歷史如境-人生如歌 春風又綠江南岸，明月何時照我還 | 王安石，一個肯幹事、能幹事的改革先鋒，卻被歷史罵了一千年，

在中華歷史上 宋朝可謂是文學史上的巔峯時期 有唐宋八大家的領頭羊歐陽修 有廚師借寫詩詞最好的蘇氏 有拿捏異少女夢的文藝大咖燕淑 還有手撕渣男的聖鬥士李清照 宋史上有那麼一個傳奇人物 唐宋八大家之一 才華橫溢 曾兩次主持變法運動 使北宋國富兵強 但是卻被史書上整整黑了八百多年 關於對他的評價更是兩極分化 林育棠更是在自己編寫的《蘇東坡傳》裡面對他嗤之以鼻的鄙視 我相信看過這本書的基本上都懂 可以說是把蘇大才子捧上了天 把王金公按在地上摩擦還不夠 還要吐倆口泡沫 這樣說是不是有點太傷他 傷你媽的頭 直到20世紀在西方列強的壓迫和侵略下 無數的民眾揭竿而起抗擊腐敗軟弱的晚清政府 抵抗西方侵略者 纔有梁啟超編寫《王金公傳》為其翻案 最終得以沉冤昭雪 前蘇聯締造者列寧 更是評價他是中國11世紀最偉大的改革家 今天為大家介紹的就是歷史上最著名的三大變法家之一王安世 另外兩個相比大家都是耳濡目染 一個讓蠻夷之地變成一統天下的大秦帝國 一個憑藉一己之力打造出萬裏忠心 為大明續命百年 改革這東西吧 大到國家 小到自己都是切身使用 你就想想 結了婚買了房子 車子 股票 然後全被資本套牢 好不容易解套從坑裡剛爬出來 結果沒多久又掉進另一個坑 這不是體現出資本家有多麼聰明 而是我們所經的人生閱歷太少了 不懂得經濟是有趨勢性和週期性 不懂得歷史的盛世之後便是衰落的開始 衰落之後便是脾氣太來 因不懂分析和預測趨勢 最終卻倒在了黎明前 所以這也是我為啥喜歡宋朝的原因之一 非常適合現在的經濟社會環境 裡面的每一個人物 都可以當作我們的一面鏡子 值得我們深刻的總結和反思 公元17021年 王安石出生於江西省福州市 自小聰慧無比 一度被譽為神童 當時他父親王毅是臨江軍叛官 為官清政 博學多時 一有時間就會跟孩子們講述 孝體仁義之本 古今存亡之道 幸運的人用一生治癒童年 不幸得人用童年治癒一生 王安石的童年便是在良好的家境環境中長大 父親王毅為官清政憐憫 剛直不阿 儘管官職只是一個職周 但卻有秉公執法 說一不二的性格深深影響著王安石 從小就為他樹立一個榜樣 自於一以恩信至知 常立碎不馳一人 王安石自幼聰穎 酷愛讀書 過目不忘下筆成文 小時候的他跟隨父親環遊各地紮根基層 體驗民間疾苦 從小就立下 為天地立心 為生民立命 為王盛濟絕學 為萬世開太平 公元1037年 王安石隨父入京 以文結識好友曾鞏 曾鞏向歐陽修推薦期文大獲讚賞 公元1042年 21歲的王安石赴開封參與會試考中進士 他原本是第一名 奈何這個鋼鐵直男音多說理據如此氣鵬 惹得人宗不悅 被穿了小鞋得了第四名 最終與狀元失之交臂 而後 王安石被授為淮南節督判官 慶禮三年 22歲的王安石與表妹吳瓊成婚 吳瓊出身書香世家 家庭教育氛圍極好 喜歡吟詩作賦 市井流傳金工之妻 吳夫人最能文之語 當年 北宋得師大夫們紛紛納妾 可王安石卻像一位鋼鐵直男 只有一位正妻 不沾小妾 這個不愛洗澡的北宋第一鋼鐵直男 也是不納妾的專情暖男 任滿後 