【紙短史長】劍橋美術史巴洛克時代

也很高 審判亨利八世 首先你審判查理五世 因為這幅作品超出了此前藝術品的侷限 以色彩和形象描繪了抽象的概念 標誌著文藝復興時代個人主義的結束 人們開始探討人跟神之間的新關係 對 我覺得肯定教皇是有氣的 給關了那麼久 玩兒了啪啪打臉 他還不敢反抗 有點慘 其實在這個書上 為什麼說這個書叫劍橋藝術史 這個風格主義是我後來查資料查的 這本書上是沒有風格主義這個詞的 然後我查了一下說 因為英國的美術界是不承認風格主義的 但事實上它又確實存在 它就是在文藝復興的晚期 然後巴洛克藝術的早期 算是交界處形成了這麼一個風格 然後因為當時古典主義對人體的寫實 透視都已經到了巔峯 人一沒活整的時候 它就開始瞎整 所以說它就是會開創一個新的 它會故意去畫的 把整個畫畫得不那麼好 扭曲整個畫面的結構 像這個畫它右邊這個 丁託列託就是風格主義的代表 對查理五是挺強的 但是他太強了 歐洲容不下一個強權的君王 沒活可以要打火機 藝術家不怎麼行 藝術家就開始整新活了 然後就是他畫的那個最後的晚餐 達芬奇的這個就是非常典型的 這種文藝復興這種穩定對稱 這種古典的風格 然後丁託列託這個就很亂 整個畫面是一個非常扭曲 然後表達了一種非理性和情感 反正咱沒看出來 然後因為英國的藝術史學家 認為風格主義難以分類 而且也幾乎沒有影響到主流藝術 所以這個書就沒有收錄他 然後丁託列託這個人也挺有意思 這個人是生活在文藝復興晚期 當時佛羅倫薩有兩種傾向 一種是反古典傾向 第二種是優雅極致的傾向 其實兩個傾向是往兩端去走的 然後這個優美極致 走到極致就是拉斐爾 然後丁託列託這個人雄心比較大 據說他在那個工作室上 刻了一個板子 說要像提香一樣繪畫 要像米開朗基羅一樣設計 洛可可藝術沒有 洛可可藝術巴洛克不起眼於他 他是巴洛克一脈相承的 在巴洛克後期 然後他的意思本來是說 要把提香的色彩 和米開朗基羅的素描結合起來 創造一種別開生面的新藝術 某種程度上來說他也確實做到了 因為他的素描並不像米開朗基羅 他的色彩也不像提香 這個人走出了一個自己的路子 就是在當時這種極端混亂與秩序 大家都在尋找新路子的情況下 他也確實走出來了自己的一個風格 然後進入到整個巴洛克時期的時候 他有一個大的背景 就是宗教對立 在整個巴洛克時候 那個時候屬於教廷已經管不了新教了 新教運動在德意志地區搞得如火如荼 然後三十年戰爭那邊打得也興高采烈 那個戰爭其實還 我不記得歷史書上提沒提了 但是三十年戰爭對於德意志地區特別慘烈 當時直接幹掉了德意志各邦國一半以上的男性 波美拉尼亞陣亡了 紅和藍什麼比較神聖的色彩嗎 法國國旗吧 紅色是相當熱情 然後藍色是象徵著忠誠 他們是有 在他們的那個裡面好像是有代表 所以然後聖母衣服都是這個顏色的 忠誠與熱情吧 不知道他們可能就是固定主題吧 就是最早的人這麼畫了 後面的人也都一直這麼畫了 然後其實巴洛克時期 大家的繪畫風格已經開始顯現出來比較明顯的區別了 感覺就巴洛克就是個框 就是說只不過是因為這些大師 各個大師他們的作品都多多少少的和羅馬有點聯繫 然後又處於同一時期 所以找了個框給他們就裝進去了 就都叫統一都叫做巴洛克 然後整個巴洛克 因為他實際上是有三個大的分支 意大利巴洛克 他主要是強調動感和曲線 強調這個戲劇性 強調去追求這種華麗的 然後法國巴洛克就比較拘謹 多多少少有點退回到了文藝復興時期的那種對稱 好像下一個就是他了 然後還有弗蘭德斯巴洛克 他事實上是被歸於德國巴洛克風格 他是講的宗教主義和自然主義 宗教改革和自然主義 因為不管是意大利法國還是西班牙 他們都是天主教國家 但是弗蘭德斯他是一個新教地區 來來來 快進不了 現在還是風格比對 這個地方我沒改過來 貝爾尼 這書上就是一直把他叫伯爾尼 這是三個 對 他這個書上一直叫伯爾尼 伯爾尼唸了半天 我最後去指無可忍 我去查發現就是貝爾尼 他這個 對都一樣 大家都知道是誰 然後這個就是大家比較熟悉 就是米開朗基羅的這個大衛 對翻譯的問題 然後他事實上是 是從 因為他創造大衛那個時候 剛剛好發現了這個瞭望塔中的阿波羅 所以說被認為大衛可能是模仿了 或者說借鑒了阿波羅的形象 然後那麼同一個主題 