宋真宗14 || 重文輕武是亡宋之因？真宗有話要說【千秋一面】

宋代的國策到底是重文輕武還是重文易武 重文輕武一直是眾多歷史愛好者詬病宋代的主要因素 確實 宋代軍事屢遭挫敗 國土面積也不能和其他朝代相比 一直以來 愛好者們都把其中責任歸咎於重文輕武 但事實上 在宋人自己的記載中卻從來沒有提過重文輕武 就連現代的學者也越來越多摒棄使用這個觀點 而改用重文易武來概括 有朋友可能要問 這兩詞聽著不是很相似嗎 那學者們所認為的不同之處在哪裡 重文易武對宋代真正的影響又是什麼呢 主角安好 我是白切語 歡迎收看千秋一面 話劫尚回 在寇準和王清弱之間 真宗選擇了王清弱 但這並不代表真宗將被王清弱的意志左右朝政 其實 王清弱仍然難以冠拜宰相 只因在他的生前還攔著一個人 王旦 作為盛項李槓培養的接班人 王旦至政為相的風格也與李槓一脈相承 清靜無為 包容萬象 這對於王清弱這般鑽營算計之輩 自然是種阻礙 但對於真宗的治世構想 卻是很好的助力 其實 北宋皇朝喘了三代 自太祖皇帝平地藩鎮奠定局勢 太宗跟著強化制度提拔賢能 但這兩位皇帝的個人能力都過於突出 經常架空陳述 即使建立了制度 也很難運用起來 當時的宰相中 也就趙樸這位老大哥敢在兩位皇帝面前插上一嘴 其餘的基本也只有天命辦事的份 就算是敢和太宗硬剛的扣準 本質上也就是個晚輩 嘴上兇 根子上行不成氣候 這樣的陣風 辦事效率高 但也造成一種嚴重的後果 朝廷各部間只對皇帝負責 相互間卻沒有交流 其實 宰相所在的政事堂阻礙內政 施捨財權 宰相覺得錢財入不敷出 想要停止戰事 皇帝聽著覺得有道理 就批准了文件 但是管軍政的書密院不與政事堂交流 如果皇帝沒有及時和書密使溝通 那可能戰事就這麼無視政事堂的文件 繼續打了下去 於國不善 以宰相權威也不利 然而宋代想要消滅五代武人政治的遺風 最重要的一點 便是抬高文人的地位 這一件事到了真宗這代 終於有了解決的希望 真宗繼位之初 因為個性的壓抑和自卑 常常把國事交託於呂端 張啟賢 李漢 畢師安等宰相能臣全權處理 這樣做對真宗來說有三個好處 一是在這個過程中 從這些賢臣手中學習處理政務的方法 二是讓國事始終掌握在成熟的統治者手中 不至於出現亂整 第三 便是還能騰出點業餘時間 去後宮找劉妃 沈妃 楊妃 Happy Happy 咳咳 總之在這些宰相尤其是李漢的輔佐下 真宗很好的完成了繼位之初的過渡時期 時間來到王淡敗相之後 王淡也得到了真宗的充分信任 這種信任甚至讓其他的臣工 將王淡誤會成了善權謀私 並依次在御前彈劾於他 王淡之死後卻並不惱怒 也不多做解釋 直到真宗特地向大臣們闡明瞭原委 才解開了誤會 朝中上下無不感嘆王淡之心胸 正因為有了李漢 王淡這樣的宰相 政事堂才能在皇帝的信任下充分建立起權威 從此各衙門議事都會跟隨在宰相之後 庶民院也逐漸位居政事堂之下 除了高層制度的構架 真宗對於整個官僚團隊也有一套自己的管理模式 五代時期社會秩序混亂 官吏腐敗情況嚴重 北宋立國後 太祖與太宗兩代皇帝以霹靂手段嚴懲貪官污吏 動輒打殺氣使 真宗時期社會回歸穩定 官場風氣也得到了改善 再有重刑壓迫 便顯得不合時宜 真宗一朝 鮮有對職務犯罪的官員動用酷刑極刑 已知相對的 則在官場檢查 行政處罰和經濟處罰上加大了力度 朝廷主要用貶官和罰糞作為主要的處罰手段 即使發生最高權力間的爭奪 對於失敗者 也只是用流放邊管來代替人道毀滅 株連彝族之罪鮮有發生 這對一個國家的政治生態產生了頗為良性的影響 監察百官的御史和監督皇帝的建官則被統合了起來 在制度上加強職能 官員不但需要定期考成 就連在選拔人才上也建立起了一套嚴密的制度 斥良神無憑以上的官員每年可以推薦五個名額 內外官推舉的募職官都要經歷三任六考 太祖時 如果遇到官員所舉非人 便要連舉主一同處罰 一度導致少有官員敢冒險推薦人才 但真宗則適當減弱了處罰上的把控 另外又增加了所舉得當則獎賞舉主的條令 讓官員們再次願意為國取勢 加強了法律制度後 文化建設也要跟上 真宗不但禮遇朝中重臣 對於相眼間的一些名士也常常投出橄欖枝 我們可以說這是宋代崇文義武 皇權自保的一環 但在唐末五代禮崩樂壞之後 弘揚儒家王道 卻實實在在的重建了人們心中的忠孝之義 國家才能重歸穩定 後世傳聞 勸學師自乃宋真宗所做 其中名句 書中自有言如玉 書中自有黃金屋 膾炙人口 彷彿是在鼓勵天下才俊 都為財富美人而稱為讀書人 然而經過近年的考證 卻認為詩中的功利主義 與宋初的無為思想相悖 真宗作為李漢的弟子 本質上也是一位信息清淨 英雄守舊的皇帝 實料中嚴明 真宗愛讀田退之詩 