羅馬 帝國早期 | 浮雕 | 奧古斯都和平祭壇

我們站在羅伯特·邁爾設計的奇幻博物館 拿著阿拉帕加斯 是阿拉帕加斯最重要的寶物 來自阿拉伯特·羅姆 阿拉帕加斯意味著和平的寶塔 阿拉伯特·羅姆是羅姆的第一位皇帝 而阿拉伯特·羅姆所建立的寶塔 就是和平的羅姆 這個寶塔的建築意味著和平 是阿拉伯特·羅姆在西班牙和法國的軍事運動中 他回歸後 國會宣誓要建立一座寶塔 紀念他建立的和平 我們在談論阿拉伯特·羅姆 當然這件事被重新建築 由許多發現的碎片 有些在17世紀 大多在20世紀 其實這是一個小奇事 我們能夠重新建築這座寶塔 它已經失去記憶 它的遺體躺在某人的宮殿 當這些碎片被認出時 它成為了重新建築這座寶塔的重要項目 這在第二次世界大戰和第二次世界大戰期間 做了這件事 這對穆斯林來說非常重要 因為穆斯林和阿拉伯特·羅姆 第一位皇帝認識了 他們重新建立了一種意大利帝國 我們應該談談這座寶塔是什麼樣的 我們談論這座寶塔 實際上我們在看的 是這座寶塔中間的城堡的牆壁 在那裡犧牲的人們犧牲了 這座寶塔本身是有趣和重要的 當我們思考阿拉伯特·羅姆時 阿拉伯特·羅姆正在建立一個中立的權力 自它最初的創建年代 當它受到皇帝的控制時 羅姆被共和黨控制 共和黨基本上是 羅姆的領導人 羅姆是一個共和黨 它真的是一個共和黨 直到塞爾維爾 他是一個政治主義者 是阿拉伯特·羅姆的叔叔 塞爾維爾被殺害 然後出現了國際戰爭 然後和平被阿拉伯特·羅姆建立 是的 阿拉伯特·羅姆的真正名字是奧地利人 他把這個名字給了阿拉伯特·羅姆 作為代表他的權力 而阿拉伯特·羅姆對政治的一些行為 是很有趣的 他把權力交還給了國會 他也為自己建立了真正的 和中立的權力 他成為了首席共和黨領袖 但當然他控制了一切 他也擁有了國家宗教的領導人的名字 所以他擁有了巨大的權力 他的叔叔敘利亞·希澤 曾經成為了一個神 所以他也代表了自己 作為一個神的兒子 所以建立這座寺廟 對政治和靈性的意義是很重要的 他回顧了5世紀的 希臘的黃金時期 他也回顧了 羅姆共和國 他重新建立了某些古老的 傳統的羅姆宗教儀式 他擁有了傳統的羅姆價值 但即使他這麼做 他也在極端地重新建立羅姆 他把羅姆從一座磚塊城市 變成了一座磚塊城市 阿拉伯康是一個非常精彩的例子 當我們仔細看阿拉伯康時 我們會看到 這說明瞭奧古斯丁在羅姆帝國 阿拉伯康最令人印象深刻的一件事 就是它所有的高級裝飾 在下面的冰箱裏面 這整個裏面 有超過50種不同的植物 它們非常自然 我們可以認出這些植物 但它們也非常高級 它們形成了這些美麗的 循環性和平行的圖案 這裏有一個真正的規律 提供了自然的複雜性 這個巨大的優雅的阿拉伯葉 這是一種本土植物 它們是在阿拉伯帝國著名的 然後就像一個燈籠 從它長大後 我們看到所有的植物的花朵 還有動物的形狀 在這些葉子和植物裏 我們會看到蝙蝠、蝙蝠和鳥 這裏的刻畫很深奧 所以這裏有一個清晰的對比 在外面的鉛筆和陰影之間 它們似乎在抬起層面 藝術家們解釋這些 作為豐盛的象徵 在奧古斯丁帶來的黃金時代的豐盛 我們還會看到同樣的圖案 在這些層面的雕塑裏重複地重複 