在1623年 這個貝爾尼尼去創造那個大衛的時候 就是出現出來 出現出來了一個完全不同的一個狀態 我個人看完書之後 我感覺文藝復興時期可能是比較像 咱們現在去照藝術照 就是你擺好pose 不管是抓拍也好 撒花也好 都是畫家 就是這個攝影師設計好了的 你就這個姿勢 他給你咔嚓一下子抓下來 然後但是到了巴洛克時期 就更像是去出外景 你跟前面走 然後那個攝影師跟後面追著拍 拍到哪幅算哪幅 挑出來最好看的那一幅 所以他整個巴洛克時期的不穩定感 是很強的 對真的就是復興 你就不知道這一千多年來 歐洲人都在搞什麼了 這已經快兩千年了 公元前四世紀到1501年 正兒八經兩個世紀了 兩個世紀 正兒八經兩千年了 你不知道他們在搞什麼 然後這個也是 這個應該是能夠 不知道能不能看清楚 這個當時我做筆記 縮到這的時候 我就瘋掉了 這就是貝爾尼尼的那個 貝爾尼尼的那個 那個畫的那個 一個小教堂裡面的一個主體 然後他這個教堂 嗯真的震驚了 而且尤其是我看到 這個教堂全景的時候 米太郎契羅的那個 他這也是一個新聖騎士 其實他們倆大小上是差不多的 但是米太郎契羅 這個就是你能看到 他是一個美麗的藝術品 擺在那裡 但是他這個 整個這個小禮拜堂不一樣 那個小禮拜堂 他佈置了一個場景 佈置了一個場景 就把你搞進去了的那個場景 阿波羅與達芙尼 那個書上沒有選 書上沒有選他 書上是選了他另外的幾幅作品 好的回頭我去搜一下 然後他這個 他整個他的雕塑 真的都很美 他的雕塑都好離譜 然後因為他這個 他這個書上也是說 就是選了他的這個小禮拜堂 就是說因為他是一個 非常典型的巴洛克風格 就是你是參與者 你是畫面的參與者 觀者是參與者 可以走進去 可以走進去跟他這個 跟他這個 作品裡面的人物產生共鳴 然後就是說他這個 他是描述了一個宗教故事 一個聖德勒薩的一個宗教故事 他就說當時這個 他產生了一個幻覺 一個天使拿劍戳他的胸口 然後你就會覺得 就是這個事情正在你眼前發生 確實我覺得當時看到 覺得特別震撼 而且雕得也特別美 還是講到這個貝爾尼 他書上舉的是這個例子 舉了幾個這個例子 這個普魯託和布爾塞弗涅 這個我覺得他最絕的是這個地方 他這個雕塑 就是他這個手 嵌到這種 嵌到腿裡面去這個感覺 這個我確實沒有在其他 其他的作品裡面看到 就是這種 這種 肉感 確實很強 他真的很強 然後但是他 就是肉感 就是女性的那種肉感 然後男性的那種肌肉的那種發力 你會覺得真的 那個大石頭是個 那個石頭是個軟的 我覺得很離譜 然後但是他 對 他貝爾尼 但是他最有名的 貝爾尼最有名的 就是也是巴洛克早期的一個代表 就是這個聖彼得大教堂的 一個座椅和一個滑蓋 因為當時先蓋了滑蓋後搞的座椅 當時是因為這個教堂特別的大 然後人走進去就特別的空 所以說教皇就說 說咱搞個東西吧 咱搞個東西 錨定一下大家的視線 就搞了這麼一個 就搞了這麼一個滑蓋 然後這個滑蓋 它是這個上面也是整個 它是由青銅去做的 它的這個柱子呢 也不是空穴來風的 雖然它是一個扭曲的形狀 它是模仿以前在君士坦丁堡 君士坦丁教堂 聖彼得福龕旁邊 聖彼得神龕旁邊有一個 有一個一樣的這麼一個 差不多類型的柱子 但是人家是大理石的 它是青銅的 並且它在上面雕了很多 很精細的東西 一些蜜蜂啊 然後天使啊 就是你隨著觀看者的走進 你都能夠發現不同的新的細節 所以說整個顯這個滑蓋 特別富有韻律 當時最早的時候呢 教廷的想法呢 是把它這個滑蓋底下覆蓋的 那個墓地和教皇的聖壇 作為它教堂的一個唯一的中心 但是後來呢 整好了之後發現不行 說大家就 因為真的太大了 然後所以說需要 然後那個 教堂裡面的另外一個生物 就是那個椅子 右邊的這個椅子 它其實中間那個小 那個東西纔是重點 中間那個座椅 聖彼得的座椅纔是重點 太小了 看不清楚 看不清楚之後 就沒有辦法 說那就 好的 回頭我看一下 然後他就給它搞了一個 就是貝爾尼就搞了一個 就想了個辦法 就給它拖起來了 把這個椅子拖起來了 搞了一個另外一個 一個重點 就是讓大家能看清楚 這個教堂裡面是兩個重點的 一個是聖彼得的墓地 一個是聖彼得的座椅 是一個聖器 所以這是一個純粹 一個宗教性質 而整體其實我感覺 在巴洛克時期也是 