他放棄了京師路管閣的機會調為銀縣之縣 王安石在任四年 興修水利 擴辦學校出顯政績 這位不拼爹的王大官人 一時間掀起了一股清正廉潔之風 一批又一批的百姓和官員 紛紛在留言區刷好評 為這個王清天點贊評論加關注 公元1150年 歷史上兩位傳奇改革先鋒在杭州會面 范仲淹在杭州接待了這個充滿正氣凜然的王安石 實際上就完成了改革之棒的交接工作 範公被王安石稱為儀式之師 並讚其由出其中 明潔無私 這足見王安石對范文正公的崇敬 王安石繼承了范仲淹導師的那種政治抱負 勇往直前無所畏懼的進取精神 而後寫下 飛來山上千尋塔 聞說雞鳴見日升 不畏浮雲遮望眼 自圓身在最高層 這首詩充分地反映出他政治上的高瞻遠矚 不畏奸邪的勇氣和決心 也體現出他一生清正廉潔的信仰 公元1051年 王安石又被任命為疏州通盤 他勤政愛民 志氣斐然 宰相文雁伯看在眼裡 覺得王安石恬淡明麗遵紀守道 於是向仁宗舉敬他 請求朝廷褒獎以激勵風俗 可王安石卻以不想激起越級提拔之風為由 婉拒了這份榮譽 後來 歐陽修又舉薦王安石為建官 結果他又以祖母年高為誘推辭 歐陽修急了 而後以他家境貧窮為由 需要養家餬口 自己強行給他淘了一堆硬幣 還集資募捐讓大臣們紛紛點贊留言支持他 隨後把他強行拉來任命群目盤觀 不久 在各位大佬的推薦下 他再次升職加薪 出任長州支州 道德品行與周敦一鄉媲美 聲譽日隆 話說有這麼一個趣聞 關於韓啟和王安石這一對八字不合的冤家 王安石擔任辦公室主任之後 政務繁忙 瑣事極多 這對他而言顯得有些力不從心 經常加班熬夜 屏逐夜讀的處理公事 也就是這段時期他被飆上了 不洗澡不洗臉不修鞭符頭上還有獅子的標籤 加上王安石經常性的上班遲到 韓啟見王安石一頭亂髮睡眼惺忪 眼角還戴著岩石 今想昨晚一定是去了花街柳巷 縱情聲色 韓啟欣賞王安石的才華 不想讓他誤了前程 便說了他一通 而王安石心想 我天天為了處理公務通宵達旦 你卻在這裡陰陽我 事後依然我行我素 某一天韓啟終於忍無可忍 有次和下屬談話 說到了王安石竟然起身怒吼 這個王安石簡直不可救藥了 後來 韓啟才知道王安石並未花天酒地 縱情聲色 而是每晚勤於公務忙於政事 於是又把他叫來與眾心腸的說 讀書是好事 但也不能不注重儀表 儀表體現著一個人的精神風貌 你年紀輕輕就這樣懶散 將來很難成大事 關於王安石的氣溫趨勢也是超級多 比如人縱拉著一幫心腹大臣去釣魚 恰巧遇到王安石釣魚太專注 竟然把魚餌全吃掉的故事 這個前幾期 在蘇氏傳記裡面講到過 這裡就不過多闡述了 王安石任官期間主張 罰富民之藏 以救貧民 有司必不得已 不若取諸富民之友良田得谷多而受數倍之責 貧民備在 不可不蓄也 他深知百姓生活艱辛不易 自身也是以身作則勤儉節約 同時也有個關於他的減食餐餅的故事 一天王安石看桌上的餐餅 對蕭公子說唐朝李慎的閩農詩 楚河的詩詞 農夫頂著烈日去楚河 旱堤撒在土裏 誰能知道盤子裡的飯 一粒粒都是辛苦勞動換來的 王安石又說道 既然這盤中餐 粒粒皆辛苦 我們把這餐餅吃了吧 說完 他撿起蕭公子丟棄的餅邊 有滋有味 大口大口地吃起來 蕭公子見狀驚愕不已 趕緊搶著吃 至此這段餘餅自食故事 