武廟長歌｜歷代軍事點評 諸葛亮｜治理蜀中11年，名垂青史1800載

據說當年成都修路的時候 有條路的規劃經過了昭烈帝廟 也就是劉備的廟 相關單位就聚在一起商量 要不要把廟動動啊 後來有人說了句 那裏面還有武侯祠呢 大家都愣了一下 接著就很自然地討論起 這條路能不能挪一挪 改一改 此話大真 這個故事是真是假不重要 關鍵是說出來之後 人人都覺得很合理 而且武侯祠本來其實是不在昭烈廟裏的 直到明初這裏封給了蜀王朱村 朱元璋嘛 最講究君君臣臣的道理 朱村也就以君臣一體為由 把武侯祠歸入了昭烈帝廟 主要原因是昭烈帝廟的香火實在太差 武侯祠天天熱熱鬧鬧的實在沒法看 結果搞笑的事情發生了 明明大門口寫著昭烈帝廟 但是呢老百姓還是管這裏叫武侯祠 甚至成都現在還專門有個區叫武侯區 很多遊客去武侯祠旅遊 發現裏面劉備的周邊佔比比較大 都覺得有點過分了 然後出門一看才發現 哦 原來這裏是劉備的廟 一個割據政權的丞相 從白帝脫孤算齊到他去世那年 滿打滿算才治理蜀中11年 卻在地方上享有1800年的盛譽 而且目測還會持續到下一個1800年 時間越長諸葛亮的含金量就越高 足以見證他的治政之水平 愛民之人心 如果說諸葛亮有一天造反了 那肯定不會是諸葛亮的問題 百姓只會覺得 肯定是這皇帝幹了啥天怒人怨的缺德事 諸葛亮為什麼這麼好 他到底好在哪裡 就這麼跟大家說 如果你是皇帝 你會希望手底下的大臣是諸葛亮這樣的 你是百官 你會希望百官之首是諸葛亮這樣的 你是老百姓 你會希望朝廷大官是諸葛亮這樣的 你是氏族 你會希望統帥是諸葛亮這樣的 這就是諸葛亮在歷史中的形象 哪怕沒有小說中神機妙算 多智近妖的加持 他也仍然以自己的軍事和政治成績 以自己所得的民心和戰慾 成為歷史上唯一的六邊形大臣 爽文作者看到這樣的人設都得反思 自己還是太保守了 短短11年的軍政雙休 沒有大一統 沒有大戰績 不搞黨爭 不搞變法 政敵敗而不怨 百姓老而不恨 存以堂堂之態 赤子之心 取信於天下 1800年來 中國歷史名將輩出 名臣璀璨 卻再也沒有出現過這樣的人 時至今日 還有網友在網上提問題 如果送給諸葛亮十萬個奧尼爾 送給諸葛亮十萬瓶機關槍 送給諸葛亮無限的方便麵或者可樂 諸葛亮能不能贏得北伐 如果要評選中國歷史師大亨 丞相沒能一統三國 絕對是其中之一 寫別人我是絕對不敢像這樣 只說一枚之詞 而不說他到底做過什麼事 但是寫諸葛亮 我這麼說似乎理所當然 甚至如果不是篇幅所限 我還能再寫5000字 上期我們講過歷史上第一位 出將入相的軍神吳起 在吳起之後 歷代軍事家中 出將入相的屈指隔鼠 而且大部分都是在軍事領域揚名 只有諸葛亮是文武兼資 而且在軍事和政治上 都達到了頂級水平 既然我們現在說的是五秒系列 就專門聊聊諸葛亮的軍事成績 如果說有一個人一說到他的姓氏 不管他叫什麼名字 你都會覺得這個人很聰明 那麼這個姓氏應該是什麼呢 在中文世界裡 能讓你一聽 就覺得這個人很聰明的姓 有且只有一個 就是諸葛 如果一個人能夠被稱為小諸葛 那麼他半夜都能笑醒 如果一個小說人物附姓諸葛 你可以懷疑他的一切 但不要懷疑他的智商 以一己之力 把整個姓氏打上了高智商的標籤 這就是諸葛亮的美麗 但是寫三國誌的陳壽 卻說諸葛亮應變將略非其所長 像我年輕的時候 經常喜歡推翻前任觀點 就覺得諸葛亮打一輩子仗 沒統一三國就算了 蜀中這麼點疆土 也沒擴張出什麼地盤來 無豈好歹打出了一整個西河新區 而且他在獨立帶兵的這些年裡 也沒有打出過什麼名戰役 只落了個輝瑞斬馬術 憑什麼說是個大軍事家 後來讀的書多了 慢慢才明白諸葛亮到底有多強 如果要打個比方就是 諸葛亮手頭的資源加一塊就30分 卻打的手頭有100分資源的曹魏集團 在蜀漢面前抬不起頭 論人口論國土論國力論糧草物資 那真是蜀國有失敗 