một nhắc không quét sao quét thiên hạ
tri thức mở
52 người theo dõi
47 Lượt xem video·11 thg 2, 2025
một nhà không quét sao quét thiên hạ
Comments are disabled for this video.
Một nhà không quét, sao có thể quét thiên hạ?
Người sư thường nói, người ôm chí lớn không được quên tiểu tiết.
Một giọt nước nhỏ bé, vốn không làm được gì.
Nhưng nếu nhỏ giọt không ngừng, thuận theo tháng năm có thể bào mòn cả đá.
Một đếm lửa nhỏ tưởng vô hại, nhưng có thể thiêu cháy cả cánh rừng.
Một người chuyện nhỏ mà không nhẫn, có thể làm hỏng việc lớn.
Nhưng một việc thiện nhỏ nếu làm mỗi ngày, có thể kết thành đại thiện.
Cũng như không ai có thể một bước thành anh hùng.
Người muốn thành nghiệp lớn thì trước tiên phải bắt đầu từ những việc nhỏ.
Trong cuốn Hậu Hán Thư có ghi chép một câu chuyện vào thời Đông Hán như sau.
Có một thiêu niên tên Trần Phiên, tuổi trẻ ôm trí lớn, tự thấy mình phi phạm.
Nên mấy việc vụn vặt như quét nhà đối với ông chỉ là tiểu tiết, không đáng lưu tâm.
Một hôm, có một người bạn tên tiếp cận ghé thăm.
Thấy nhà Trần Phiên lôi thôi bẩn thiểu thì thắc mắc.
Nhò tử, tại sao lại không biết quét dọn nhà để tiếp đải khách?
Trần Phiên trả lời, đại trưởng vua sử thế nên quét thiên hạ chứ sao phải quét nhà.
Tiết cận lập tức đáp, một nhà không quét sao có thể quét thiên hạ?
Lúc này Trần Phiên mới dựng mình tính ngộ.
Thật ra Trần Phiên chí đặt ở thiên hạ là rất tốt.
Nhưng ông lại quên mất một điều.
Muốn trị gian sơn trước tiên phải biết dọn nhà mình.
Nếu ngay cả nơi ăn chốn ở còn không thể chăm sóc chú đáo,
thì nói gì đến cai quản gian sơn?
Cũng như một người, cả công việc nhỏ còn chưa làm được tận tụy,
thì sao có thể quản lý một doanh nghiệp?
Trong sách vi học đời thanh, có một câu chuyện kể rằng.
Ở Tứ Xuyên, có hai hòa thượng.
Một người nghèo khổ, chúng tôi gọi là khổ tư.
Người còn lại rất giàu có nên gọi là Phú Bình.
Cả hai đều muốn đến Nam Hải bái thanh lễ Phật.
Hòa thượng Phú Bình nói với hòa thượng khổ tư bằng thái độ khinh khi.
Mấy năm nay tôi giữ tính thuê thuyền xua dòng đi xuống Nam Hải mà vẫn chưa được.
Ông dự vào cái gì để đi đây?
Hòa thượng khổ tư chẳng nói gì.
Ây vậy mà một năm sau,
ông đã thực hiện được việc bái thanh lễ Phật trở về, hoàn thành tâm nguyện.
Khổ tư khi...
Trong tác phẩm liệt tử có câu chuyện của kể rằng,
năm xưa ở phía bắc sông Hoàng Hà, phía nam Ký Châu,
có hai quả núi rất cao là Thái Hành và Vương Úc.
Phía bắc hai ngọn núi này là nơi sinh sống của một ông lão 90 tuổi tên là Ngu Công.
Do sự xuất hiện của hai ngọn núi cản trở,
nên người nhà Ngu Công muốn đi qua phía bên kia thì phải chọn đường phòng rất xa.
Một hôm, Ngu Công trự tập tất cả người trong nhà lại bàn bạc.
Để con đường thuận tiện hơn, ông quyết định sang phẳng hai quả núi này,
rời sang chỗ khác.
Ngày hôm sau, ông chọn ra ba người con cháu mạnh khỏe nhất,
cùng ông đi đục đá, đào đất,
sau đó hút đất đá chuyển đến biển Bộ Hải.
Trong vùng, có một ông già thông minh tên Hà Khúc.
Cảm thấy việc làm của Ngu Công rất đáng cười, nên diễu cực.
Sức người nhỏ bé, mà núi lại to lớn.
Sao có thể đào núi và sang phẳng chúng được?
Ngu Công chẳng những không nhục chí, còn quyết định nói.
Rồi mà chết thì vẫn còn con trai.
Con trai sinh cháu trai.
Cháu trai lại sinh cháu trai khác.
Cháu trai đời sau lại sinh cháu trai nữa.
Con cháu đời đời không hết.
Nhưng hai trái núi này thì không thể một cao thêm,
cũng không to lớn thêm được.
Thế thì tôi có gì phải lo, là không sang bằng được.
Ông già nghe Ngu Công nói thế,
thì tâm phục khẩu phục, không nói thêm lời nào.
Ngu Công tuổi đã cao, nhưng độ ốc hoàn toàn minh mẫn.
Ông hiểu rõ đạo lý, tích tiểu thành đại.
Chỉ cần kiên trì làm từng chút một,
thì nhất định có ngày sang phẳng được núi lớn.
Tinh thần của Ngu Công đã cảm động đến thiên đế.
Ngài đã lệnh một vị thần tiên giúp Ngu Công di dời hai trái núi.
Từ đó trở đi miền Nam Ký Châu và bờ Nam Sông Hán,
không còn hai trái núi lớn ngăn trở nữa.
Ngẫm về xã hội ngày nay,
ai cũng khát vọng thành công,
nhưng lại xem thường những việc làm nhỏ nhặt.
Một người muốn tạo nêm hiệp lớn,
tay phải bắt đầu từ những việc nhỏ,
không nói lời sổng tuyết,
xa rời thực tế mà không thực hiện nổi.
Tuy nhiên, mắt cần phải nhìn xa,
ý chí kiên định, không ngại gian khó.
Xuất dự bậc học giả trong sử,
có học thức uyên thân, tài hoa sức dúng.
Đây không phải là thành quả trong một sớm một chiều,
cũng không phải nhờ tài năng thiên phú.
Họ phải trải qua năm tháng mài vũa bản thân,
ngồi sách đệm lóc hay mài thuống đá,
mài mực mới có thể học thành tài.
Đối với việc làm người cũng vậy.
Nếu chúng ta thường ngày không chú ý đến những hành vi,
ý niệm sai lệch nhỏ bé của mình,
thì lâu dần chúng sẽ trở thành nhân cách,
bản chất của chúng ta.
Việc nhỏ không phòng, việc lớn ác xảy ra.
Người xưa thường sang dạy con cháu rằng,
đừng tưởng việc thiện nhỏ mà không làm.
Đừng tưởng việc ác nhỏ mà chủ quan thực hiện.
Người đang làm, trời đang nhìn vậy.
