晉武帝的歷史地位與中古轉型時代的發端——《晉武帝傳》新書分享會

西晉的兩晉時期的天下大治的角度來看 西晉有一個很不為人重視的天下大治階段 就是太康制治 太康制治我認為他的貢獻不亞於漢代的文明制治 文化上比如說漢代東漢有吉安七世 那麼西晉出現了朱陵七賢 江南地區我們特別是江南地區 我來自江南地區上海 那麼上海人比較引以為之好的 二流文化 兩流文化就是洛基羅雲 二流文化影響很大在江南地區 特別是東晉時期在中國文化上的應該講是輝煌時期 特別在各個方面 史詞 歌譜 書法 繪畫等方面 都可以講是多劇一個 特別是大家都知道的時任陶淵明 佛學家法先 詩學家 子學家司法標 文學家謝安 書法家王獻子 王羲之 王獻子 這些人物大家聽了喜歡中國文學的都比較熟悉 那麼這些人物都是出現在兩晉時期 那麼還有一個問題 就我剛才講到的五胡落法問題 現在對兩晉否定了很多的一個問題就是關於五胡 剛才我和梁老師探討 把整個魏晉南北朝 很多人把魏晉南北朝看成是一個黑暗時期 中國歷史上當然隋唐文化也好 明清文化也好 中國人都比較自豪了 那麼魏晉南北朝是很糟糕了 天下大亂了 而且天下大亂的時間又久了 有的算起來可以算 從東漢末年到隋朝統一 要將近四百年了 那麼是把中國四百年都看成一團漆黑了 然後最大的問題就是少數民族到中國來了 就是五胡了 這個問題怎麼來看呢 就把五胡亂華看成一塌糊塗 全盤否定 一團漆黑 我認為這個問題你要從宏觀上來看 五胡亂華它就是中華民族的形成 我們今天中華民族的形成 中華民族是多民族的國家 我們今天的中華民族就是 漢族和少數民族融合在一起的歷史 而且從漢代開始 實際上你研究歷史的話 從漢代開始五胡就開始內遷了嘛 也不是從西晉開始的 漢代就開始了 而且西晉對內遷的民族它有兩重性 既有壓迫的一面 也有懷惑的一面 而且到了 我們剛才講到 到了隋唐時期 隋唐時期當然很輝煌 很燦爛 隋唐時期民族大融合 但這個隋唐時期的民族大融合 它是建立在什麼基礎上 沒有如果沒有 魏晉南北朝的 這麼一個過程 融合的過程 當然這個融合的過程是有 有比較血腥的 比如說大屠殺 比如說戰爭啊爆發戰爭 但是必然要有這個過程 沒有這個過程 就沒有後來的 唐代的民族大融合 我們是這樣一種觀點 我認為是隋唐的民族大融合 比如說唐太子 唐太宗把 紅岸視為天下一家 它是有一個過程 如果沒有魏晉南北朝 怎麼會有唐代的武漢一家呢 四海為一的 這種盛況的出現 它是有基礎的 魏晉南北朝是一個必然的過程 對吧 所以這一點我覺得 我們必然要看到這一點 這個盛世的出現 它是有基礎的 沒有這個基礎 它隋唐盛世的基礎 盛世是不可能出現的 所以我有這麼一個看法 所以從這一點上來講 我們對晉朝的一些重慶文化 它在中國歷史上 有個重要的地位 是中國古典社會 的一個轉型時期 漢唐文明 是中華民族引以為自豪的 但夾在他們中間的 兩晉文明與文化是不同的 這一點我們必須要 對我們充分的認識 那麼 有一種錯覺認為 司馬廉這個皇帝不怎麼樣 有的人認為他是坐享其成 老一代給他打下的基礎 就是司馬 就是老一代 他的祖父啊 國父啊父親啊 給他打下的基礎 好像他是坐享其成 對吧 三國會議最後統一 是水到渠成了 對吧 他是下三陣逃之的 其實也不然 對吧 我覺得 這個司馬廉 是真正意義上的晉朝開光 有人說晉朝的開光方式就是 司馬懿 司馬廉是 沒什麼貢獻 我覺得不對 我們仔細的分析 晉朝的開光的所有的制度 包括政治制度 法律制度經濟制度 包括秦晉 對中國的 萬事影響特別大 實際上都在晉帝時代 制定的 所以我有一段 這本書裡面有一段 我專門寫了這個問題 這一段的內容 叫近無開國 形命維新 維新維新就是 改革和創新 對吧 那麼他裡面有很多制度 我講到的很多制度 中國的很多制度 實際上都是在西晉時期 創建的 一直影響到水唐 一直影響到明清 包括日本 日本都吸收了 