唐代文化史 唐代傢俱—床
2 觀看·2025年3月6日
我們這個講座涉及到唐朝的這個衣食住行
其中的關於住這個方面
我不打算談什麼建築房子這些東西
我想談一談唐代的傢俱
傢俱這個東西說實話
第一它能夠體現出唐朝的文化特點
比方說開放包容的那個時代特點
還有一個唐朝正是一個承上啟下的時代
是由低型傢俱向高型傢俱轉變的這樣一個時代
而且傢俱不僅影響我們的生活質量
還有傢俱也會影響到比方說禮儀文化
比方說影響到禮樂制度等各個方面
所以傢俱的問題不是一個小問題
我們時間有限
我們今天重點就是從形態這個角度
談一談唐代的傢俱以及這個中國傢俱類型的轉變
我們要知道唐朝以前中國的傢俱類型是什麼樣子
就低型傢俱
你像現在的日本和韓國還保留了很多中國古代的那個色彩
那麼這個傢俱就是這樣
像日本人那種榻榻米席地而坐
其實說白了這是從我們中國學去的
原先唐朝以前中國人就是席地而坐
因為我們知道傢俱的核心和你的坐姿是密切相關的
傢俱的核心問題就是你的坐姿
你席地而坐
那你周邊的無論是這個案板案頸也好
無論是櫃子也好
無論是其他的什麼也好
都要圍繞你的坐姿而發展
所以整套傢俱都比較低
這叫低型傢俱
但是呢
從漢代開始
中國順著絲綢之路就受到了外來文化的影響
就是那種高資傢俱逐漸的出現
尤其是唐朝中後期以來
傢俱逐漸向高型化向高資化轉變
我們開始坐起來
而且呢
後來還垂腳而坐
這樣子周邊的這些傢俱都要跟著發生改變
所以說這就是一個傢俱的發展史
我們下面撿一些重要的傢俱來介紹一下
比方說牀
牀這個字在唐代來說
它呢包羅範圍比較廣
它既可以指睡覺用的牀
也可以指什麼呢
也可以指坐具
這個詞啊
是由漢代的胡牀一詞簡化而來的
《後漢書五行志》這裡邊說
說是當時這個漢陵帝好胡服胡杖胡牀胡坐胡飯
胡空猴胡笛胡舞
京都貴氣接近為止
就說當時啊
洛陽城裡邊已經出現這樣一種風氣
什麼風氣呢
就大家特別愛胡人的這些東西
有胡人的飲食
有胡人的音樂
有胡人的舞蹈
還有就是胡牀
就是連傢俱也有胡風
這是東漢中後期由西域傳入的一種座椅
當時就稱之為叫做胡牀
那麼唐代沿用了這個牀字
所以這個牀剛開始在中國出現的時候
它指的是就是凡是能夠承載你這個身體的都可以叫牀
它既可以是睡覺的
也可以是坐的都叫做牀
我們來看一下敦煌138窟壁畫當中
同時出現了四足牀和這個禪椅
我提醒大家注意這個圖像當中的這個坐姿
胡牀這個東西剛從西域傳入中國的時候
它有個特點
我們中國人的坐姿還有一個逐漸變化的過程
怎麼呢
雖然坐的高了
但是呢
坐姿還保留了以前的這個移風
怎麼呢
就是盤腿坐
換句話說
坐高了坐起來了
但是呢
我坐在牀上的時候
我幹什麼呢
我還是盤著腿坐
那這就很有意思了
當然你說有沒有那種垂腳坐肯定也有
但是盤腿坐也有
在這個圖像當中就有
還有這個我們注意到下面這張圖是五代時期的高士圖
我們可以注意到這位尹氏
他坐的就是牀
牀兩側沒凳
牀上面呢
還放了一個乍足的一個書案
他伏在上面在那看書
我剛才說了唐代的牀本來就兩種
一種是坐牀
一種是這個寢牀
而且他那個坐牀啊
不僅是椅子
你不要僅僅把它理解就是我們現在椅子
現在椅子纔多大
現在椅子一般都是單人坐的
唐代的坐牀有時候很大
真的跟個牀板一樣大
能夠同時容納多人同時就坐
當然了
如果是特地只睡覺用的牀的時候
有時候也加一個字就是寢字
就是寢牀
