【考古文博公開課】中國古代建築藝術 湖南大學（已內嵌字幕） P17 - [2.2.3]--里坊制與鐘鼓樓

那麼我們剛才講到唐朝的長安 是中國古代城市規劃的禮儀紡織 實行的最典型的代表 這就是長安城的平面 唐朝的長安 這個中州縣 然後皇宮在這裡 太極宮 在中州縣的北端 我們這個古代 這個皇宮在中州縣上面 這是肯定的 但是在中州縣的前端 還是中端 還是後端 各個朝代不一樣 比方說我們說到元朝的元大都的時候 它是那個中州縣 這個皇宮在中州縣的前端 偏南邊 現在我們看到的唐朝的皇宮 它在中州縣的北端 而北京的紫禁城 它在中州縣的中端 因為它是元大都在南端 明朝的時候把南邊又發展了一塊 所以紫禁城就到中間去了 所以這個皇宮在中州縣上的每一端 每個位置是不同的朝代 有不同的做法 這個是唐朝的長安城 就在中州縣的北端 那麼太極宮 後來不夠了 又在這個旁邊又建了一個大明宮 這就是著名的大明宮 也是中國歷史上很宏偉的 很有名的皇宮 直到今天很多的文學作品 影視作品中間 都還不斷地寫到這個大明宮 那麼這個中間我們看 縱向的道路 橫向的道路 劃分出整齊的這個棋盤格的方式 就每一個方塊 就是一個裏或者一個方 然後呢 東勢 西勢 這就是兩個市場 可以買東西的地方 而且我們今天 我們今天的語言中間的這個 買東西 也就是這麼來的 我們說一個物品 為什麼叫做東西 就是唐朝在東勢和西勢可以買 可以有買賣 可以買到東西 所以人們買東西 就這麼來的 那麼 唐朝的這種規劃是最最典型的 而且它後來對日本的影響也很大 我們知道唐朝日本就是全面學習中國 所以日本在那個時代規劃的那個都城 叫做這個平成京 那就是這個今天的這個京都 京都的這個城市的規劃 就是完完全全模仿這個唐朝的這個長安規劃建造的 這個縱向橫向道路的李紡志畫方格 然後呢 中軸線佈局 這個皇宮在中軸線的這個北端 東勢 西勢 連名稱 包括南邊的大街 朱雀大街 朱雀門 這都是按照中國的這種傳統做出來的 連名稱都是一樣的 都是一樣的 是吧 我們知道中國的風水觀念中間 是吧 這個東青龍西白虎 南朱雀北玄武 是吧 那麼這是風水中間的這個觀念 那麼這些個觀念呢 也在這個城市的這個建設佈局中間體現出來 一般來說 南邊的這個大路經常是用朱雀大道 南邊的門常用朱雀門 北邊呢 就是玄武 唐太宗李世民發動這個玄武門之變 是吧 就是在他的皇宮的後門 叫玄武門 你像今天北京故宮的後門叫神武門 神武也就是玄武 因為是清朝初年這個康熙皇帝 是吧 康熙的名字叫做玄葉 是吧 那麼是要避諱不能夠用皇帝的名字上面的字 是吧 所以就把玄武就改為神武 所以北京故宮的後門就叫做神武門 是吧 你像今天南京 南京這個城的這個北邊 後面的那個湖叫玄武湖 是吧 南邊的叫朱雀大街 朱雀門 都是這樣來的 我們說日本的這個京都 它的規劃模仿這個唐長安的規劃 它的名稱也是一樣的 南邊也是朱雀大街 朱雀門 那這就是西安的這個城牆 這個南端的這個城門 南端的城門 也照樣是這個建樓 城樓 建樓城樓 中間是一個甕城 這個甕城待會我們講城市的時候還會講到 我們剛才說到這個 日本的京都 模仿唐長安 是吧 這個就是京都的平面圖 京都城的平面圖 這是皇宮 這是朱雀大街 朱雀門 然後呢 這邊的東市西市 是吧 其他那些中間那些都是寺廟 也是方格 就是禮仿製 中國古代的禮仿製在春秋時代 就開始產生了這個雛形 就是著名的這個考公祭中間 周禮裡面就已經規定了 這個道路怎麼樣來劃分 這個城市怎麼樣來佈局 是吧 周禮考公祭中間 將人迎過方久禮 旁三門 國中久今久偽 左主右舍 面朝後世 世朝一夫 就是呢 古代那個春秋戰國那個時代 就規定了中國城市的那種佈局方式 而這種佈局方式雖然到宋朝以後打破了 但是它劃分方格網的那種方式 一直延續下來 今天我們看見的北京城 雖然沒有那麼嚴格的這個四方格的劃分 但是我們在城裡面走就知道 所有的道路基本上都是 南北向的東西向的 包括衚衕 是吧 也大部分都是南北向東西向 禮仿製的打破是在宋朝 我們看到這一幅圖 這就是大家都知道的 著名的清明上河圖 是吧 清明上河圖 那麼這個清明上河圖就表達了 宋朝的這個首都 汴京 就今天河南開封 它的這個城市的這個景象 滿街的這個人流 車水馬龍 車水馬龍非常的熱鬧 這是一種什麼景象呢 就是商品經濟高度發達的這個景象 宋朝是中國歷史上第一個商品經濟大發展的時期 大發展的時期 我們知道宋以前包括唐朝 雖然歷史上曾經有過兩個繁榮的強大的時代 漢朝唐朝 是吧 但是那個繁榮呢 它經濟上面還並不是那麼的繁榮 真正經濟上最繁榮的時代是宋朝 宋朝的經濟甚至超過了唐朝 