天主教的藝術家 這邊活得比新教藝術家好點 新教藝術家有點慘 啊 到了你最喜歡的卡拉瓦橋了 卡拉瓦橋這個人真的是 真的是 人生一言難盡 這個人一定是一個很 很狂放的這麼一個性格 對 因為他一個是 一個是他在表現在他的 單純從他的藝術領域上面來說 當然這個書裡面 對他的評價也很高 因為他這個也是一場革命 開創了一場革命 就是 這種 用光和影 來去描繪 來去描繪的這種藝術 然後他在這個 他在這個裡 他在這個裡面 這個畫裡面 一個是他前景畫得都很詳細 大家的神情 基督的神情 然後包括馬太那種 震驚 指著自己那種震驚的姿態 然後包括前面那些花花公子 扭著頭去看 都畫得很清晰 但是另外一方面 你是搞不清楚這個畫 畫的是室內還是室外的 他的背景只有一堵牆 和一束光 搞不清楚 他是室內和室外的 所以他也是一個 一個寫實和一個虛構 完美結合的這麼一個 然後他書裡面 我讀一段書裡的原話吧 這個真的因為我自己吹 我是吹不了那個 他說基督伸長的手指 和點著的手指看起來 離馬太上遠 但一股意識流 從基督傳向馬太 幾乎有形可見 在使徒側身向前的動作 和坐在最邊上背對 我們的花花公子的 反向動作間 基督的手引起了人們的注意 也許讓人想起了亞當的手 他就像要從天主那接受生命 就像米開朗齊羅 在西斯廷禮拜堂天頂上畫的那樣 儘管周邊的人反應 栩栩如生 稍縱即逝 但基督在召喚時 由其形象的尊嚴 引起的緊迫感 卻控制了整個氣氛 而且他這個畫 真的他的光線特別的好 他從右邊這樣子打過來 整個畫面就非常的有立體感 而且象徵著 他就是書裡面說 象徵著光明驅除靈魂中的黑暗 因為他是上帝站在光的那一邊 你不知道是光帶來的上帝 還是上帝帶來的光 然後又因為這個光驅除 照在人的臉上 就是這種宗教意味就非常的強烈 並且他這個裡面的線條 也都安排的很神奇 安排的很細緻 這個 看一下 就這個線和底下 馬太和這邊這個人的腿 都指向了馬太指向自己的手 所以說就是看這個畫的時候 其實第一眼會注意到 是馬太指向自己這個手 但是他就是 為什麼人的視線會被導向在那 也是經過畫家精心設計的 但是這個哥們沒說 這哥們 大家懂的都懂 這個人的一生是非常非常非常 對成為了聖徒 這個哥們的一生 真的是非常 神奇的這麼一生吧 他先是 馬太福音 這哥們 先是這個 他是先在哪 他是先在 也是先在這個 意大利這邊好像是 完了我現在想不起來了 但是後來惹事了 惹事了之後 他被從那個 被從羅馬轟出去了 轟出之後逃往納布勒斯 在納布勒斯待了一段時間 他可能覺得不安全 因為他還在意大利的境內 還是在這個羅馬 羅馬的這個 勢力範圍內 並且當時羅馬在通緝他 羅馬在通緝他 所以他就前往馬爾他 想去尋求馬爾他騎士團的庇護 當時馬爾他騎士團的團長 真的很欣賞他 還給了他這個騎士的稱號 但是他待了沒多長時間 他在騎士團那邊 中傷了一名騎士 然後好像還放火了 反正也是惹了個大事 然後騎士團就又給他轟出來了 他就沒辦法 他就跑去了西西里 後來想了想 對他給團長畫畫 因為他還是 他很感謝那個團長的 那個團長等於說 在他人生最顛沛流離的時候 庇護了他 但是這個人真的 生性放蕩不羈 愛自由 我覺得有一些人 可能真的他就是 漩渦的中央 爭鬥的中心 所到之處寸草不生 卡拉瓦喬 就是屬於這麼一個人 我覺得他走到哪裡 他都會掀起層層巨浪 真跡 那很了不起 普通博物館 能把他的真跡借出來 然後他當時在西西里 待了一段時間之後 又覺得不踏實 然後又回到納布勒斯 去尋求克隆納家族的庇護 但是他在納布勒斯 他還是被人給揍了 被人給揍了之後 他因為惹事太多 他都不知道是誰揍的 所以他當時畫了兩幅畫 一個是帶著 施洗約翰頭顱的沙勒美 還有一個是 手提格利亞頭顱的戴維 然後在這兩幅畫中 那個頭顱 約翰的頭顱和格利亞的頭顱 都是他自己 所以他就把自己 放在這麼一個 尋求庇護的這麼一個立場上 這兩幅畫 分別送給了馬爾他騎士團 的首領和羅馬的權貴 就是當時好像是教皇的侄子 尋求庇護尋求赦免 後來應該是成功了 因為他後來就是啟程 從這個納布勒斯啟程 去前往北方接受赦免 結果據說是在半路就死了 活不見人死不見屍 有點類似於這麼個狀態 有人說他是死於熱病 但是也有人說 他是被仇敵給砍了 