然後我們還會看到橫向移動的雕塑 在整個外面 在這個橫向移動的雕塑上 我們會看到故事的迴響 我們必須要稍微小心一點 當我們嘗試表達 這裏正確地代表著什麼 這裏有很多複雜的解釋 這些層面再次與奧古斯丁 建立的黃金時代有關 這些代表著 奧古斯丁的先祖 以及奧古斯丁的祖先 我們還會看到其他複雜的象徵 代表著羅馬和和平 我們現在在看一張 其實還算不錯的層面 但這並不意味著 我們真的知道發生了什麼 不,這裏有很多的爭議 關於這隻象的中心代表著什麼 有些藝術家認為 這隻象代表著彼得 有些人認為它代表著和平 有些人認為它代表著天母 在任何情況下 這隻象顯然代表著 寬鬆和豐富的生育 這隻象的製造很漂亮 看看這隻象的裙帶 靠近她的肚臍 這就像是在地上 展現了女神的肚臍 就像在奧古斯丁的巴爾特朗 在她的臀部 坐著兩個孩子 其中一個為她提供了一些果子 她的臀部裏有果子 在她的兩側 坐著兩個似乎代表著 地球和海洋的風 看看她抱著的裙帶 製造出這些美麗的 幾乎圍繞著她的身體 在她的腳下 我們看到一頭鵝和一頭狗 所以有種和平和和平的和諧 和豐富的生育 這在古代 一定是很稀有的東西 奧古斯丁在基督教戰爭 殺死了基督教教士 所以我覺得這是一個很強大的意識 這就是黃金時代 這些非邏輯或神祕的場景 在塔的前面和後面出現 然後在塔的旁邊 我們看到一座廟宇 芙麗移動從城牆的後面 向著前方 在兩側 模型也朝著主樓梯向前 藝術史學家並不清楚 這裡描繪出什麼事件 藝術史學家並不清楚 這件事件是什麼 不 這件事件有幾個可能性 其中一個是我們看到的 是在塔的開業時 我們看到的這些模型 是教師 我們可以從他們的頭頂上 他們也似乎是 奧古斯丁家族的成員 雖然他們的身份 並沒有很堅固 我們認為我們知道 奧古斯丁是哪個模型 雖然這幅畫 不太健康 我們失去了他的身體 我們也認為我們可以 找到他最重要的一位教師 那就是阿格里帕 如果我們回望 《巴勒斯坦的冰凍》 從希臘的黃金時代 這些模型都很美 他們並不代表任何人 只代表普通的伊斯蘭人 但這些是畫像 沒錯 我們不能確定他們是誰 但他們確實是具體人物 參與了一個具體的活動 在《巴勒斯坦的冰凍》中 在石頭上的畫像 是伊斯蘭人非常擅長的 所以我並不驚訝 他們不像《巴勒斯坦的冰凍》 那麼專注於具體的 我們也注意到 在刻畫的深度上的差異 有些模型代表高度的放鬆 其他模型 在背景上代表低度的放鬆 所以在這裏有一個真實的空間幻想 和群眾 另一種方式 讓伊斯蘭人的具體性表達出來 就是通過育有子女 這是一個神聖的活動 也是一個正式的活動 然而有些子女 做著子女所做的事 也就是說 他們並不經常關注 伊斯蘭人其實擔心 生育率和過去的法律 鼓勵了婚姻和育有子女 《阿爾帕克斯》原本是繪畫的 我們可能會看到 粉紅色和藍色和綠色 今天我們看到的石頭 很難想像 尤其是在邁爾建築物 它是如此深奧和現代化 讓人難以想像 這塊石頭是多麼亮麗的 阿爾帕克斯所說的一件事 就是他在某個城市 找到了某塊石頭 然後在某個塗鴉的城市 阿爾帕克斯創造了一個皇帝城市 而我們在阿爾帕克斯創造的 2000年後的某塊石頭裏