昆侖山真的存在嗎？ 《山海經》原來是上古地理書？

昆侖山 大家好 我是阿克 一個永遠分不清前後 比你拿不住 旁邊是生鮮考試剛通過的小鮮兒 大家好 大家肯定都知道 現實中的昆侖山 它在我國新疆西藏交界的地方 西起帕米爾高原 向東至青海 柴達木盆地 北至祁連山 南至喜馬拉雅山脈 橫跨了新疆 西藏 青海 延綿超過2500公里 是亞洲大陸的最重要的山脈之一 同時也是地球上最長的山脈之一 也是全球最高的山脈之一 最高的峯 阿尼瑪青山海拔7100米 其他大部分山脈海拔 都在5500米到6000米之間 這裡的冰川面積就超過了3000平方米 是中國最大的冰川區之一 我國最重要的三條河流 黃河 長江 塔里木河 都和昆侖山上的這些冰川 有不小的關係 要麼是支流起源於這個昆侖山 要麼本身就是起源於昆侖山的 同時由於昆侖山這種地形分割作用 它就形成了一道天然的屏障 阻擋了古代東西方的交流 也是因為如此 這就保護了我們中原文化 免受外來入侵者的影響 形成了我們現在今天這種特有的 中華文化 而在我們中華文化裡面的風水學 也認為 天下龍脈起昆侖 所有的天下的龍脈 都是從昆侖山發起的 所有的地氣 生氣 都是先匯聚在昆侖山 然後又發散到四處的 從昆侖山發源的大龍脈共有五條 其中我國就佔了三條 分別是北幹龍脈 中幹龍脈 南幹龍脈 北幹龍脈起點位於齊曼塔格山 向北延伸至齊連山 赫蘭山 殷山之後向大興安林 與切爾斯基山脈延伸 過白令海峽 經過洛基山 安地斯山脈 到達南極 中幹龍脈西起阿尼瑪青山 向東延伸至秦嶺 大別山 轉到江浙一帶最後入海 從海東抬頭直至日本 主要覆蓋四川 陝西 河南 湖北 安徽 山東等中原地區 南幹龍脈從可可西里山出發 經過西藏 雲南 再通過恆段山脈延伸至巴里山山脈 到達蘇迪曼山脈 在蘇迪曼山脈分成兩支 一支形成了澳大利亞的大分水嶺 另一支經過太平洋到達新西蘭 還有兩支龍脈也走向了世界 一條從昆侖山北去形成了烏拉爾山 是今天歐亞大陸的分界線 另一條向西北 伸出了慕斯塔格山和宮格爾山 後延伸至高加索山 去向歐洲分成了兩支 一支北上挪威芬蘭 一支南下經阿爾卑斯山到達了非洲 所以說 昆侖山在一定程度上 無論從氣候上 還是在對文化的塑造上 對我國就形成了非常重要的影響 而就在這種情況下的傳說裡面 我國形成的這個傳說中 昆侖山就更牛了 在古人眼中 昆侖山不僅就是一個簡單的山脈 它還是萬山之祖 地球中心 當然那個時候沒有地球中心這個說法 他說是大地中心 龍脈之源 在《山海經》中 昆侖山被描述為 在西北是天地在地上的行宮 書中提到 昆侖山的每一面都有九眼井 這些井全是由玉石圍欄環繞的 象徵著神聖的存在 山脈有九道門 每道門都是由名為開明的神獸守衛的 門裡面就是眾神 眾仙聚集的神聖之地了 讀到這 我就覺得那個餃子 肯定是讀過《山海經》的 你看他描繪那個昆侖山的景象 是多貼切的是吧 根據古代典籍淮南子的記載 昆侖山不僅是眾神的居所 還被古人視為連接天地的門戶 他們認為 昆侖山就像一根巨大的柱子 直通天庭 因此就被稱為通天柱 整個山體分為三層 第一層是涼風之山 普通人只要能攀登到涼風之山 就可以獲得禪神寶寶 到第二層是玄卜之山 登到第二層的人 就可以呼風喚雨 就是真正意義上的神仙了 應該只是神還不到現 第三層就是天庭 就是天地的居住的地方 