曲阳北岳庙。 #曲阳 #北岳庙 #北岳 #恆山

中國采風
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468 次觀看·2025年3月3日
北嶽廟,位於中國河北省保定市曲陽縣城內西南隅,是一座道教宮觀。
北嶽廟原名北嶽安天元聖帝廟,俗稱竇王殿,是為祭祀北嶽恆山之神而建。從北魏宣武帝年間到清朝順治十七年,這裏一直是歷代帝王遙祭古北嶽恆山(大茂山)的場所。
從來源看完隔院寺
天色差黑
但時間還早
我決定趕到曲陽
當天住曲陽
第二天可以一早直接去北越廟
我訂的酒店離北越廟很近
但是卻離曲陽縣中心很遠
所以附近沒有什麼好喫的
晚飯在沙縣小喫解決的
轉天一早找了一家當地特色
就是各種涼皮
是了是當地人最常喫的熱涼皮
咋說呢
就是不好不壞
偶爾喫個新鮮
但是肉夾饃還是很香的
北越廟確實很近
拐個彎就到了
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進門後左右各有一個大湖
當地把這個湖叫做汪
北越的叫法由來已久
可以追溯到古代的山越崇拜
西周時北越被列為祭祀對象
但是北越的位置卻不是從來如此的
最初漢宣帝時期
確定了東越泰山
西越華山
南越霍山
今安徽天柱山
北越大茂山
今河北撫平
中越松山
但是隋文帝楊堅時
將南越改為了今天的衡山
到了明朝
明成祖遷都北京之後
朝廷內部開始興起了一陣
將北越從河北取揚
遷到山西渾元的爭論
主張遷移的一派
主要理由便是
北越衡山和祭祀北越的地點
應該在都城的北方
但河北的大茂山
卻位於北京的南方
與方位不符
而山西渾元正好位於北京的西北方
反對派的主張也很有力
北越的名分自古有之
不應隨意更改
況且歷史的朝代
都有改都不改越的先例
例如秦的都城在鹹陽
唐的都城在長安
都位於西越華山以西
並沒有因此而遷移西越
主張派和反對派各執一詞
在明朝內部爭論了幾十年
最終明朝萬曆年間
承平同意改封
山西渾元的玄武封為北越
但只是改封了北越衡山的主封
國家祭祀北越的活動
仍在河北曲陽的北越廟中舉行
爭論一直延續到清初順治十七年
又有大臣上奏
再次要求改祀北越
這次順治皇帝御批
移祀北越於渾元
無論歷史上曾有過怎樣的爭論
這七個字也確切無疑地表明瞭
北越衡山地理位置的變遷
封祀合一爭論就此落幕
從此山西渾元就成了
國家祭祀北越衡山的地方
享受曾經古北越
今河北的政治待遇
從此五越的位置就被確定為
今天我們所熟悉的五座山
正門就是一座造型很特別的亭子
玉香亭
重檐三滴水的設計
既端莊又別緻
三滴水其實就是三重檐
起了一個非常輕盈的別稱
以前這是一種很高規格的等級
但是也不是很少見
曲府的孔廟
北京的正陽門都是這樣的設計
裏面有一個噸噸實實的石頭香爐
祭祀的時候
要燃松枝、檀香等香料敬天
皇帝也要在此
焚香三枝
敬謝神恩
過了玉香亭是靈香門
它有八字罩臂
所以很有威嚴的感覺
門兩側的牆壁上
建有兩幅碑刻
北越山水圖和北越之圖
是北越的山脈河流分佈
和曲陽城的規模佈局
再往裏走
就是三山門和四座碑亭
事實上北越廟裏有很多碑亭
石碑更多
過了三山門就是飛石殿遺址
當年這裏是僅次於主殿的建築
說起來飛石殿也算代表著曲陽的委屈
在明朝時
一直有關於北越改封的爭執
渾圓衡山佔盡優勢
