復旦大學公開課(張汝倫老師):《論語》導讀,實行德治要講誠信3/3 #國學智慧 #國學經典 #傳統文化 #論語 #孔子

三江水
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很多的政權,很多的國家完蛋的時候
並不是因爲經濟垮了,軍事崩潰了
恰恰相反,而是民心散了
老百姓不站在你一邊了
完蛋的時候連個給你哭的人都沒有
所以孔子的這段話我們不能夠簡單地認爲說
孔子是說要讓老百姓喫不飽飯採取獎慶
不是這樣,儒家對老百姓永遠是放在第一位的
這個民爲邦本,本固邦寧
德爲善政,政爲養民
所以這個既然老百姓是根本
老百姓是政治的基礎,是政治的基本條件
如果這個政治失信於民
或者說如果這個政不能夠取信於民的話
你還能混下去嗎
反之尚好信,這民莫敢不用情
這是《子路篇》第四章裏面講的
如果說領導人說話算話
能夠得到人民充分的信任的話
那麼人民就會緊緊地團結在他周圍
他就沒有什麼太多的問題了
民心可用,衆志成城
國家哪怕碰到戰時的困難
都會平安地度過
反之經濟再強大
軍事再強大
也要玩玩
很多的政權,很多的國家完蛋的時候
並不是因爲經濟垮了
軍事崩潰了,恰恰相反
而是民心散了
老百姓不站在你一邊了
完蛋的時候連個給你哭的人都沒有
這樣的事情,古代有,現代也有
所以在孔子看來
自古無不死之君,卻有不亡之民
領導人總是要死的
老百姓不會死
所以你要從政
你要領導天下
你一定要得到人民的信任
民以食爲天
君以民爲天
如果說國家能夠讓老百姓豐衣足食
自然能夠得到老百姓的信任
竹兵講老實話
在老百姓信任國家和國富民強的情況下
竹兵根本不是一個問題
所以這竹兵是順理成章
自然會竹兵
所以這孔子的整個的一個思路
今天還很值得我們思考