凡人 其實也不能 這個時候你也不是嚴格意義上的凡人 既禪神不老又能呼風喚雨 到這兒你就可以真正成為神仙了 過了這層才能成為聖 聖其實說白了只有三個 元始天尊 太上老君 靈寶天尊 而在天庭中就有兩位是最著名的 也是傳說中裡面大家都知道的 西瓦姆和天帝 西瓦姆是昆侖山的主人 他掌管著瑤池和不死神藥 傳說中後裔就從西瓦姆那兒 得了兩顆不死藥 結果嫦娥偷吃了 結果最終嫦娥奔月 而天帝 傳說就是禦帝的前一個 後來被行天幹掉了 對 行天就是把天帝幹掉 對 就是這個天帝 所以其實現在應該怎麼說呢 昆侖山頂是禦帝的居住所 對 還在道教中著名的雲集七遷中 昆侖山就是印度傳說和佛教傳說中的 世紀中心 須彌山 哦 昆侖山就是須彌山 對 那現在又有一個問題 這座傳說中的天地下都昆侖山 是不是就是我們現實中 我們現在看到的這座昆侖山脈呢 其實根據史料來說 可能真不是 因為根據史料記載 我們現在說的這個昆侖山脈的命名 要比山海經出現的要晚得多 相傳山海經的陳述是戰國之前 是由大禹和伯毅兩個人共同撰寫的 但是大禹不是去治水嗎 他治水的一個重要工作 肯定就是勘察山川地貌 他就在勘察山川地貌之間 一邊勘察一邊記 就形成了今天的這個山海經 而現在的昆侖山是根據史料記載 是漢朝漢武帝時期確定的 公元前138年 漢武帝派遣詹遷來出使西域 這事大家都知道 詹遷不僅從西域帶回了很多這種西域的物產 還帶回了一個重大的發現 他說他發現了黃河的源頭 這對當時的漢朝來說是極其重要的事情 畢竟那是發現了母親河的源頭 詹遷說他發現的黃河的源頭位於漁田 就是今天的新疆河田 漢武帝很高興 就把漁田附近的那座山脈命名為昆侖山 為啥他這麼命名 也是有原因的 因為根據先秦的兩本古書 《山海經》和《漁本記》記載 黃河就是發源於昆侖山的 所以漢武帝就把漁田旁邊的山脈 命名為了昆侖山了 而《漁本記》比較慘 就是我們現在是看不到《漁本記》了 《漁本記》已經失傳了 只有一些殘片被別的這種典籍引用流傳了下來 你看那個名字 《漁本記》就是大魚的本記 大魚的魚 對 《漁本記》沒有了 很可惜 因為這個原因 所以漢武帝根據這兩本書 把詹遷發現的這座山命名為昆侖山 也就是今天的昆侖山脈的雛形 那個時候命名的只是一個小山脈 還不是今天這麼2500公里的昆侖山脈 這個2500公里的昆侖山脈的範圍的確定 是到清朝末年才確定的 雖然我們知道詹遷錯了 黃河的實際源頭也不是在河田 是在青海省巴延嘎拉山脈 不過對於當時的漢武帝來說 還是很重要的 他就認為那就是昆侖山了 那《山海經》中的昆侖山 是不是虛構的 根本不存在呢 聽到這肯定會有朋友覺得 《山海經》 中國古代著名的智怪小說 拿這個當真 那我是不是瘋了 是不是這些學者參考《山海經》 去發現這些什麼各種山 然後去做現實對應 是不是有點腦子不正常 那我告訴你 說《山海經》是一本智怪小說 你要這麼講 首先不答應的是美國人 美國人會告訴你 《山海經》是一本地地道道的地理書 而且是一本上古地理書 因為1953年 因為美國人亨利·埃特莫茨出版了 他花20多年在北美步行了 9891公里後的研究成果 《幾近褪色的記錄》一書 他在他自己這本 《幾近褪色的記錄》這本書裡面 就提出《山海經》的東山經 描述的內容 和今天北美大陸非常相似 應該就是描繪今天北美大陸 這麼一個論點 