屬於中央有人地方有勢
而大茂山聲望逐漸微弱
趨於下風
剛好有一塊隕石掉落曲陽
於是有了一個傳說
順在巡視北越時
有飛石降於大茂山
後來此石再次起飛
落於曲陽
於是衡月照明
渾圓為始
曲陽即興
應是把衡山認為了正統的地位
於是衡山被封為北越
但是國家祭祀北越的活動在曲陽舉行
算是無奈的妥協吧
可惜飛石殿最後也在清代毀於火災
想想曲陽也真是有點委屈
過了飛石殿遺址
就是整個北越廟最重要的得名之殿了
這是中國現存最大的元代木結構建築
從它重延九級五殿式設計
就可以看出它等級之高
大殿建在石器臺基之上
四周有石欖板 望柱
每一個望柱之上都有一個小獅子
形態各異 基部同樣
共計九十九個
則是裏面的壁畫
尤其是西面牆壁上的萬國賢女圖
描繪了眾天神完成為民降服的任務之後
得勝回宮的場面
色彩艷麗 富麗堂皇
在壁畫的上方 雲端之中
有一個橫槍倒戈
彷彿飛奔的飛天神
因它相貌猙獰 氣勢逼人
被叫成了曲陽鬼
其實相傳這是畫聖吳道子
特意畫在這裏保一方平安的
如果你來北越廟參觀
跟文保人員 工作人員閑聊
他們都會很熱情地問你
看見曲陽鬼了嗎
說的就是這個
民間自古流傳著
趙州水 曲陽鬼的說法
因為相傳趙州柏林禪寺壁畫上的水
還有曲陽北越廟壁畫上的鬼
都是吳道子的真跡
可惜柏林禪寺的壁畫沒能保存下來
東邊壁畫的行雲與師徒也是很壯觀
天宮眾神仙正在行雲布雨
神情嚴肅
但中間的巨龍尤為引人注目
這條龍龍身蜿蜒 四爪有力
鬚髮卻很柔美
看他的鬍鬚
真的有在天空中遨遊
隨風飄動的感覺
因為我們來的時候
大殿其實正在維護中
所以神龕位都是被遮住的 看不到
大殿內除了壁畫
天花板也是很值得看一看的
全部屋頂用了平齊形式
每一塊都是八卦為核心的圖案
但是細細看去
也是幾乎找不到兩塊相同的圖案
不過這個天花板對於治療頸椎真的有奇效
和明殿的西邊有一個石刻園
聽說是從民間徵集來的
作為一個露天博物館
前面說北越廟裡有很多石碑
其實還有兩條很長的碑廊
以及眾多的石刻
曲陽石刻歷史悠久
滿城漢墓裡出土的漢白玉男女勇
據考據就是由曲陽的黃山漢白玉雕創的
到魏晉時期
佛教盛行
各地修建寺廟
曲陽的師父們因此足跡遍佈全國
在元代曲陽雕刻達到了鼎盛
匠人們在元大都的興建中發揮了重要作用
一直到明清時期
在各個皇家宮殿
園林中都有他們的身影
頤和園蘇州街北岸有兩塊護岸石
上面留有曲陽匠師的刻字
因為這樣的傳統
所以曲陽留下了大量的石刻藝術品
北越廟幾個跨院內都有很多的石刻
可以好好看一看
裏面甚至有大量的唐朝時期的精品
他們不光造像建築
就連日常記錄
也喜歡用石碑刻字的形式保存
所以這裏才留下了那麼多的石碑
據說有137塊碑
除了皇家玉碑
名人劉墨
甚至連縣裏的學堂蓋了個廚房都立碑紀念
也是十分珍貴的歷史記載
從北越廟出來
往西幾百米的地方
有一個石塔
修德寺塔
旅遊的話千萬不要錯過了
這是一座宋朝的石塔
造型十分好看
是閣樓式和花塔的結合體
下面的設計是層層的蓮花瓣
是花塔的
上半部則是閣樓式的
曾經在塔的周邊
出土過兩千多件精美的佛教塑像造像
可惜都被國伯省伯瓜分掉了
想看只能去那邊
現在一片的荒地
只孤零零的站著一座千年古塔
看上去竟有些悲涼
塔的四周是附近農民種的小塊菜地
仔細認了半天
除了辣椒一個也沒認出來
取羊之行就結束了
我打算趁著天時海早
趕去高碑殿
