【孫乃樹】東一美術館《宏偉壯麗的讚歌——文藝復興美術概述》(十二)
靈感漫遊
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文藝復興晚期 我要題像
到十六世紀的二十年代
我剛才講的那些畫家
很多都死了
只有兩個人還在畫畫
大家想哪兩個人
還有一個 題像
題像活到九十歲
他們兩個人命長
所以還在畫畫
文藝復興其他畫家都已經去世了
所以文藝復興開始走向後路
鼎盛的時代開始
在十六世紀到二十年代
開始走向後路
繪畫當中出現了一種傾向
就是我們把它叫做文藝復興晚期
美術當中出現了一種衰退的現象
這種衰退是以樣式主義為代表的
樣式主義
樣式主義也叫教室主義
也叫風格主義
他們就是簡單的
向盛期的大師模仿
我這是達曼基風格
我是米開朗基羅風格
年輕的畫家說
古典主義繪畫要求我們畫畫畫得優雅
難道只有潛心地去研究大自然纔是優雅嗎
我要把一個人畫得優雅
我能不能把他的脖子畫長一點
把人畫得修長一點
苗條一點不是更優雅嗎
後期的樣式主義就開始出現了這樣一種風格
兩個畫家是代表
一個是帕爾尼加尼諾
一個是丁託雷託兩個畫家
我們現在看帕爾尼加尼諾的一張畫
大家看這張畫
這張畫叫聖母
它還有一個名字叫長頸聖母
這脖子特長
大家看脖子多長
手指多長
又細又長
大家看這個仙女的腿多長
大家看後面那個柱子多長
她把所有東西拉長了
我覺得這個是非常像我們現在的審美
全世界減肥
大家都喜歡長的
這是一個
還有一個
我剛才說了
古典主義最喜歡中心構圖
聖母瑪利亞在中間
但是這張畫
你有沒有覺得這個地方人特別奇妙
這個地方特別鬆
它中心偏移了
中心在這邊
不是在這中間
中心的偏移造成什麼東西
造成一種激情
一種情感
它會有一種情感
這是帕爾尼加尼諾
丁託雷託
我們來看看這張畫
這張畫更能表達這個
丁託雷託的
發現聖馬可的屍體
這又是一個聖經故事
聖經故事
有一批盜墓的人
這是一批盜墓的人
要去盜聖馬可的屍體
什麼原因
不管他
他們認為這個神龕裡放的
應該是聖馬可的屍體
於是爬上去
把這個聖馬可的屍體放下來
就在這個時候
真的聖馬可顯靈
聖馬可來了
說錯了
那不是我
我的屍體在這兒呢
在這兒
大家看這個時候
出現了三個聖馬可
一個被認可的
認為的聖馬可
一個是真的聖馬可屍體
一個是顯靈的聖馬可
那些盜墓的人嚇壞了
驚慌失措
好
請大家看這張畫
有沒有那種緊張的感覺
驚慌失措的感覺
有沒有
有的
他用什麼方法來表現的
兩個方法
第一
中心的偏
這張畫的中心在哪裡
在這兒吧
你看這個透視都在這兒
所有的注意力
包括這個人探的也在這兒
古典主義在這兒
這是四平八穩的
現在他中心偏移了
造成畫面的不穩定感
擺動了
不穩定了
動感了
第二
強烈的明暗對比
整張畫都是黑的
有那麼幾個點特別亮
就給你一種緊張的感覺
大家看看畫家用這樣的手法
來表達一種激情
表達一種情緒
不是如實的平靜的
來畫那個大自然
而是表達一種心靈感受
心靈感受
他用這樣的方法
這是後期
就是晚期的文藝復興
晚期的樣式主義
表達出這樣一種感覺來
這個樣式主義這種風格
在那個時候可能並不太好
大家也並不太喜歡
但是大家知道到二十世紀
我們開始出現了現代主義繪畫
特喜歡這個
特別喜歡這個
也特別喜歡中世紀
中世紀也是強調那種情感表達
這是文藝復興晚期
我們不說了
這也是零脫雷脫的
只說一點
大家看
我剛才說了
古典主義最喜歡三角形構
但這個三角形
也是這樣的正三角形
大家看這張畫上也是三角形
蘇珊娜的腦袋
蘇珊娜洗完澡出來梳妝
兩個老頭在偷看
大家看這兒有個老頭
這兒有個老頭
看到嗎
然後大家看這個三角形
顛倒過來了
不穩定了
動感了
激情了
對不對
表現這個
蘇珊娜身上的那種明亮
輝煌的那種肉體感覺
來形成一種情緒的表達
好不說了
零脫雷脫
文藝復興又有一個東西
是我們現在美術史上非常關注的
那就是歐洲北方的文藝復興美術
歐洲北方的文藝復興美術
同樣要表達這種人文主義的精神
歐洲北方在荷蘭比利時
盧森堡
法國的東北部
這塊地方叫尼登蘭
尼登蘭有個特點
