7梁朝皇帝蕭衍對佛教改造，發布斷酒肉令，從此和尚只能吃素

蕭衍正式宣佈將佛教定為國教 他希望用佛教的悲憫 來當抵整個南朝彌漫的利器 設施道法詔 蕭衍簽署的這份詔書 意味著國家意志 信奉佛教將不再是一種個人選擇 但只是下了詔令還遠遠不夠 佛教的教義本身是脫離世俗和皇權的 而蕭衍需要一個既適應皇權統治 又便於向民眾推廣的佛教 蕭衍冥思苦想 如何在形式和精神內涵上 對佛教進行改造 他決定從日常生活入手 於是他把改造佛教的第一步 放在了飲食上 梁朝立國十一年後 一道指令突然從皇宮傳出 要求從今以後僧尼們不能再吃肉 只能吃素食 這讓僧人們迷惑不解 迅速有人站出來反對 在一片沸沸揚揚的喧嘩爭議中 早有準備的蕭衍連續拋出了 他寫好的四篇斷九肉文 宣揚自己的素食主照 他提出 佛經提倡慈悲為懷 就應該不吃任何肉食 這樣才能不墮入地獄 而僧眾卻認為 戒律中無有斷九肉法 即懺悔食肉法 因此大家不願執行禁斷 蕭衍書《安佛經》 他立即引用《大波涅槃》 經中不得食一切肉的經文進行反駁 但蕭衍的理論並未讓僧侶們信服 認為他將佛教的教義變成了戒律 佛教傳入中國後 一直在不斷本土化 以適配中國的社會現實 這一次 他面對的是治國的需要 激烈辯論後 仍然沒有結論 蕭衍使出了最後的手段 那就是他手中的皇權 從即日起不得再飲酒食肉 否則將依照國法治罪 從此 佛教史上出現了一個特殊的現象 漢傳佛教徒不吃肉 只吃素 祭祀活動也改為素祭