其實莫茨的這個想法 源於一次突發奇想 當時他讀《山海經》 正在讀《東山經》 突發奇想 我把這個《山海經》描述的這個東西 繪製出來是吧 當他繪製了《山海經》 《東山經》的地圖以後 莫茨意外的發現 他所繪製這個地形圖 和北美地區的地形圖高度吻合 這是咋回事 莫茨就去查資料 還向很多方面的這種 這方面地理方面的專家進行諮詢 都沒有得到準確的意見 於是他就做出一個決定 決定就像《山海經》中記載的那樣 用雙腳去丈量勘測進行驗證 他覺得這樣會比較 切合這個 準確 對 切合《山海經》裡面的內容 比較準確 不會忽視細節 對 他關注的重點就是 《山海經》的東山經 他首先發現的就是 起自今天美國懷俄明州 至德克薩斯州的格蘭德河 指的這麼一個 共12座山的內容 與《東山經》 《東次伊經》描述的是一致的 它是咋對應上的 《東次伊經》是這麼寫的 又三百里約啥啥啥啥啥 又四百里約啥啥啥啥啥啥 莫茨就按照他的換算方法 三里軸和一英里 然後徒步去佔量 實際這些山川之間的距離 莫茨走遍了 從美國懷俄明州 至德克薩斯的這12座山 發現整體是相符的 不僅如此 同樣的方法 莫茨發現 北美州多條山脈 《東山經》裡記載的46座高山 河流 走向 距離 都能夠對應上 而當莫茨根據《東山經》的內容 一路前行的時候 到達記載大赫這個地方的時候 你知道他眼前是啥嗎 科羅達多大峽谷 這不是最牛的 更牛的來了 你肯定知道 我們屏幕前的朋友 肯定都聽說過 後羿社日的傳說 知道吧 都說上古有十個太陽 後羿社的九個 對吧 而莫茨他步行去的 對吧 他同時還在當地做一些走訪 這種事情 就聽到了一個 當地印第安人的傳說 這個印第安人傳說說 他們的創世之神狗求答 創造了天地日月 一開始是造了十個太陽 十個月亮 他們本來是輪流出現的 後來有一個時候 十個太陽白天並出 十個月亮晚上並懸 而弄得白天就熱死 晚上就冷死 這裡的人民就十分痛苦 狗求答那就出來 毀滅了九個太陽 九個月亮 然後人類生活的就恢復正常 你覺得就是我們有十指傳說 北美也有十指傳說 總之就是有人出來射了九個 都對上了 對吧 對 不僅如此 他還發現了多種生物之間的對應 比如雍雍之魚 這種山海經描述的一種魚 顏色像犁牛 聲音像豬叫 這個東西很可能就是海塔 還有這麼描述山海經裡面 有壽焉 奇狀如謎 而魚目名曰遠湖 很可能就是美洲的麋鹿 所以莫茨就堅定地認為 山海經可能不是一部神話傳說集 而是一部包含了 上古地理信息的古集 其實不關美國人這麼認為 你問DeepSeek DeepSeek給的答案都是 山海經並非僅僅是一部幻想小說 而是一部融合了神話 地理 歷史 民俗等多方面內容的 先秦古籍 就說它不是小說 是古籍哦 那如果 當然是如果 山海經裡面記載的都是真實的 那書中的那座最重要的神山 宇宙的中心 昆侖山 又在哪對應呢 想通過山海經來定位 真正的昆侖山 其實非常困難的 因為這些古籍不是失傳了 就是大部分缺失了 比如說上面提到的魚本紀 就直接失傳了 而山海經也有丟失 最早的山海經 其實比現在要多出很多的插圖 但後來都丟失了 現在我們看到的山海經的插圖 都是明朝之後 有人根據文字 還有自己的想像給補上去了 所以也不一定都是對的 而篇幅呢 也從最早31篇 到現在只剩下了18篇 所以想依靠山海經來推斷 古人說的那個昆侖山在哪 