總之這個哥們就是 從此之後下落不明 再就沒有出現過 他一生也很短 他不到40歲的時候 不到40歲的時候就死了 但是他對於光影上的這種造詣 就非常深刻的影響了 後來整個巴洛克時期的 這麼一個藝術形態 他的這個風格 因為他事實上是很喜歡 就是他的這個基督 也不是那種很具有 神性的那個感覺 所以事實上當時那個 當時那個弗蘭德斯派 就比較弟弟那邊 比較欣賞他 弗蘭德斯派那邊比較欣賞他 一個是咱們前面說過 就是這個地方本身 他就屬於放蕩不羈愛自由 比較不是那麼看重宗教 他後來又成為了新教地區 就更是 新教對於上帝的那種解釋 他就認為人 每個人都是可以通勝的 上帝雖然是神聖的 但是他也是屬於人民的 他跟天主教那種 會刻意去把上帝神聖化不一樣 所以卡拉瓦喬 就是這種處理上帝的這種姿態 也非常受到 當時弗蘭德斯地區人民的歡迎 當地人就非常 外星鼓舞的 接受了他的這個風格 就這幅畫是一個 其實是一個 能看出來就是很卡拉瓦喬風格的 這麼一幅畫 但是他是一個土生土長的 這麼一個弗蘭德斯畫家畫的 這個人反洪託斯特 然後他這畫也是 他用光線 把祭司和基督拉在了一起 但是又以蠟燭 分割了祭司和基督之間的 這種界限的分別 基督在光明裡面 然後蠟燭的光讓基督看起來神聖 讓這個祭司看起來邪惡 就是對於光和影 非常巧妙的這麼一個利用 然後弗蘭德斯畫派 就是算是最倒楣的吧 我覺得最倒楣的畫家倫布朗 這個哥們前半生算是大起大落 他前半生是大起 他沒有見過卡拉瓦喬的作品 但是他因為他的朋友去過羅馬 所以他應該是從他朋友那裡 學了一些卡拉瓦喬的色彩運用 還有這種現實主義的表現手法 而且非常非常 對 哈嘍師師 就把他發揚光大了 他的一生的轉折點 就是在他36歲的時候的這個夜巡 哈嘍漾漾 你都打安妮塔了 我這已經進入巴洛克時代了 倒楣的倫布朗 當時這個時候 因為整個弗蘭德斯地區也是 啊 叔叔你都聽了半個點了 不好意思 今天晚上都是這個 因為當時也是市民手裡有點小錢 所以大家也都實行說是湊一湊 找個畫家來畫畫 對 所以他應該是調過 當時也是一個民兵團 左下角我放了一幅作品 對 左下角 這一幅是比夜巡要早的這麼一幅作品 人家是想要這麼一個作品 那你今天晚上可以拿它當催眠回了 不是太暗了 是因為 是因為當時是 當時是每個人出了一樣的錢 所以說他們認為每個人出了一樣的錢 我就應該每個人都在同樣重要的位置上 就像左下角的這幅作品一樣 所有的人都在一個 一個場景裡面 對 後面的人看不清了 然後就是每個人都一樣重要 然後 然後倫布朗這個 他出於一個藝術家的這麼一個考慮吧 他就 把他放到一個場景裡面了 有人幹這個 有人幹那個 那就是有舉有次 然後 甲方爸爸就不樂意了 就把他告上法庭了 那個意思就是不給錢 不給錢之後 然後 甲方爸爸申訴了 就把這幅畫拿回去了 拿回去之後 這幅畫為什麼特別慘也在這 拿回去之後 甲方爸爸其實就是一群民兵 說目不識丁 可能應該也不太過分 覺得這畫太大了 然後廳裡面掛不下 就把這幅畫給裁了 所以這幅畫現在其實是不完整的 裁了之後放在他們那個大廳裡面 大廳裡面他們又燒那個 木炭去取暖 然後 日積月累 就把這個畫就給燻成這個樣子了 所以這個畫當時被發現的時候 以為是夜間場景叫夜巡 人家其實畫的是一個日間場景 是白天的時候 他們接到了一個出警 然後就是決定出發 所以後面所有人都在準備 明珠蒙塵嗎 我感覺跟 哈嘍隱約晚上好 我感覺跟倫伯朗的一生也挺像的 然後就從這之後 他當時妻子又死了 死了之後他有一個兒子 他自己照顧不了 他就從鄉下找了個妹子 回來照顧兒子 結果完事了 他又跟這個妹子滾到一起去了 然後新教徒 新教雖然允許離婚 但是其實新教徒對於 私生活上的要求 比天主教那邊還變態 可能是因為他們能離婚的事情吧 然後所以他們就更覺得 就是這種非婚是不可原諒的 倫伯朗就因為當時陷入了這個醜聞之後 就再也接不到任何的訂單了 所以他後半生就一直是 非常的窮苦的一個狀態 對是對他很好 不然的話他也不至於幹什麼 對不對 但是沒有用 因為本質上面來說 他們倆沒有結婚 這個我覺得是關鍵 我也不知道 為什麼當時他跟那個女的結婚 他們倆如果結婚了之後 這個事情就不是事了 