魏國有時勝 但是因為有了諸葛亮治蜀 曹魏集團在優勢在我的前提下 只能被動防禦 不敢輕音諸葛亮之鋒銳 陳壽對諸葛亮的評價 也可以有多種理解 比如說的是 諸葛亮更擅長理政而非用兵 也就是說他理政是100分滿分 軍事則是95分還沒滿分 又或者說的是 諸葛亮一生用兵過於謹慎 缺乏創新和冒險的膽魄 但是前面已經說了 諸葛亮手頭就這麼點資源 曹魏就算二換一他也輸得起 諸葛亮一換二他也吃虧 何況說他不敢冒險 也只是說沒有孤注一擲的行為 但是他的膽子已經很大了 比如在公元231年 諸葛亮進軍祁山 司馬懿率軍前來對線 最後雖然是諸葛亮因糧草問題退走 但是司馬懿也在此戰之後 採取了全面收縮防禦的打法 加上曹魏名將張合 在屬於曹魏勢力區域的木門道被伏兵擊殺 可見諸葛亮臨敵不振的應變能力 打了司馬懿完全不希望 和諸葛亮在戰爭上交鋒 這次對陣之前 司馬懿對諸葛亮形成了包夾之勢 曹魏將領紛紛請戰 形成這樣的有利態勢簡直是天狐開局 但司馬懿完全不理解 因為他也知道諸葛亮不是傻子 如果一上來就能包圍諸葛亮 那他早就該被打敗了 換句話說 號稱一生謹慎的諸葛亮 是主動陷入困境成為獵物 而明明已經看到獵物掉進陷阱的獵人司馬懿 卻謹慎到不敢動 最後實在是優勢太明顯 司馬懿不得不發動進攻 結果被諸葛亮絕地反擊 以少勝多 在形勢大好的兩頭包夾戰裡 諸葛亮居然贏了 這一仗打得一代名將司馬懿直接自斃了 司馬懿不得不在接下來的日子裡 和諸葛亮拼儲備 看誰的糧草先耗盡 估計他在這一仗之後 復盤過無數次 始終不明白自己輸在了哪裡 要不是天賜良機 負責屬軍後勤的李延跟諸葛亮不對付 害得諸葛亮提前回軍 司馬懿可能就直接交代在這兒了 所以此後面對諸葛亮 司馬懿唯一的方法就是堅守不出 管你使出100種姿態掉進陷阱裡 我都當你是故意掉進去騙我的 這麼看來 謹慎的其實是司馬懿 諸葛亮反而一直是擺出一副 你來打我啊的這種姿態 從諸葛亮的對戰歷史來說 不論是突發的遭遇戰 還是雙方對決了堂堂之爭 都沒有輸過 以至於後世道堂以前 諸葛亮的戰爭之法 都是各國部隊的主要學習對象 甚至在魏晉時代 很多魏晉集團的大臣名將乃至皇帝 都毫不掩飾地表示自己是諸葛亮的粉絲 而大家普遍認為這沒什麼 畢竟從皇帝到大臣名將 誰不希望朝廷裡真有個諸葛亮 誰不希望自己就是諸葛亮 所以在後世的五廟選拔賽中 諸葛亮在唐宋年間的兩次大選中 都毫無懸念地入選了五廟使者 哪怕他沒能打出以少勝多的千古名戰 沒能讓蜀漢的國土疆域大幅增加 但是歷朝歷代的軍事名家 都看得出諸葛亮的軍事水準有多高 左傳裡說聖人有三吏 立德 立功 立嚴 後人稱之為三不朽 而被列入其中的有兩個半人 分別是孔子 王陽明和曾國藩 個人預見 就像今年的金銀節最佳男主角 頒給了範偉老師 只能說金銀獎需要範偉給自己刷可信度 而範偉不需要金銀獎 來證明自己的含金量 如果要評選三吏三不朽 那不把諸葛亮列入 只能說明這個評選不夠專業 而不能說是諸葛亮含金量不夠 畢竟論立德 他是唯一一個大權在握 卻能鞠躬盡瘁 為忠臣良臣的典範 是唯一一個多次耗費國力 連連興兵 卻能讓百姓不怨恨的天下表率 說立功 他用30分的資源打出80分的成績 打了1800年後 老百姓還是相信 如果再給他10年 他能取得最後的勝利 說立嚴 就不說他出師表 借子書千古流芳 就說他的軍事思想 也一樣能在後世300年間大放異彩 曾經有人問過 同樣是寫文章 為什麼諸葛亮的出師表千古流傳 但曹操的《數字令》卻淪為笑柄 關鍵原因在於 出師表是諸葛亮的真情實感 身體力行 而《數字令》 不過是曹操的文學創作 是曹操想像中的那個 平行世界裡的自己 換句話說 諸葛亮活成了自己一生想要的樣子 而我們大多數人 只能在腦海中的平行世界裡 才能活出自己一生想要的樣子 同度滄海 語境沉浮 我是楚白