請大家看一下
這是日本政倉院所藏的聖武天皇的寢牀
我們也知道聖武天皇執政的年代
正是中國的開元天保時期
他的這個寢牀應該視之為就是唐朝風格
因為整個奈良時代
日本的文化受到了中國文化的巨大的影響
是全方位的影響
包括傢俱
他這種寢牀就是聖唐風格的寢牀
睡覺用的帶四個角
當然了
你可以注意到一個特點
雖然是睡覺睡在牀上
但這個牀仍然比今天我們睡覺那個牀
他要怎麼要矮
這個我剛才說了
唐人坐的那個牀
別說睡覺那個牀
唐人就是坐著那個牀也不小
甚至可以底下大到何等地
底下可以藏一個大活人呢
曾經有這樣的一個故事
這個是唐代就已經開始出現的一個故事
說是這個楚氏孟浩然
說孟浩然才高八斗
我們也知道孟浩然呢
一直想當官
但是話說回來
他是襄陽人
起碼兩次進長安
就是呢
想謀求試進
但是呢
他科舉沒有考上
又想走建舉這條路
問題是找誰給他建舉呢
也沒有好的這個機會
他跟王維呀
關係很好
說有一次王維在晉中
這是唐直言記載的
說王維在晉中值班
私自邀請孟浩然進來做客
結果這時候有人報告
說唐玄宗皇帝來了
結果嚇得孟浩然
孟浩然因為沒身份
按理說你不應該來這
所以孟浩然很恐慌
於是孟浩然躲起來藏到了牀下
這時候唐玄宗進來了
王維呢
又不敢隱瞞
王維呢
就報告唐玄宗
說我這有個人
牀底下躲了個人
誰呢
就是這個孟浩然
皇帝大喜說
這個人的詩
我以前讀過
早有耳聞
所以呢
就把孟浩然請出來
談論詩詞歌賦相見
很晚
並且問這個孟浩然
可有新作呀
結果孟浩然當場唸了一首詩
結果這首詩把唐玄宗給惹惱了
原來孟浩然這首詩叫做
碎木歸南山
北闕修上書
南山歸碧如
不才明主氣
多病故人疏
結果就是這個不才明主氣
把唐玄宗給惹惱了
唐玄宗說
朕未曾棄人
自是清不求進
奈何凡有此作
這是唐直言的記載
意思就是說
什麼時候我遺棄過你呀
對不對
是你不求試進呢
幹我什麼事啊
你不願意出山
幹我什麼事啊
於是
唐玄宗啊
跟孟浩然不歡而散
唐玄宗走了
然後孟浩然這一輩子終身不識
再也沒當回官
故事很生動
也很有名
但是話可說回來
極有可能是假的
為啥呢
因為按照劉文剛先生的孟浩然年譜的研究
他認為這首詩就是這個所謂的這個不才明主氣
這首詩實際上是孟浩然第二次求試進
失敗之後
回到襄陽老家之後所做
孟浩然一輩子也沒有見過這個唐玄宗
而且這個故事裡邊這個主角除了唐玄宗和孟浩然之外
第三者也就是那個王維那個角色多有變化
還有人說是李白的
總之一句話
這就是唐人編的個段子
極有可能就是唐代編的個段子
但是話可說回來
我們看待史料
我們要明白
即便是古代的段子也有它的價值
為什麼呢
任何段子
任何故事
總有一些真實的元素在裡面
原因很簡單
因為你即便現代人編段
你也不可能脫離現代的這個語言環境
不能脫離時代背景
對吧
所以唐人編這個段子裡邊
有孟浩然往牀下躲的這樣的一種情景
你就可見
唐代那個時候牀一定很大
躲一個大活人
就是這個椅子很大
躲一個大活人沒有問題
不像我們現在的椅子
現在的椅子
你躲一個人簡直是太難了
另外唐代還有一個故事
唐朝正溫年間
有一個貴陽縣的縣令叫阮松
阮松的妻子這個閻氏非常彪悍
很厲害
阮松有一次在這個客廳裡邊請大家喝酒
結果招女奴來唱歌
結果這個閻氏聽說消息之後
顯足
忐忑
什麼意思
就是光著腳露出一隻胳膊拔刀窒息
結果客人嚇得是一鬨而散
阮松的伏在牀下