但是因為他們倆是非婚搞在一起的 所以就是巨大的一個醜聞 真的對比一下 法國那邊官方情報算什麼 是吧 區區戶外情 但是凡蘭德斯這邊就不能接受 這邊就不能接受 然後所以就倫伯朗 整個後半生的痛苦 其實就是跟這個是有絕大的關係的 然後他這個人還特別喜歡畫自畫像 他平均有人統計了一下 他大概可能應該是 每兩年 平均每不是每兩年 每年他會畫兩幅自畫像 所以現在統計出來 他的這個作品數量是不對的 應該他有大量的作品 不知道去哪了 因為他後半生等於說 一直處在沒錢 就是會賤賣自己的藝術品 他花了呀 而且他花了好多 他畫了好多 就是他去 因為他那個時候也有一個 我覺得是因為可能因為窮 沒錢找模特 他可能覺得長得比較 覺得自己長得比較醜 你知道吧 不畫自畫像 就跟現代人不搞自拍一樣 除了覺得自己長得醜 還能覺得什麼呢 是吧 然後他因為 他當時跟那個誰是一樣的 他就晚年的時候生活太慘了 所以他很多作品 現在都找不到了 你都不知道他作品去哪了 而且他有一個 有一個傳言 其實我覺得可能是因為 他當時實在是太不受歡迎了 不受當地人的歡迎 就是一直傳言說 他跟猶太人交往過命 也說他的畫裡面 有很多猶太的成分 但是說現在考據 好像只有一幅畫 確實是猶太 以他一個猶太朋友 做模特畫的 但其他的畫 其實都跟猶太沒有什麼關係 然後這張書裡面就說 說因為他的這個畫 是新教的畫 他是畫在牆上的 不是畫在祭壇上的 所以說他不用很 在很遠的地方 就造成強烈的印象 而是說他在一個 比較私下 這麼一個近處的觀看 所以他就在畫的 經常會在畫的這個主體周圍 畫上很大的空間 創造氛圍 然後把主體後移 把這個人捲到畫裡面去 而不是讓畫裡面的人出來 然後魯本斯呢 是在他之後的這麼一個 也不能說在他之後了 兩個人差不多是同時代 甚至魯本斯可能年紀還大一點 魯本斯也是當時 這個佛蘭德斯派 一個非常著名的 這麼一個畫家 然後他這個人比較有意思 他這個人屬於左右橫飄 因為他父親是新教徒 但是他當時 他父親改宗之後 因為他們是西班牙人 他怕被西班牙迫害 被天主教國家迫害 所以就逃到德國去了 去了德國之後 結果他父親又死了 死了之後 他媽沒辦法 就帶著他又回了西班牙 然後魯本斯就在西班牙 又入了天主教了 成為了一個正宗的天主教徒 對 畫家是主義 魯本斯當時還 那個時候 他所在的那個年代 還有一個背景 就是當時英西戰爭 打得如火如荼 就是尼裏沙白一世 殲滅西班牙無敵艦隊 那個時候 英西戰爭打得如火如荼 但是那個時候 還沒有幹掉 英國還沒有幹挺西班牙 屬於被西班牙摁著打 因為當時西班牙強 所以也不是 好像是已經幹掉了 反正他是被作為 去作為和平使者拍過去求和的 上英國去求和的 有幾個不是卡拉瓦喬的弟弟 卡拉瓦喬這種人 不是很喜歡他 就是很討厭他 因為這種人的人格魅力 這種個性特別鮮明 這哥們其實我覺得 他纔是也是大甲方爸爸 包養的 他那個 就是之前你說那個 怎麼說來著 美顏大師 然後他的這個 兩幅比較有名的作品 書上選擇的 一個是這個升起十字架 和一個這個降下十字架 是同一件事情的 之前和之後 就是把基督釘死的時候 和基督已經被釘死之後 這是他的 我覺得這個對比 還挺有意思的 所以我把它放在一起了 這個基督釘上去的時候 就是左邊這個畫 還能看出來 基督還是活著的 跟右邊還挺明顯的 他右邊的時候 整個肌膚 就是一個清白的狀態 已經是一個死人的狀態 然後給他釘上去的時候 全都是健壯的男性 然後給他降下來的時候 都是老弱婦孺 就是這個對比 我覺得還真的 還挺有意思的 就是可能也暗含了這種 就是這種 強權和弱勢的這種對比吧 這個又 對肢體特別舒展 這個凡代克這個人 也是一個 一個被大甲方爸爸包養的 他這個凡代克 和當時的那個維拉斯凱茲 他們兩個人 是當時應該算是 僅有的公平畫家 因為當時是認為 肖像畫家的地位 要低於這個歷史畫 宗教畫 所以畫家們主要是 去畫宗教畫 去畫別的 然後沒事 實在不行了 接受甲方爸爸的委託了 才來畫肖像畫 然後凡代克這個人 跟前面的魯本斯 還有雅各布喬 都一起是並列的 是這個叫 弗蘭德斯巴洛克藝術三傑 他也是個照片大師 也是個畫片大師 因為他會把 他是開創了這種 公平畫風的這麼一個 這麼一個特點吧 