應該是非常困難的 但是還是有人不遺餘力的去尋找 都想知道那個世界軸心 世界中心在哪 現在有兩種支持率比較高的說法 第一種說法 是傳說中的昆侖山 不是現在的昆侖山 古人說的昆侖山 在今天的甘肅 因為有人在另一本的文獻 《穆天子傳》中發現了線索 《穆天子傳》記載了 西周第五位天子 周穆丸的一些故事 在故事裡 他長途跋涉 登上過昆侖山 還見到了西王母 還跟西王母痛飲過 按照書中描述 周穆丸率領七個精選的勇士 從宗州出發 跨越了漳水 經過河宗 楊嶼山 羣峪山等地 到達了昆侖山 北宋的史學家司馬光就認為 從路先生來看 周穆丸所到的昆侖山 並不是今天的西藏 而是甘肅 安西的昆侖塞附近 只不過昆侖塞 不是一個非常巍峨的這種山 只不過是一個不起眼的小山而已 和神話中的一個 萬刃高的昆侖山 差距甚遠 但目前 這個也是比較流行的一種說法 畢竟有明確的文字資料佐證 第二種說法 線索就還是來自《山海經》了 在《山海經》中提到 昆侖山 旗下有弱水之淵環之 其外有炎火之山 陶霧自然 這句話明確的給出了一個 就是明顯的坐標 標記弱水和炎火山 傳說的弱水 是一條連羽毛都扶不起來的河 而炎火山是一座 持續燃燒不滅的火山 其實就是我們現在的火山了 那麼問題在哪 哪裡同時有弱水又有火山 還有弱水 地球上哪有 我來跟你講 同時有弱水和火焰山的地方 還在昆侖山外內 在昆侖山脈的東北面的入口 有個叫做格林勒峽谷的地方 這個就是我們提到的 死亡谷的原形了 地質學家考證發現 為啥它有死亡谷的一種別稱 因為這個峽谷的底部 有一塊非常非常奇怪的沼澤地 上面是滾滾流沙 下面有一條暗河 沙在上面不會下去 但是有任何東西 就在這個沙子上一出現 那就打破了這種平衡 就會被吸下去 會不會有一些科考隊員 就這麼消失的 有可能 有些動物為啥叫死亡谷 出不來也是因為這個 那你看是不是啥都扶不起來 好 弱水我們找到了 那麼昆侖山脈中 其實還有一般高原 十分罕見的火山羣 啊 昆侖山裡面有火山 對 不可思議吧 因為地球上這麼高的海拔 能有火山的就非常非常罕見 可以說獨一無二 昆侖山脈裡面 一共有超過70座火山 其中木吉火山海拔高達5808米 是東半球第二高的火山 是非常非常罕見的高原火山羣 旁邊又有一個 什麼都扶不起來的沼澤地弱水 那是不是有可能 《山海經》裡面的昆侖山 就在今天的昆侖山脈之內 那為啥沒有發現呢 可能是因為 昆侖山脈氣候條件惡劣 地形複雜 導致今天我們都還沒有發現 其實整個《山海經》裡面 提昆侖山提到不止一次 好多好多次 一會兒昆侖山叫昆侖之丘 一會兒昆侖山叫昆侖之須 一會兒昆侖山在東南面 一會兒它在西北面 一會兒它又在另一邊出現了 所以其實很多這種 研究《山海經》的人都覺得 製作《山海經》這個人 或者寫《山海經》這個人 以昆侖為中心 四面八方都繞了一圈 昆侖須就是昆侖山 比較巍峨的那一面 他從這邊看著昆侖山 好陡峭 他就叫昆侖須 昆侖丘 他就是在昆侖山 比較緩和的那一面 所以他叫昆侖丘 為啥他一會兒在東 一會兒在南 一會兒在北 因為作者變了 他繞著昆侖山這麼走 那是不是昆侖山 就真的可能就是中心地帶 然後還出現一個問題 我們說有些地方是遺失了 是吧 可能存在瞻截遺失 也可能存在語句遺失 這種情況 所以造成了我們現在 很多東西對應不上的問題 在那會兒完整的是《山海經》 