也被世人傳作佳話 公元1058年 王安石調任佈局判官 相當於財政部主任 隨後他進京述職 拿出長達萬言的上人宗皇帝嚴時書 系統地提出了變法主張 針對國家飢弱飢疲的現實 當下的經濟困窘 社會風氣敗壞 國防安全堪憂 認為政界的根源在於為政者不懂得法度 應效法古聖先賢之道 改革制度 建議朝廷廣納民事 重視人才 主張朝廷進行全盤改革 革除宋朝存在的積弊 扭轉積貧積弱的局勢 並以晉武帝司馬炎 唐玄宗李隆基等人 只圖一語 不求改革 終止覆滅的世世為例 要求立即實現對法度的變革 但人宗只是聽聽他侃侃其談的說了一堆 並未採納王安石的變法主張 此後 朝廷多次委任王安石以管閣制之 他皆蜿蜒相據 朝廷屢次降位以重任 卻都擔心他不願出使 人家都是拼了命的往上爬 但是他卻是個另類 所以當時的師大夫們以王安石無意功名 不求仕途 無緣結世為遺憾 有一次 宰相燕淑有意提攜王安石這位老鄉 就與眾心腸對他說 老王 你做人做事不要那麼傲 要寬容一些 在朝廷奉勸你一句要與光同塵 言外之意是告誡他要圓滑一些 才能更好地適應官場 換別人肯定就開始掏近乎 然後拿到一個好的offer 直接開寡辦的平步青雲 但王安石可沒有任何想走近乎的想法 又一次 王安石遇上當時的文壇領袖歐陽修 歐陽修對他的才學早有耳聞 非常賞識 他曾作詩稱讚王安石 朱門歌舞爭心態 綠起塵埃拂舊線 長恨聞名不相識 相逢尊酒喝榴槤 他把王安石的才華比作像李白 韓愈這樣優秀的人物 而且前途不可限量 王安石聽完歐陽修的稱讚 認為歐陽修並不真正瞭解他 於是也寫了一首詩送給歐陽修 愈傳道意心猶在 強學文章力已窮 他日若能窺夢子 終身何敢望寒宮 你就說王安石剛不剛吧 他的這個傲真的是讓人匪夷所思 但也正是他的剛正不阿 不畏權貴 敢痛快淋漓的表達心中的想法 這種異於常人的執拗 承載了他日後變法的雄心壯志 多久 在從朝廷大臣的極力推薦下 王安石任知己顯遠 審查京城刑獄案件 但在經任知期間 因秉公執法 據理力爭 因此得罪了不少的王公大臣 公元1063年 王安石因母親病逝 而後辭官回江寧府受喪 某一天 他看到金陵這個千年古都 到宋朝時 已是燈火萬家 一派繁榮景象 而後提筆寫道 念往昔繁華金珠 探門外樓頭 悲恨相續 千古平高對辭 漫劫榮辱 六朝就勢雖流水 但寒煙衰草凝綠 至今商旅 時時有場 後停一曲 正巧我前段時間去的金陵城 也就如今的南京市 這裡的六朝指的是三國時期的五國 東晉 南朝宋 齊 梁 陳六個朝代 相信讀過三國南北朝的小夥伴都知道 從東吳孫十萬開始 他上臺之後就開啟了政治內耗 而後到了東晉的繼續延續的奢靡之風 再到宋 齊 梁 陳這幾個國家 一個比一個變態 更是在荒淫無度的北齊產生一個欲體橫沉 這一喪心病狂之典故 這個典故大家可以去搜索 南北朝可以說是中國最黑暗殘暴的一段歷史 這裡不過多闡述了 杜牧的《薄秦淮》 《殤雨不知王國恨》 《隔江猶唱後庭花》 這裡的《後庭花》 也是被叫做王國曲 王安石藉助了《後停一曲》這一點故 闡述了對六朝相繼敗亡的歷史事實的追憶 嚴肅的告誡當朝的統治者 王安石要吸取六朝滅亡的深刻教訓 體現出了一個政治家銳利的目光和睿智的思想 