自不太可能在當時的社會環境下寫出這般詩文 皇帝帶頭修身養性 大臣們自然也得跟上 名相張啟賢就是這個風潮的追隨者 張啟賢早年間也算是個跋扈的狠角色 他所仰慕的名士是敢吃人肉 敢因文章觀點不合 就把劍砍人的狂生扭開 張啟賢年輕時 為了舉賤自己 竟然在洛陽當街來向宋太祖獻策 太祖看這小夥有點意思 便招入宮中對談 張啟賢獻了十策 太祖聽了覺得不錯 就給了個面子接受其中四策 故事說到這 差不多有點秦孝公見商鷹的味道了 沒想到小張出身牛都不怕虎 說 不 我說了十策 你就要全部接受 宋太祖可是個暴脾氣 聽張啟賢這麼一說 當然就炸了 於是二人一頓對噴 太祖直接讓人把張啟賢插了出去 事後 太祖雖然說張啟賢是他在洛陽遇到的最好的人才 但連戲氣小張後來考上進士 還是等到了宋太宗時期 想來太祖多少積了點愁 再次忠告各位青年才俊 以後領導給面子 千萬別得瑟 該講的分寸還是要講的 到了太宗朝 張啟賢當了文官 卻因為宋朝和契丹間的戰事不順利 他竟然被拉去了北邊 跟契丹人開騙 是的 你沒猜錯 北宋文官點名的第一名就是小張 哦不 這是應該叫老張同志了 張啟賢幹得非常不錯 隔壁武將劉廷讓賀令圖什麼的瘋狂送人頭 老張這邊倒是穩穩的守住了地盤 還不斷擊破遼軍立下功勳 於是他的官職也水漲船高 到了真宗繼位時 已經做到了宰相 然而此時的老張還是暴脾氣收斂不住 跟另一位宰相李漢之間經常政見不合 也許是戰事不協 心裡鬱悶 老張私下裏又愛喝酒 近來在朝會上醉酒失飲 因此被免去了相位 之後他安撫西北 防範黨相 至鹹平四年擔任京兆太守 並數次向朝廷舉薦尹氏崇放 張其賢本人推崇的理念 向來是積極入室的儒家思想 而崇放則師承於陳團 結休道儒養家 講究尹氏修身 實在 張其賢多年來與崇放多有書信往來 他對崇放的舉薦 自然值得真宗政策的認可 張其賢後來做筆記 洛陽靖深舊文記史 在其中向忠令習意一文裡 載有送出明成相拱的故事 相拱永果剛斷 在早年間也是個任俠天下的狂士 但是後來受到明氏藤宮教誨 逐漸轉變成了一位尋尋儒者 開始修德養性 而張其賢自己的成長中 也曾得與一位藤宮 律師忠臣藤忠正的點播和提拔 可以說向忠令習意一文 不但是記錄那個時代 士大夫群體 自狂傲到尊儒的轉變 也記錄了張其賢自己的心路歷程 此時的他 也是一位力求傳播忠義 教化人心的虔誠儒生了 張其賢作為那個時代的佼佼者 也是那個時代文人風氣轉變的代表 他對忠義的構建和實踐 自然帶動了整個真宗年間的士林風氣 經過新制度和新風氣的推動 宋代的全國在籍戶口數 自太祖開報年間的309萬504戶 到太宗至道年間的413萬2576戶 發展到了真宗天系年間的867萬7677戶 全國開墾田樹 也自太祖和太宗年間的3億餘畝 激增至真宗末年的5億餘畝 這些自然都是在真宗所推動的政策大環境下 完成的歷史轉變 開拓歷史的人 往往都是些絕代少有的英才 沉寂時代的 則多為英雄守舊的普通人 普通人自然不如英才 但至於英才 普通人卻更熟悉人性 他們需要依靠制度 完善制度 從而讓所有普通的人都能各司其職 即使在沒有英才的時代 普通人也可以通過合作和交流 讓整個組織合理的運行下去 天才固然讓人仰慕 但是由無數個普通人組成的時代 纔是歷史的常態 宋真宗便是我國中古時代制度的推動者 他清楚自己的平凡 所以他讓呂端 李漢 張七賢 畢時安 寇準 王淡 張勇 乃至是王清若這些賢臣利才站在自己的身邊 一同守望瓊瑜 自他之後 中兩宋三百餘年 出個別時代 宋代始終重視制度的建設和社會風氣的教化 為後世留下了無數瑰寶 也讓宋代文化成為了中國古典時代的一個高峯 宋人言 興文教 義武士 這句話的本意 應該是多做國內建設 少搞對外戰爭 雖然隨著政策的執行 一些結果往往與初衷相悖 仍然不可避免的造成了重視文人 欽見武人的情況 宋代作為封建王朝 也有其歷史的侷限性 但同時 他也需要面對獨有的歷史挑戰 五代弱弱強勢的武人政治 並不適合國家的平穩發展 只有讓每個平凡人都能生存的合理制度 纔是一個國家的根本 這也是為什麼學者們用純文義武 代替中文輕武的原因 宋初始 太祖皇帝曾差人買一個燻龍入宮 卻等了數日未到 太祖因此發怒責問 宰相趙樸解釋道 皇帝陛下不管要買什麼 命令先要下到中書 再下到部級 再下四級 再下局級 然後才能購買 這樣當然需要幾天時間 不想太祖聽了 越發生氣 怒道 我當年做老百姓的時候 一個燻龍想買就買 現在當了天子 怎麼就要這麼不方便 趙樸回道 這都是為了建立制度 如今陛下英明神武 可能覺得制度麻煩 但是到了陛下子孫的時候 制度自然就是國家重器了 太祖因此釋懷 可不是嗎 老祖宗留給我們的這些寶貝 我們始終都在受用著呢