中國的文化 日本的很多政治體制當中 日本的 憲政制度 上面有很多神 這個神就是來自於 來自於中國的 三成六股制度 包括土地制度 他都有很多創新 具體的大家看一下 那麼近無帝 你怎麼來評價呢 當然我們說 中國歷史上這麼多的皇帝 好多皇帝 比如說大家比較熟悉的 秦王漢吾 唐宗宋祖 包括清代的乾隆康熙等等 一般都不大會 關注近無帝 所以近無帝在中國皇帝當中 他的知名度很高 這是肯定的 但是我認為 所以近無帝 我們以前不大對近無帝 不夠重視 實際上 評價一個皇帝 最重要的標誌是什麼 怎麼認為他是一個 對歷史做出貢獻的皇帝 用什麼樣的標準來衡量 實際上我認為 可以用四個字來衡量 哪四個字呢 文字和武功 對吧 那麼從文字和武功來講 我認為近無帝 是完全符合這個條件 為什麼完全符合這個條件呢 那麼我們知道 三國這一段歷史 現在我們當然都喜歡三國 像講故事一樣 很好聽 三國的故事多麼好聽啊 三國演義 羅冠中將三國 那是吸引了多少人 包括後來拍了多少影視劇 小說 電影 遊戲等等 都講三國 就把三國當作一種 娛樂 但是我們實際上只好想一想 三國時代 實際上是老百姓最痛苦的時代 什麼道理 三國 三國時代是 人民生活在水深火熱的時代 因為 三國就是戰爭 實際上一部三國史就是一部戰爭史 而這個戰爭 時間實在太長 時間多少 一百年 從公元184年 王前起義開始 到近無帝統治 280年 分別了多少時間 一百年 我們仔細想想 在中國歷史上 分別一百年的歷史很少 秦漢至今 隋唐至今 包括五代 都不到一百年 五代算得長了五十年 三國分別一百年 這麼長的時間 我們抗戰 八年 如果算長的 已經是不得了了 你現在打仗要打一百年 打一百年 最後誰把他統一起來 那麼當然是 司馬遺失 司馬失了 最後能夠把三國 三國會議的毫無疑問進入地牢 所以這個功勞 你怎麼講 這個功勞就不得了 能夠把三國統一起來 曹操沒有做到 劉備升權就更談不上了 最有希望當然是曹操 但是曹操沒統一 最後司馬失統一 那麼大家看一看 這個內容 我就不去講它了 你們看一下PPT吧 滅吾 三國最後的戰爭 是滅吾之戰 把吾國滅掉 但是我們現在有一個問題 我覺得整個三國史的研究當中 對吾史的研究 是比較不充分的 相對來講比較不充分 關注都市 都市集中在前面 三國也以蘇漢為主 曹魏作為地理面 也涉及到了吾 而升權的描寫呢 吾國的描寫呢 篇幅太少了 基本上沒有 而且他涉及到的都是和吾 涉及到的都是和魏 和蜀相關的 他才把吾牽進去 單獨描寫的吾的 基本上沒有 而且這個問題我覺得並不是小蘇的問題 小蘇固然是 因為他是文學 還有我們的年輕歷史呢 對吧 吾的年輕就很少很少 文章也很少 完全把吾邊緣化了 而且人家認為 習近平滅吾太有力了 好像小蘇他就是一個回頭就解決了 三國演義最後一回 一百二十回把吾國滅掉了 就寫了一回 陳平自然寫了多少回 太有力了 難道滅吾這麼容易嗎 大家看看 我這本書裡面歸納了 習近平對滅吾的 主力非常大的四大主力 哪四大主力 第一個主力 就來自於賈沖 那麼大家知道賈沖這個人嗎 三國後期賈沖 是一個極其重要的人 賈沖當然他的歷史 是不光彩的 因為最後是把 皇帝朝貿殺掉 是動手的 出面動手 把這個皇帝殺掉的 前臺 就是賈沖 所以這個人在歷史上 很不光彩 但是他對司馬斯的功勞 是很大 因為司馬斯後來能夠建立 習近平王朝 很大情況下是靠賈沖 所以賈沖在習近平王朝上的地位 非常重要 他不僅是太過功臣 而且還和司馬斯 有著特殊的關係 是司馬斯的兒女親家 他有各種關係 司馬斯和賈家 關係非常密切 又是太過功臣 司馬斯建立 習近平王朝和賈沖 起到了決定性的作用 所以賈沖在 習近平王朝的 他有很大的發言權 他一言九鼎 但是賈沖這個人呢 在法武的問題上 賈沖是最大的反對派 賈沖不同意法武 每當近五帝要法武 賈沖就出面 所以近五帝要法武的阻力很大