所以足以看出王公的才華和高瞻遠矚 宋英宗在位時期 屢次徵找他父親任職 他均以服母喪和有病為由拒絕入朝 疑此夜生人靜的時候 他遙望春天的景色 提筆寫下 金爐香浸漏聲殘 簡簡單清風陣陣寒 春色惱人眠不得 月一花影上欄杆 公元1067年 宋神宗即位 因久慕王安石之名 立即召他入朝任翰林大學時 一個是有著雄心壯志的少年君王 另一個是具有驚天偽地之才的賢臣 他們為了同一個目標走到了一起 從此王安石深得神宗其中 公元1068年 也就是西寧元年四月份 神宗為擺脫宋王朝所面臨的政治 經濟危機以及大遼和西夏不斷侵擾的困境 召見王安石 王安石提出治國之道 首先要確定革新方法 勉勵神宗效法謠順 簡明法治 宋神宗堅信 王安石就是那個力挽狂瀾 可以改變北宋積貧積弱局面的領軍人物 他隨後上本朝百年無事札子 闡釋宋初百餘年間太平無事的情況與原因 指出當時危機四伏的社會問題 公元1069年 神宗任命王安石為參之政事 擔任副宰相 躊躇滿志的他在新年到來時更感喜悅 他期待新法走進千家萬戶 便提筆寫下 爆竹聲中一歲出 春風送暖入圖書 千門萬戶同同日 總把心討緩舊夫 王安石提出當務之急在於改變風俗 確立法度 提議變法 神宗贊同 之後他委任呂惠卿承擔條例司的日常事務 派遣提舉官四十多人 頒行新法 公元1070年 王安石人同中書門夏平章時正式拜相 並讓他全面主持變法運動 我們先來說說為啥要變法 給大家看一組數據 大家就應該知道了 北宋在中國歷史上是一個十分特殊的時代 因為它在建立後不久 就一直陷入到了積貧積弱的狀態之中 積貧是國家財政收入不足 積弱是軍事力量薄弱 北宋初期宋太祖為了加強集權 採取了文官治國的政策 其主要的表現有 擴充官僚機構 使其讓官員之間相互牽制 提倡高薪養廉 給官員發放歷代最高的俸祿 給放棄兵權的節度時已經濟上的優待 擴大進軍的規模及政策等等 在這些政策推動下 國家官僚機構迅速膨脹 北宋前五十年間官員數量增加了十倍 宋仁宗時期國庫已經耗盡 在1065年財政虧空達到了1500多萬兩 再不改革國家機器都難以運轉了 同時當下的社會矛盾愈發激烈 由於不利田地不宜煎餅 導致社會土地日益集中 大量的小農失去了土地 因此各地爆發農民起義 大家都知道唐朝是怎麼滅的吧 一個皇朝起義直接把大唐直接送出了歷史舞臺 所以說變法迫在眉睫 改革成功則續命 不改革則是猶如慢性毒藥持續發作 至此轟轟烈烈的西寧變法正式打響 王安石不負神宗厚望 在北宋的舞臺上大刀闊斧的進行改革 彰顯出一名政治家獨特的魄力和風骨 他在全國範圍內推行清苗法 免疫法 農田水利法 保甲法 方田均水法等一系列新法 如果梳理王安石變法的內核 就會發現他的政策在各個領域基本是全面鋪開 都是在打擊傳統的腐敗利益集團 鼓勵新階層的發揮主觀積極性和創造性 農業方面是抑制大地主 遏制土地兼併 鼓勵自耕農 如清苗法 農田水利法 免疫法 方田均水法 工商業方面是遏制壟斷寡頭 穩定市場價格 鼓勵中小手工業者 如示意法 免刑法 軍書法 軍事方面是打擊老軍頭 組織職業化軍隊 鼓勵專業化後勤 如將兵法 軍企監 寶馬法 王安石的底層思路是鼓勵新階層發展 激勵其主觀能動性 