什麼叫尼登蘭
就是低窪地帶
這個地方比較低
荷蘭大家知道平原
比較低
低有一個特徵
什麼特徵
潮濕
大家想撕壁畫怎麼畫的
我剛才說的
那個石灰水沒乾的時候
把顏料畫上去
好
這個地方潮濕
老是不乾澀
顏料要畫下來了
沒法畫畫了
所以尼登蘭有一個重要的特徵
那就是
用油來調顏料
油畫
油畫開始誕生
油畫就在尼登蘭產生了文藝復興的時代
尼登蘭還有一個
文藝復興在他那兒的影響
他仍然保持著比較多的中世紀的面貌
但是他在中世紀的面貌裡
加入了更多的民間氣息
和世俗的成分
就我們看尼登蘭的美術
不像義大利的文藝復興美術那麼強烈
那麼的表達一種新精神
不是
他還有很多中世紀的概念
但是他裡面
你能看出很多民間氣息
民間的東西
還有呢
就是世俗生活的東西
從這個角度來看
歐洲北方的文藝復興
我來補充講這麼兩點
第一個
因為這個地方比較潮濕
所以呢
人們開始用油來調顏料
但是這個油啊
找不到合適的油
有的油調完顏料調不開
全渣
沒法畫好
那麼怎麼辦
換一種
換一種調啊
又不行
有的油呢
挺好
畫得挺好
放在那
好今天畫好
明天過來看
沒改
過了一禮拜來看
還沒改
過一個月來看
還沒改
我知道了
這種油永遠不會改
天哪
怎麼辦呢
於是有兩個畫家
楊凡艾克和他的哥哥胡德凡艾克
兩個人在比利時的庚特市畫了一張祭壇畫
就這個
我們把它叫庚特祭壇畫
庚特祭壇畫
就這張畫
這張畫
我們把它稱作第一張真正的油畫
當然不夠準確
因為在這個之前已經有很多人嘗試著用油來調顏料
那麼最成功的可能是這張畫
這張畫有24個畫面
我們現在看到的只有四個畫面
大家看這是他的裡面
然後他平時不做禮拜的時候
不搞活動的時候
他是把它折過來
像屏風一樣
這邊和這邊可以折過來
折過來
折過來的反面還有繪畫
大家看這是反面的繪畫
一共加起來24個畫面
畫的是羔羊的禮讚
畫基督現身的精神
上帝
聖母瑪利亞
基督畫這個東西
大家看這張畫
這是我們在現場的情景
在現場我們看到這張祭壇畫
我們來看看當中的繪畫
這是裡面最重要的一張畫
羔羊的禮讚
讚美羔羊
大家看這個一隻羊
一隻羊
羊胸部在流血
前面有個玻璃杯
在厚著那個血
大家看這張
我放大一點
有個杯子
看到嗎
羔羊的禮讚
這是生命之泉
生命的泉水
然後那些祭司
那些教皇等等都來禮拜
人們的隊列從四面八方走來
大家看這個
這張畫是油畫
這是基督
阿伯伯
這是上帝
這是聖母瑪利亞
左面的是聖母瑪利亞
右面的是那個
世襲約翰
聖約翰
然後這是右面下面的圖
這是左面下面的圖
這張畫
大家來朝拜
這樣一個情景
這是後面的風景網
因為是油畫
你看他畫得多麼細膩
油畫
他可以畫得非常細膩
我們來看看這個
我們再回過來看看
這是上帝
這是聖母瑪利亞
這是這個約翰
這是高揚的禮讚
剛剛說的這個是
那個是夏娃
那個是亞當
這是剛剛的那一張
這是後面的那一張
就這個整個24個畫面
他是用油性的顏料來畫
什麼東西呢
亞麻油
亞麻籽炸成的油
然後呢
還用那個
叫松節油
和他調起來
兩樣東西調的
所以大家到油畫的畫室裡
聞到有股味道
那就是松節油的味道
松節油可以把亞麻籽炸成的油
以後放到太陽裡曬
一個是讓它曬得稠一點
還有一個越曬越白
要知道油有點黃顏色
他曬得多了
他就會發白
那麼顏色就透明瞭
更加好
油畫有個什麼顏料
有什麼特點
第一
他接筆接得非常好
看不見
看不出
一筆一筆接出來的
我們剛才說的那個
叫淡彩畫
淡彩畫
大家如果有機會到樓上去看
淡彩畫前面那個肖像畫
側面的那個女的
你看她頭髮上面的東西
都是一根一根
一根一根很細的筆觸畫出來的
一筆一筆接上來的
因為他沒法接起
油畫可以的
接上去
看不出接的痕跡的
這是他的一個特點
第二個特點
油畫顏色不褪
四百年
這張畫四五百年了
仍然色彩鮮豔
那次我到比利時
比利時正好有半天的時間
導遊問我
你想上哪去
我說我要到東海去
看看這張畫
結果他打聽了一下說
對不起
這張畫不再找他了
在修復
拿去修復了
我說太遺憾了
然後第二天我們到布魯塞爾
布魯塞爾有一個
藝術品修復工作室
然後我們去參觀交流
