟 卻在以意想不到的速度積累著 所以史記也誇張地記載著 西漢的錢倉 糧倉都滿溢在外 而漢如果止步於此 也不會被稱之為帝國了 文景之治後 出現了一個皇帝 漢武帝 這位漢家天子 功績流傳千古 推動了西漢成為當時世界最強盛的國家之一 他徵討匈奴 溝通西域 興利太學 莊莊見見 都訴說著漢武帝的雄才大略 因此在國家領土遼闊 軍隊無往不勝 前朝財富滿溢的漢武帝時期 漢終於達到了帝國的巔峯 而生活於這樣一個強大帝國下的人們 又怎麼能不自豪不驕傲呢 可惜我們無法否認的是 強大的實力背後 需要的是財富源源不斷地輸送 漢武帝徵討匈奴 捷報頻傳的時候 國庫也在隨之迅速消耗 因此朝廷只能利用鹽鐵觀銀 貨幣改築等手段 剝削社會財富 以充財政 為了收稅 還將未成年的兒童 以及大齡未嫁的聖女 劃入納稅範圍 不僅兒童收稅的年齡提前 15歲的聖女們 還要加收五倍於成人的單身狗稅 以此來填補 北基匈奴44年所消耗的巨大虧空 試想 當一戶家庭只有少量的土地 種出來的糧食都無法溫飽 一邊面臨著土地 隨時被地主或國家沒收的情況 一邊還要支付一家老小的人頭稅 農民想耕作沒地種 想經商沒門路 想生娃沒錢養 還要出南丁府勞役 他們該怎麼辦 天大地大 何處是家 因此一批又一批的農民 主動或被動地失去了土地 他們妻離子散 家破人亡 只能逃入山林 邊境 或徘徊在城市邊緣 飢寒沉淪 走上流民之路 數百萬的流民問題 在一代代漢朝皇帝的更替下 始終得不到解決 甚至愈演愈烈 成為漢王朝發展中不光彩的奉獻 帝國輝煌璀璨 但本質卻是取之於民用之於國 國家與民眾的斷層 讓好不容易獲得安穩生活的人們 倍感茫然 雖然後來的皇帝採取了一定補救措施 但流民問題始終得不到很好的解決 民眾心中強烈的分裂感 一直持續到東漢滅亡 整個社會的最後一絲理智之弦 也隨之崩然斷裂 社會上產生了 濃重的消極避世的思潮 一縷飄逸浪漫的雲氣紋 既可以是西王母身邊環繞的聖雲 也可以是仙境漂浮的祥雲 還可以是象徵靈魂昇天的仙雲 但漢代的雲氣紋 卻充滿了民眾心裏的不安感 與皇帝追求長生享受權利的意願不同 民眾追求雲氣紋所映射的心理 是他們面對生活的迷茫 和對社會的不信任 越來越多的人萌生出修仙求道的面向 既然現實無所寄託 那就祈求生前能飛升成仙 或是死後靈魂進入仙境吧 按理來說 作為農耕民族所裝飾的雲紋 理所當然要象徵風調雨順 五穀豐登 例如商周的雲雷紋 唐宋朵雲紋 明清如意雲紋等 但唯獨秦漢的雲氣紋 脫離了農民對於生存的最質樸追求 轉向更飄渺遙遠的求仙世界 這是何其的迷茫啊 因此 當宣揚來世觀唸的佛教傳入中土時 能迅速為兩漢人們所接受 也不無道理 社會上的仙神幻想之風 在皇帝與民眾心中颳得昏天黑地 求仙問道的狂熱粉絲眾多 最下血本的非秦漢皇帝莫屬 秦皇漢武直到臨死前 都在尋求著長生不老藥 關於蓬萊 方丈 營州 也被方士們描繪得神乎其神 傳說神山上住著羽毛勁白的神獸 以金銀為宮殿 遠遠望過去如雲氣一般 靠近了才發現 那些神山宮殿呈現在海面之下 想要接近 