為其發展護航 待到新階層的數量激增後 國家的稅收便逐步從舊階層轉移到新階層之上 新法也便取代舊法 成為這些新階層的保障 新法頒佈後 他提拔呂會清 張敦 蔡鵲等多人參與變法的實施 王安石變法的目的在於富國強兵 藉以扭轉北宋積貧積弱的局勢 然而變法觸犯了保守派的利益 遭到保守派的反對 法令扳行不足一年 圍繞變法 擁護與反對兩派就展開了激烈的論辯暨鬥爭 新法的推行觸犯了以朝中權貴為首的保守派的利益 遭到了他們的極大反對 甚至連昔日好友司馬光和歐陽修也公開站出來反對 勸他放棄新法 執政曾功亮 陳生知等成績負荷 王安石雖多方辯駁 神宗仍然認為應聽取各方面的建議 隨後王安石稱病在家 繼而請求辭官歸隱 神宗挽留王安石 王安石雖陳述朝廷內外諸官互相依附勾結的情況 謹言神宗要不畏留俗 心懷天下 而後神宗授予了他無限的權力 這次開啟了神黨殺神 佛黨殺佛的改革步伐 御史劉述 劉琦 錢穎 孫昌明 王子韶 程浩 張謇等等 以及建官範春人 李長 孫厥 胡宗玉都因為與王安石意見不合 相繼被貶出朝廷 同期司馬光三次寫信給王安石 列舉實施新法弊端 要求王安石廢棄新法 恢復舊制 王安石回信 對司馬光的指責逐一反駁 並批評是大富階層的英勳守舊 表明堅持變法的決心 同年司馬光因反對變法也被辭職離京 反對新法的有司馬光 歐陽修 蘇氏 蘇哲 韓琦 傅弼等人 就連王安石的兩個親弟弟也都反對其變法 這個聲勢也是極為壯大 基本上都是歷史上名流千古的人 司馬光和王安石鬧掰的主要原因 便是源於二人變法理唸的差異 簡單而言 司馬光要民富 王安石要國強 司馬光要節流 王安石要開遠 王安石認為國民經濟是一個變量 要增加國庫收入 就要發展經濟 把蛋糕做大 實現所謂的不家富而國永老 可在司馬光看來 國民經濟是一個常量 所謂天地所生 貨才百物 只有此數 不在民間則在公家 國家要理財 只能不斷取之於民 就是要與民爭利 王安石認為 師行新政 師大富尚且爭議紛紛 百姓更容易受到蠱惑 神宗則認為應聽取百姓之言 公元1774年春 正巧天下大旱 居民流離失所 群臣訴說免刑前的害處 據說神宗滿面愁容 想罷除法度之不善者 王安石認為 天災即使在堯舜時代也無法避免 派人治理即可 鄭霞越級到鼎尚保朝廷反對變法 繪製劉敏旱災困苦圖 獻給神宗 並上書論心法過失 力踐罷向王安石 同年四月 曹太皇太后 高太后亦向神宗 哭訴王安石亂天下 神宗對變法也產生了懷疑 罷免了王安石的宰相職務 王安石罷向後 奏請神宗讓呂惠卿人參之政事 又要求韓將代替自己 二人堅持王安石指定的懲罰 但呂惠卿掌握大權後 擔心王安石回朝 借辦理鄭霞案件的機會 陷害王安石的弟弟王安國 又興起李世寧案件來輕負王安石 韓將覺察到呂惠卿的用意 祕密奏請召回王安石 公元1075年2月 王安石再次拜祥 同年王安石三經一寫成 駕封為尚書左璞也兼門下侍郎 呂惠卿外調至陳州 王安石復向後得不到更多知識 加上變法派內部分裂嚴重 新法很難繼續推行下去 此刻的他正如當年的導師范仲淹 在清理新政中展現出的無奈 也許大宋真正懂王安石的 也只有范仲淹一人吧 在推行變法的過程中 由於反對勢力的攻擊 幾次的起起伏伏 