因為這個繁榮的就是商品經濟的發展 因為在這個前面我們說是政治上有意控制商業發展的 壓制商業發展的 所以呢 城市裡面沒有商品經濟 就我們剛才說到 沿街的米坊都是高高的圍牆圍著 不準老百姓隨便出入 然後沿街不準開商店 那麼宋朝這種商品經濟這樣的發展的情況下 我們看清明上河圖裡面的這種景象 你們就可以看到了 是吧 沿街哪還有什麼高高的圍牆 圍著人不準出入呢 滿街都是商店 車水馬龍的人買商品 是吧 所以呢 這個就是宋朝城市的這個景象 這種景象我們就可以設想 它完全打破了唐朝和唐以前的這種城市的特點 那麼從此以後 商品經濟這麼發達以後 中國的城市你要想再去實行那種 那麼管制嚴格的米坊制 就已經不可能了 所以呢 宋朝以後米坊製作為一種管理制度 它就被打破了 就被打破了 但是在另一個方面 作為城市規劃的這個方法 就是劃豆腐塊 橫向縱向的道路 劃豆腐塊的這種方法 還是繼續延續下來 像明朝清朝的北京 這都是宋以後 它照樣還是縱向橫向的道路 劃方塊的方式 所以這就是中國城市的演變過程 你看這個是北京的衚衕 都是筆直的縱向橫向的 這個是湖南湘西的一個古鎮子 這個前城 沿街有時候這個門 這種門就是古代米坊制 這個街道上面開門的一種儀器 一種儀衡 你看這個是長沙城裡面的一個小街 這個小街叫做九如裏 九如裏它還有一個門 這上面刻著九如裏 就是一個門 這就是米坊制的這個痕跡 在一些偏僻的村落中間 經常也還有街道上面設門的這種景象 這種做法也都是古代米坊制 遺留的這個儀器 當然在江南的水鄉城市 那又是另外一番景象 水鄉城市它那個河流 它實際上也是道路 河流也是道路 它就是船運 主要的交通工具 沿街 它一般都是這樣的這種水鄉城鎮 都是一排排的這個房屋 它的後面靠水流 靠這個河流 前面就靠街邊 靠街邊 所以它打開前門上街了 打開後門就可以到河邊洗東西 或者是招呼這個船過來 就像是這個出租車一樣的 說我要到哪裡去 給你一個銅板 船就把我載到哪裡去 所以在這種水鄉城鎮 它的這種交通方式 城市的格局又是另外一種特點 另外一種特點 你看這還是水鄉城鎮的這種特點 古代的城鎮中間 中國古代的這個城市 還有一個特點是什麼呢 就是都有鐘鼓樓 鐘鼓樓 那麼為什麼都有鐘鼓樓呢 因為古代是沒有這種 手錶鬧鐘的 所以計時怎麼辦呢 老百姓不可能不知道時辰 一般就是看太陽 那麼在城市中間 它就設了鐘樓和鼓樓 這類的 早上敲鐘 晚上敲鼓 晨鐘暮鼓 那麼這種晨鐘暮鼓的方法 可以說是中國所有的城市 都是這樣實行的 大城市的話 鐘樓鼓樓都是分開的 有獨立的鐘樓和鼓樓 小城市呢 它可能就鐘鼓樓就合為一個了 我們現在看到的這個 就是北京的這個鐘樓 在中軸線的後端 這是北京的鼓樓 當然這是一張老照片 九十年前的老照片 當時北京城的這個景象 這是西安的鐘樓 北京的鐘樓的話 因為它正中心是個皇宮 是故宮 那麼鐘樓鼓樓它就 中端的後邊 就在中軸線上 因為都應該是在中軸線上 它因為敲鐘敲鼓要全城都聽見 全城都聽見 所以一定是在這個中心位置 在中心位置 那麼北京它因為中心是皇宮 所以它就到皇宮的後面 但是還在中軸線上 西安城它就不一樣 我們今天看見的西安 因為這是明朝以後的 不是唐朝的西安 那麼西安城的佈局 更規整 就是一個田字 一個方塊 橫一條道路中一條道路 一個田字 那麼這個鐘樓就正在田字的正中心 縱向的橫向道路 交叉的正中心點上 那麼過去 這個道路就從這個城樓 這個鐘樓的中間穿過去 那縱向橫向都穿過去 因為古代沒有汽車 馬路也不寬 所以就在這個中心底下穿過去 當然我們今天 車多了馬路拖寬了 那就什麼呢就繞著走 所以西安的鐘樓 就變成了一個 街心花園一樣 就被圍在中間了 這個道路就在旁邊繞著走 都是這樣的 就是鐘樓 這個是天津城裡面的鐘鼓樓 鐘鼓樓 這個是鼓樓天津鼓樓 這個是東北的大興 東北大興這個城中間的鐘樓 也是跟西安一樣的 在中心位置 這是平遙城裡面的他們叫市樓 實際上也是鐘樓鼓樓的合一 他們平遙老百姓叫市樓 城市的市 就是城市中間敲鐘敲鼓的地方 就是一個城市的標誌 所以在中國古代的城市裡面 因為一個是 都城突出政治的因素 另外一個方面 就是這種城市的標誌性建築 城樓 最中心位置就是鐘樓鼓樓 所以像平遙城裡面 這個市樓也是一個 他的很重要的地方 小城裡面也有 像這個就是湘西的湖南湘西 天遠地方的一個前城 前城裡面也有鐘鼓樓 他就 他也不一定在城市的最中心 但是因為在南方這種山區的城市 他不是那麼的規整 但是這個鐘鼓樓 他就處在城中間的 一個小山包的上面 一個小山包上面 這個就是鐘鼓樓 好 這一部分我們就講到這裡