然後整個就是 他會用特別漂亮的背景 去襯託前面的主景的人物 然後呢 而且會讓他的這個 筆下的人物 看起來特別的優雅 他會給他畫把手啊 畫得特別的漂亮 然後把他的這個臉上的 不好看的地方 都給他就是 手工美顏 手工美顏美一下 所以 就是 他也會被評論家 當時指責 說他去 他的這個作品 抹殺了真實性 去過度的美化了對象 但是呢 就是批評家 又 就是說 因為他是個 他是當時在英國宮廷裡面 給英國 後來在英國宮廷那邊 去畫畫去 他又就是 抬了一手英國的繪畫界 不然的話 英國繪畫界 實在是有點 沒有什麼能拿得出手的 人物來 但是這幅畫 是他當時給 法國的瑪麗王后畫的 然後在這個畫面 就是一個比較典型的 雖然他是 瑪麗王后 好像是站在那裡靜止的 但是他的手 他的這個 手和下面的珠如 帶來了一種動態 就是讓你覺得 好像下一個瞬間 王后就會提著裙子走下來 所以最後不定風格 而且加上這個年份 定風格是給他定在了 巴洛克時期 而不是定在了 文藝復興時期 這個維拉斯凱茲 這個哥們 是另外一個 被大甲方爸爸包養的 他名字原名特別長 原名叫 迭格羅德里格斯德 希爾瓦維拉斯貴茲 名字特別長 他的作品 原來是一直是被 因為他是畫 專門給西班牙宮廷畫畫的 西班牙那是個大宮廷 所以他的作品 真的一直是 都是被收藏在 馬德里的博物館裡面 在宮廷裡面 外人是不太清楚他的 一直到1811年 法國入侵西班牙 才發現 原來還有這麼多作品 然後在 他這個比較出名的 就是這個宮娥 就這個 就宮娥 就是問 誰纔是看這幅畫的人 他宮娥就是 特別巧妙的這種 不是數一數 鏡子裡面幾個人 他宮娥不當時說 說你一般來說 他的肖像畫 不是那個什麼嗎 不是都是以 畫家的視角展開的嗎 他這個是 是以國王的視角展開的 而且他裡面也是 其實每個人物的形象 但是當時說 他就是也是 創造了一個場景 就是維拉斯凱茲 在這裡給國王畫畫 然後小公主就闖進來了 對 在鏡子裡面 小公主闖進來了以後 然後周圍他的這個宮娥 是在哄公主 讓公主出去 然後但是公主就不走 所以他不光是 畫出來了公主本身 畫出來了這些宮娥 他還把就是當時 他們家庭的一個氛圍 畫出來了 就是當時肯定這個國王 王后是特別 特別驕縱這個公主的 然後右邊這個畫 書上是沒有的 是我後來去查 維拉斯凱茲的生平的時候 找到了這幅畫 因為這個畫特別有意思 他維拉斯凱茲當時 因為當時事實上 藝術的中心還是在羅馬那邊 所以維拉斯凱茲 曾經去意大利那邊 算是留學吧 他當時在留學期間的時候呢 他是受到了 教皇伊諾森時世的照顧 所以他走的時候 他第二次 從意大利走的時候 他就說 要不教皇說 我給你畫個畫吧 就給他教皇 哈嘍 虐畜 來聽我催眠了 他給教皇畫了畫之後呢 教皇當時為了畫這個畫 因為伊諾森時世這個人 不是個慈眉善目的老頭 真的就是這個樣子的 但是他當時為了畫畫 他還特別擺出了一個 慈眉善目的一個姿態來 結果沒想到最後畫完了之後 看起來還是這種 這種兇巴巴的樣子 據說就是當時 教皇看了這個畫之後 感慨說 畫得過分像了 有點慫 但是他又不好意思說 說你爸爸畫太兇了 你給我重新畫一幅吧 因為大家都覺得 他就是這個 他就是這個風格的 當時的評論家也是說 說在歐洲 其他的畫家 畫的肖像畫就是 就是肖像畫 但是維拉斯凱茲 畫的是教皇本人 不光是面相不好的事情 就是 就是說維拉斯凱茲 他畫肖像畫的時候 有這一個 說他是能夠透過表象 看到這個人的 人的內心的 看到這個人的這種 靈魂的 說的幹什麼一點 因為他這個 當時他也是提到 說他這個手上 有這個戒指 這個戒指表示著 教皇的權威 所以他的手 應該是表示教皇權威的 包括他 他這個右手 他這個另外一隻手 還捏著的這個 這個齒令 所以應該是表示 教皇權威 可是這兩個手 又體型 又特別顯得特別的 軟弱無力 多少人都能看出來 英羅森時世 就當時教廷 處在這麼一個 心比天高命比紙薄 的這麼一個狀態 因為 他整個在那個 整個在宗教戰爭期間 事實上 羅馬這邊沒佔到什麼便宜 他沒有辦法去遏制 遏制新教的 這麼一個 勢力的飛速膨脹 他不光是丟掉了羅馬 他後來事實上也 不不不 不光是丟掉了英國 後來三十年戰爭的時候 因為教廷的這麼一個 犯蠢 