感嘆自己所做的大家都不理解 內心的愁緒無味雜陳 提筆寫下千古絕唱 金口掛舟一水間 中山指閣屬重山 春風又綠江南岸 明月何時照我還 公元1076年 王安石多次脫病請求離職 同年 長子王邦病故 王安石極度悲痛 遙望自己一生的起起伏伏 原以為自己一生的摯友司馬光 歐陽修卻視他如政敵 自己培養提拔的呂惠卿 張敦等人之後卻給自己背後一道 曾經得王安石久久未見曾公為其謝下 遙遙西南心 夢想與君會 似君斜千浦 遠交無兩快 然後被一度譽為一生知己的曾公 最終卻是最終形同陌路 在曾公也反對王安石的變法之時 他怒言道 旁人不理解我就罷了 可你是我平生唯一的知己 道不同不相為謀 或許每個人都有每個人的解讀 也許每一段歷史都是他的必然性 沒有此次的前車之鑒 又怎麼有後續五百年後的張居正力挽狂瀾 採用政治手段拉攏李太后 逢保形成極強的朝政鐵三角政權勢力 以強硬的手段進行一條鞭法 為大明強行續命一百年 沒有此次前車之鑒 又怎會讓生活在晚清時代水深火熱中的中華人民覺醒呢 十月王安石再次辭去宰相之職 外調鎮南軍節督使 同屏張氏叛江寧府 此年改任吉喜官使 封疏國公 再次被罷下後心灰意冷 放棄了改革 後退居中山 看到自己的處境竟和傲雪凌霜的梅花何其相似 而後提筆寫下 牆角樹枝梅 凌寒獨自開 遙知不是雪 唯有暗香來 公元1079年 再次被任命為左蒲社官文殿大學士 改封荊國公 王安石退隱江寧後 選擇了城外一處叫白塘的地方 請人開渠泄水 培土造屋 在園內 他結交了米芾 李公林和蘇氏等高位之友 值得一提的是 我們熟悉的蘇東坡先生 對信法的態度也發生了很大的轉變 公元1084年 王安石得了一場大病 神宗派醫生到江寧府給他治病 病好以後 他上書神宗請求以自己的住宅改建寺院 神宗賜俄報寧寺 又稱半山寺 公元1085年 神宗去世 送哲宗即位 改元淵祐 由太皇太后高氏垂簾聽政 哲宗即位後 加拜王安石為司空 高太后在神宗時就強烈反對變法 等到自己聽政後 立即起用司馬光為相 司馬光提出以母改子 全面廢除信法 史稱原有更化 信法便被一一廢除 連根拔起 幾十年的心血毀於一旦 變法的成果付之東流 公元1086年5月21日 王安石遇然病逝於中山 享年66歲 獲贈太父 葬於半山院 公元1094年 送哲宗親政 支持新政的張敦執政 王安石得以配享神宗廟廷 並獲得師好文 變法雖然失敗 但王安石堅持變法的執著精神 卻影響了一代又一代人的成長 梁啟超稱讚王安石 說他的德行就像千萬頃湖泊一樣寬廣 他的氣節就像是萬人高山一樣高尚 《烏臺詩案》中 當時王安石完全可以對曾經反對過他的蘇汾青落井下石 但王安石卻上書給神宗皇帝說 安有盛世而沙纔是者乎 可見王安石的心胸如此寬廣 在失意的時候可以容納自己的政敵 一身正氣 兩袖清風 他的一生波瀾壯闊 跌宕起伏 無論境遇如何 他始終是以錚錚鐵骨的形象世人 歷經一千年的風雨洗禮 他的風骨依舊 靈寒獨自開 唯有暗香來 有人曾為人生總結出兩大意義 一是為快樂 一是為信仰 王安石原也可瀟灑快樂地活著 卻依然選擇了做自己夢想的犧牲者 縱被春風吹作雪 決勝難莫念成塵 明知前路荊棘橫生 卻依然無畏前行 只因心中有大愛