女奴是狼狽而奔
結果後來
刺史崔淼得知這個消息之後
年底考課給這個縣令做了一個下下考
怎麼呢
一妻不能禁止
百姓如何整肅
七季禮教不休
夫又精神何在
這個故事呢
說實話
裡邊的價值觀咱們不做評價
但這裡邊還有就是我剛才所說的
這裡邊阮松能夠躲到牀底下
就能夠躲開
那就可見這個牀有多大
當然了
你說唐人嘴裡邊的牀都很大嗎
也不見得
還有一種狐牀
什麼呢
大家看一下
這個是敦煌四二陵窟裡邊
武士做狐牀圖
線描圖
這驚人的線描圖
大家可以看到
他做的這個牀也叫狐牀
但是是什麼
說白了
小馬閘嘛
折疊椅嘛
這個東西也叫做狐牀
所以說漢語就是這樣
一詞多義
一個詞涵蓋的範圍很廣
你不要把它作為一個單獨的理解
牀就是什麼
不見得
我說到這個時候我就得說一下
現在我們是一個網絡時代
網絡時代有一個特點
大家很多的信息都來自於網上
而現在網上熱衷做科普的人也很多
不過由於網絡的扁平化去中心化的這樣一個特點
所以很多的這個科普
你要知道它良幼不齊
你比如說很多人有這樣的
很多網上做科普的人
他有這樣一個特點
他特別熱衷於顛覆
特別熱衷於博眼球
所以他採取的辦法是什麼呢
就是要跟你傳統理解的概念擰著
要跟你反著來
而且把話說的越極端越好
爭取的是他求的是什麼
求的就是你感覺
哦
原來是這樣嗎
耳目一新
他求的就這樣一個效果
你比如說牀這個東西
就有人把它理解為叫做什麼
說是井欄
說古人說的牀就是井欄
我這裡舉個例子
你比如說李白說的那個
李白的那個靜夜思
牀前明月光疑是地上霜
結果有人就說他說這個牀是什麼
說這個牀是井欄
啊
當然了
你說牀這個字裡邊包含不包含井欄
包含沒問題
但是你不能反過來說
牀就是井欄
這個邏輯很簡單
馬是四條腿動物
四條腿動物不見得都是馬
對吧
那麼牀這個概念當中
這個詞的概念當中包括井欄
它並不意味著只要說牀就是井欄
李白幹什麼坐在井欄上發絲骨之憂情
我再舉個例子
你們說這個舊唐書記在說
說是這個唐中宗時期
韋皇后給唐中宗公然戴綠帽子
當著唐中宗的面和他那個姦夫武三思
兩個人在那下棋玩
而且坐在什麼
坐在牀上下棋玩
結果唐中宗在旁邊還幫助人家點籌
就是換句話說
幫助人家祭書營
我就問一句
皇帝皇后和武三思沒事幹了
坐在井欄上幹什麼
很明顯這個牀就是我們所說的這個
一般說人坐在那的時候
他指的就是我們今天所說的這個椅子
所以靜夜思的情景是什麼
肯定不是躺在牀上發絲骨之憂情
而是詩人端了把椅子坐在院子裡
這個時候牀前明月光
所以在我們這個在知識爆炸的這個年代
在這個網絡的年代
我們要明白科普
你要看那些靠譜的科普
不要聽到某種新奇的說法
就以為這個顛覆了舊說
說實話
真正搞學術的人都知道
想顛覆一種成熟的說法
其實很難
一個學者一輩子也顛覆不了幾個成熟的這個說法
我們言歸正傳
我們回來言歸正傳
到了這個唐後期
唐人的坐姿由席立而坐
已經開始向高坐姿逐漸的轉變
所以我們說
這是中國傢俱發展史上的一個
承上啟下的一個轉型期
一直到現在
我們現在這個高坐姿就是唐後期發展而來的
我們來看一下
這是日本政倉院所藏的聖武天皇的赤漆烏木牀
這個牀呢
就是一個典型的唐朝式樣的牀
至於它是日本的工匠仿造的唐朝所造的東西
還是遣唐史帶回來的
這個我們就不清楚了
但是我們能看得出這個牀的造型
典型的唐朝器物
什麼特點呢
精緻
簡約
大氣
漂亮