他又丟掉了德國 然後 並且他在後來的時候 在實際上 他也喪失了 對法國的絕對控制 所以 他實際上 是節態敗退的一個狀態 然後這個 但是你要是 看這個書裡寫的 你就感覺好像天主 好像這個天主教 這個羅馬教廷 在 在這個歐洲 簡直是 蒸蒸日上 形勢不是一般的好 是 形勢是一片大好 打得新教節節敗退 那個 所以我就覺得 這個書的作者 應該還是屁股不太正 應該屁股是 羅馬教廷那邊 你這 動不動就是 羅馬教廷取得了 對於新教的勝利 然後完事了 你看什麼時候呢 他那個 路德威希革命 就是 三十年戰爭期間 三十年戰爭打完之後 德國直接就改宗了呀 人家就 信新教去了呀 反而是那個時候 那個時候 早期的時候 法國嘛 還在天主教的 這個 這個統治之下 然後當時到後面的時候 就是巴魯克後期的時候 法國那邊也 鬧新教革命 然後 天主教 然後他也是 犯蠢 沒搞定 沒搞定了之後 這個 最後就是 法國雖然把國教 定成了天主教 但是他 承認了宗教自由 就是從實質上面來說 他允許 允許這個 人民去信仰 新教 就是喪失了對於 法國的絕對控制 等於說 到那個時候 教皇手裡面 只剩下西班牙 然後西班牙 還因為在海上 先是敗給了荷蘭 後又敗給了 這個 英國 這個影響力 大不如前 所以 其實 其實羅馬教廷 那個時候挺幹什麼的 他這個 印度神石 是這麼一個形象 也很理解 心比天高 命比紙薄 真就是 他有想法 但是他真的 當時的羅馬 已經沒有力量 支持他發揮 他的想法 然後 法國的風格 和整個 其實和整個 巴魯克時期的風格 有點 說是格格不入 不太幹什麼 但是也差不多 因為法國 當時出了一位 藝術家 就是這個卡拉奇 最右邊這幅畫 就是從這個主啊 你到哪裡 這個畫 也能去看 也能看出來 他這個畫面 雖然說是 也是一個動態的 基督和靜態的背景 像 一個動態 基督是一個很動態的 他不像這個 這個 文藝復興時期 是擺好pose的 但是呢 他後面的背景 又是一個 文藝復興時期 那種靜態的背景 所以他整個畫面的 這種震撼性 和戲劇性 就被減弱了 然後整體 其實 其實是 比起巴洛克 更像文藝復興 然後後面呢 他又出了一個大師 就是這個普桑 到了這個 法王路易十四時期 法王 作為路易十四 這個人 作為一個 作為太陽王 作為一個 我覺得算是法國的 秦始皇吧 這個人就是 突出一個 統一標準 那麼藝術 他也要統一標準 他當時就搞了一個 皇家的這麼一個 藝術學院 在皇家藝術學院裡面 是實行統一標準的 其中 這個 他們最推崇的 就是古羅馬 拉斐爾 然後還有普桑 基本上都是這種 非常穩定的 對稱的 然後這種 哈羅風情 就是這種 非常穩定 非常對稱 非常唯美 但是並不一定 有生活氣息的 這麼一個狀態 其實跟巴洛克 不太像 我個人感覺 其實是不太像的 然後 當然巴洛克時期的建築 也是這個 風格差別 是很明顯的 上面這個 就是一個 這個弗朗切斯科 一看名字就知道了 這個是一個 很法國式的 這麼一個 法國巴洛克式的 這麼一個風格 因為他會 他雖然用了很多 這種 他跟這個文藝復興一樣 用了很多 古典的音樂 比如說 柱子 但是 誰家文藝復興的時候 柱子也不是 成雙成對出現的 所以他 然後包括這個 窗戶上面的 這個 窗戶上面的 這個 這個拱穴 他都是一個 非傳統式的 這麼一個應用 所以說 法國巴洛克當時是 運用了大量的 古典風格 但是他 不是法國巴洛克 所有巴洛克都是這樣 他運用了古典的風格 但是他 不是 運用了古典的元素 但是不是古典的用法 他的這個用法 都是屬於 自己創新的 這麼一個 然後他這個 他這個 整個因為巴洛克 巴洛克時期 他因為這個 宗教對抗的緣故 所以他一個是 外部的時候 他要特別注重 要跟周圍的環境和諧 怕引起 這個民眾的反感 然後他在內部的時候 他又為了容納 更多的信徒 所以他 就要想辦法 把內部的空間 去擴大 然後呢 但是擴大空間之後呢 他又怕 這個人進了太空的地方 會害怕 所以他當時 在內部上面 設計上面 他採用了一個 新的一個模式 然後我 左邊的這幅圖呢 是一個典型的 哥特式 是一個哥特教堂的 一個內部 可以看出來當時 早期的這個 就是在這個 巴洛克時代之前的 這個教堂 它是一個中間 