是可以對稱的 好 這就有一個問題 在兩千多年前 三千年前 他是怎麼環遊地球 怎麼知道這些 這個要說下去 就是另開一篇了 因為內容太多了 如果大家對《山海經》 比較感興趣 那就點贊關注我們 本期點贊超過一萬二 那我們就單開一期 天下第一奇術《山海經》 說回我們的昆侖山 你支持哪一種 我覺得第二種可能更 更靠譜 靠譜 對 雖然是可能 還沒有確定位置 第一種方法是根據其他的古文獻 確定的那個在哪 我也比較支持第二種 就為啥 因為從現實來看 我們從今天的現實來看 確實昆侖山 是多條山脈的這種發起 同時也是中國多條 重要河流的起點 好 我們再把視角放大一些 放廣一些 在全世界範圍內 你會發現 在世界山脈圖的終點 昆侖山也算是一個中心 對 所以我覺得 昆侖山確實 就是傳說中的那個昆侖山 只是可能 那上面曾經居住的一些先人 我們說的超高科技的人 今天不在那 不管傳說中的昆侖山 是不是真的存在 不管是它是我們沒發現 還是說這座神山 就是我們祖先虛構的 但是關於昆侖山的傳說 又遍佈了我國古代典籍之中 比如說我們剛才說《山海經》 其實不止 《尚書》《莊子》《列子》《天問》 還有其後的《史記》《淮南子》 《漢書》《說文解字》 《論的橫》等等 這些古籍裡面 都有關於昆侖山的傳說 而且古人對這座神山的崇拜與嚮往 持續了數千年 所以現代學者就一般認為 關於昆侖山的傳說 可能有不少杜撰的成分 但歷史上肯定有這樣一座山 據史學家徐旭深推測 我們的祖先 為什麼對昆侖山 有如此的崇拜崇敬 和對它有如此的技術 讓它突出的這麼重要 很可能 就是我們遠古的這種先祖 曾經就住在那個傳說的昆侖山腳下 後來才慢慢地向東遷徙 到了今天的中原 發展到了現在 簡單地來說 為什麼我們的祖先還有古人 對昆侖山如此的推崇和眷戀 是因為那裡曾是我們的發源地 是我們中華民族真正的故鄉 有可能在那個時候 昆侖山那邊的氣候條件沒有那麼惡劣 還是宜居的 或者一種更大膽的推測 為啥古人會寫 昆侖山頂有 先人 《山海經》都這麼記錄 而且《山海經》可能還是真的的情況下 山頂是不是有一些 我們之前說的滯留界假說推出的這種 前一個文明 只是因為那個文明 可能因為某些事情離開了 導致了那個地方的氣候變化 然後我們就往南遷徙和往東遷徙 到了今天更宜居的地方 那個地方可能在久遠久遠之前 是我們祖先的一個故鄉 所以我們才覺得它如此重要 這也才能解釋 如果《山海經》是真的 那個人是怎麼看到的地球全貌 它肯定還是有一些高科技的 比如說它有個噴氣揹包 它一噴它就飛起來了 古人看來就叫騰雲駕霧 對啊 對吧 很合理 它有一個投影儀 把這個東西投在水上 那一看就是那個人可以通過水 翻印東西 對 法術 對 法術 好 如果是靠腳的話不可能 靠想像也不可能 也不太可能 你看莫茲 我覺得他已經很牛了 真的 我看到那個數字 9891公里的時候 我覺得這個人已經很牛很牛了 又步行 非常有毅力 已經很牛了 他也只能看測到北美 對 你看全球這麼多山脈 你看《山海經》 記述了這麼多內容 對 它只是一個東山經 對 而且東次1234 一部分 那還不是全部 9891公里 他要整個的搞完 他要麼是登山第一層 涼風之山的人 不然我覺得不太行 要麼就是那個在美國 什麼350歲還在領社保的那種 對 對 就是350年不夠 那不夠