因為我們有任務的去交流
就是這個研究室交流
我交流了半天
然後我說
我這次來非常遺憾
沒看到這張畫
他說別著急
在我們這
就在這張畫
哇顏色鮮豔
就像比這個還要鮮
比這個還要紅
四百年
五百年的時間
我推測這是油畫
好畫
第二個呢
油畫乾的時間正好
就今天畫好
不乾的
因為你不能乾太快
上午畫了
我還沒畫完呢
吃了個午飯
不行了
它乾掉了
所以要它沒乾
你不能乾太快
但是呢
你又不能永遠不乾
所以呢
油畫有個特點
調好畫上去
好
今天不畫了
睡覺了
明天起來乾了
正好
所以這個是油畫的特徵
還有油畫它
它可以畫得非常細膩
我們來做一點比較
下面來做一點比較
這整個都是這張畫
這是很後面很後面
很小的一塊風景
你看它畫得多麼細膩
這就和材料有關係
你用那個實體畫
就沒法這樣畫
這個呢
你看它畫得那麼細小的東西
它可以畫得很清楚
實體畫就不行
米開朗基羅的這種繪畫
要在沒乾的時候
所以它要很準確的畫畫
不能改的
改了沒時間
這個就是油畫就有這個優點
這是油畫
那我剛才說的這張畫
大家可以上去去看看
很多地方它是用一筆筆
很細的筆
這個地方
都是一根一根的把顏色填起來
油畫不是
油畫可以一大片的塗的
它這個不行
包括這個地方
大家去看
都是一筆一筆的線條
這個地方都有
都有線條
這是實體畫
實體畫
大家看看肩膀上這個顏色
一筆一筆一筆的
它整個大筆
也不能抹得太厲害
因為它需要
在沒乾之前把它畫完
它也只能大筆的來表現
這是油畫
你看細膩的
莫名油畫
那種油畫的感覺
佩洛基諾是
拉斐爾的老師
這是拉斐爾老師畫的肖像畫
好
這張是我們展覽上的兩張畫
這張是淡彩畫
這張是油畫
這張有點亮
應該稍微暗一點
大家看它這邊人上的陰影的部分
就可以很明顯的表達
而大家看這個人的臉
基本上是一個平面
很難表達這種陰影的明暗關係
油畫就可以
這個太亮了
稍微再暗一點
好
這就是油畫
好
這張畫是楊凡艾克
剛才說楊凡艾克
畫的那個聖經
聖經的故事
高揚的禮讚
根特濟唐畫
你看這兩幅
那麼這張畫
也很有名
大家看到的
這張畫
帶著一種中世紀的感覺
有沒有
有到中世紀的感覺
畫了夫婦兩個人
這是布魯日的商務代理人
阿爾諾芬尼和他的妻子
兩個人訂婚的場景
帶著中世紀的感覺
有點呆板
顏色很鮮豔
但是大家注意看這張畫
大家看這張畫
下面有個小狗
看到嗎
這有雙木託馬
這有個橘子橙子
這有一面鏡子等等
這些小東西
是歐洲北方人的特徵
歐洲北方人畫畫
人喜歡畫得非常的細膩
喜歡畫這些小東西
這些小東西
是有寓意的性質的
表示愛情
表示忠貞
表示永恆等等
所以我剛才說了
文藝復興在尼德蘭的表現
在歐洲北方的表現
就是更多的明天氣息
和世俗風格
所謂世俗風格
就是生活當中的那些瑣事
他都可以畫上去
我們來看那面鏡子
把它放大
哇 畫得多好啊
多好
這是夫婦兩個人
前面有個門洞
門洞裡又有兩個人
這兩個人是誰
我們呀
我們站在門口看他們
鏡子裡把我們照出來了
是不是
你看他對那種細節的描寫
這個鏡子畫得多麼粗添
這個珠子畫得多麼真實
上面是楊凡艾克的簽名
華麗無少的
大家看
這個就是文藝復興
在歐洲北方的體現
就是明天氣息和世俗的風格
這個是風俗畫家
文藝復興時期
尼德蘭的一個風俗畫家
佈雷蓋爾
佈雷蓋爾很有名的
風俗畫家
在我們上國的那個展覽裡
把它叫做現實主義繪畫
所謂現實主義繪畫
就是對一般人生活的關注
因為大家知道美術史
宏大的美術史敘事
是畫宮廷貴族
畫社會的主流
而上國的那個展覽
就非常強調現實主義
表現明天生活的東西
表現了很多
這個就是
德國
德國最重要的是丟了
和爾沛因兩個人
我們看一下圖片
這就是丟了
丟了的肖像畫非常好
肖像畫
大家看他的肖像畫
表現四個人的不同的氣質
四個人性格都不一樣
你看肖像畫的感覺就不一樣了
這是他的版畫
通版畫
表現了德國非常突出的一個
就是版畫
版畫的畫大
這是肖像畫
肖像畫
和爾沛因
我們現在美術學院的
考前班的學生
畫素描
學他的
要學他的很多
他的肖像畫非常棒
就講到這兒
時間也開始了
謝謝大家
謝謝 謝謝