一個大殿 然後兩邊一排柱子 柱子旁邊有 這個側著的 這個側廊 主講廳臺呢 在這個離入口 最遠端的這個鏡頭 然後 這個底下信牌 一圖一圖坐著 一排一排坐著 但是呢 這樣就有一個問題 就是說 坐滿了之後呢 這個信徒 站在兩側的迴廊 聽講效果不好 所以後來 到了巴洛克時期 就採用了這種方式 用這種 這種圓形的這個中殿 然後 把兩邊的側廊 就取消了 把側廊給改成 這個小的這個 小的禮拜堂 就是僅供這個 私人儀典和禱告用 把所有人都集中 在中殿裡面去了 然後 中殿呢 就這樣子的 大家的視線相對來說 就更容易能夠看到 主講廳臺 並且呢 它還一般是在這個 上面設一個 主講廳臺前面 設一個圓頂 一個這種 視覺向高處 去達高的 這麼一個感覺 也非常契合 他們宗教這麼一個 上帝的這麼一個特性 然後 它不光 然後呢 而且它 就是在 哥特時代的時候 整個平面 是比較平滑的 擴音器有啥區別 其實它還 真的不是從 從音效上面 它主要還是從 視覺上 它其實不應該擴音 它這個時候 應該是整錫音 因為你想 如果是擴音的話 前面那個 前面那個神戶 主說 然後 你就聽著 旁邊那個牆壁上 反過來那個迴音 一陣一陣 主說 對不對 就反而效果會不好 它跟音樂廳一樣 它反而應該是 考慮錫音問題 它不會考慮 不會考慮這個擴音問題 然後它 它當時這個 內部的時候 它不像 哥特時代 它內部主要就是 比較平嘛 左邊是哥特式 右邊這個不一樣 差別挺大的 包括它的這個屋頂的 它的屋頂的這個構造 你是說的這塊是吧 這個地方是吧 這個地方是封死的 它這是一個拋面圖 把它拋開了 如果是 如果是哥特式的 它這個地方 是能 這個地方跟 左邊是哥特式的 我是為了方便對比 左邊是哥特式的 右邊這個是 對 其實一眼就看出來了 對吧 跟哥特式一模一樣 這就是哥特式的 然後 哥特式這個牆 也基本上都是平的嘛 基本上在一個平面 然後但是巴洛克式的 它裡面內部 就像這個一樣 哎呦 壞了 像這個一樣 它是一個 起伏不平的這麼一個狀態 就是能夠帶來更多的 一種變化感 然後讓人覺得 不那麼單調 然後呢 但是又因為這麼多人 在這麼一個 有限的空間裡面吧 它又覺得有點擠 所以就是 又希望能夠視覺上 讓人帶來一種 空曠的感覺 所以到巴洛克時期 特別流行天井畫 它這個 它這個天井畫 又跟當時 當時米開朗齊羅 畫的那個 不太一樣 對又恢復圓拱了 一切都是為了需求 它跟米開朗齊羅 那個不太一樣 因為米開朗齊羅 當時那個畫是平面的 但是它巴洛克時期的 萊莫拉 巴洛克時期的天井畫 它是一個像上的 這麼一個立體的 這個就是我說的 這兩個畫 這是同一幅畫 安德烈波佐的這個 耶穌會傳教活動之玉 我沒有五命千里江山呀 我是五個紅 但是我歪了兩個 這是同一幅畫 然後上面這個我懷疑是 等會不好意思 上就是 但是它色差特別的大 我不知道什麼原因 今晚都快搞完了 斐濟林燦蘭 就這個畫就顏色很鮮豔 然後這個畫就 這是同一幅畫 然後上面這一幅 是我從手機上截的 下面這一幅 是我從電子書上截的 我不知道為什麼 它差別這麼大 對美術史 然後感覺 完全就是風格不一樣 其實我覺得 下面這個比較符合 我對於巴洛克的感覺 但是上面那個 可能是人家 真的當年畫出來 可能是上面那個樣子 然後它這個還只是說 純畫出來的 它跟那個什麼 它跟那個 我揍你去了 它跟米開朗辛羅那個一樣 它上面這個建築 都是畫出來的 然後到了這個喬凡尼 喬凡尼這一幅裡面 這一幅裡面 這些建築上的這些東西 這些起伏 它是拿推泥塑造出來的 就這個邊什麼的 它真的是塑造出來的 不光是色彩的事情 就是它的手段 並不再侷限於繪畫了 它直接給搞幹什麼去了 然後就是說 它把它繪畫 繪畫僅限於 飄渺的神靈 輪廓分明的形象 應該用真實的立體來表現 比如說雕刻 所以它這個裡面 就是真實的那部分 是泥塑的 然後神靈是畫上去的 所以算是 藝術的一個綜合體吧 對啊 有雕塑的 所以它是一個很綜合的 算是一個極大層的 但是特別有意思的是 這個教堂本身所屬的是 反宗教改革的這麼一個 這麼一個典型 但是這幅 這個天井畫 又被稱為是聖七巴洛克風格 所以就特別有意思 就是有的時候 這個藝術家的表達 跟假黃爸爸 很可能 不太一樣 沒有啦