又最終被大風吹離 為了取得長生不老藥 皇帝們交了巨額的智商稅 當然這些稅又轉嫁到了社會經濟上 整個社會陷入惡性循環 追求生仙導致沒錢 而越沒錢越嚮往生仙 求仙之路漫漫 普通貴族底層人民 必然沒有如皇帝那樣的財力 去尋求神山 所以也有方士安慰說 錢並不是萬能的 通過身體力行和祈禱感知 也是絕佳法門 那時人們在各類裝飾中 對仙力仙氣的雲文情有獨鍾 就是求仙心願的最直接體現 如果在現世的虔誠信仰未得靈驗 人們便將幻想帶入死後世界 貴族的墓葬棺壁 畫像磚以及各類陪葬品上 便描繪著人們對死後生仙的期待 如長沙馬王堆戴侯夫人墓出土的彩繪博畫 自下而上描繪了人死後靈魂昇天的場景 龍飛鶴等銳獸以及日月星辰 支撐起整幅圖案的框架 雲氣妝點其中 它們重疊纏繞 四面延展 上下穿插 變幻莫測 似乎也有了生命 在爭先恐後地飄進神仙世界 整幅畫面可謂美到極致 墓主人那渴望昇天成仙的願望 被反映得淋漓盡致 此外 裝著戴侯夫人的內棺壁上 大面積漆畫 繪制著白色的流雲紋 流雲盤曲纏繞 在黑地上裝飾顯現出靜謐的流動感 預示著生命將如同雲氣般最終慢慢流逝 託成墓葬主人 靈魂昇天 漢代諸多用於隨葬的銅鏡 以及用作墓室上的畫像磚 畫像時 呈現著雲氣的身影 它們飄渺垂升 在西王母等仙神一手身邊 恰如它們吞吐的煙瀾 在俗世生活中也有許多雲紋 比如絲綢 漆器 金銀器 秦漢的絲綢上的信七繡 雲紋雲尾細長如飛燕 輕盈靈動 長壽繡的雲紋形態飽滿 線條圓潤流暢 成雲繡中的雲紋則與鳳紋相融 浪漫自由 這三種紋樣形態相對聚合 可稱雲氣 亦可稱流雲 捲雲等 其特點是慢捲連綿 頭重腳輕 充滿生命運動的優美韻律 與節奏質感 除了絲綢之外 秦漢崛起的漆器 也是雲氣紋的重要載體 漆器雲氣紋由彩繪而成 底色多見以黑棕等深色 圖案多見紅色等亮色 黑紅調子成了秦漢漆器藝術的主題色 充滿古樸風味 豔紅色的雲氣紋行雲流水 飄轉相連 就像在至暗的蒼穹中灑脫舞蹈的精靈 較之絲綢之上的雲氣紋 其形態更加迷散 線條更加綿長 氣韻更加飄逸 是雲氣紋的典型表現 同樣 在各種金銀器以及青銅器上 都出現了雲氣紋的身影 有時雲氣紋也拋棄其飄逸流暢的身形特點 演變出遍體雲紋 勾連雲紋等多種形式 未進南北朝時期的雲氣紋 則在人們對佛教的需求下 逐漸與忍冬紋蓮花紋相結合 更具有灑脫飄逸之感 秦漢時期 上至皇帝下至貧民 都難以避免地嚮往飛升成仙 權貴之人貪戀長生 貧苦之人躲避現實 尤其是生活在帝國機器下的普通人民 無奈而卑微地將生命寄託於虛幻 成為時代的悲劇 在他們的理想中 有一個美好的大同世界 存在於過去與未來 貫穿著現實與彼岸 可以不受物質與權力所困 自由自在 雲氣紋所象徵的仙界 靈魂正好與問道 避世等思想相呼應 籠罩在秦治南北朝 數百年間的華夏天空 這也為兩漢支際道教的誕生 和佛教的傳入 提供了適宜的環境 雲紋的歷史就是一部中國社會史 可惜無法再詳細展開 在此刻我們只需知曉 結局事情即可 現在對於這段大治與大亂的歷史 還有很長的路要走 還有很多的文樣要講