【青島大學】中國服裝史【全64講】 1.2 中國古代服裝的款式、色彩及圖案
爱学习的小刚子
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60 次觀看·2025年1月10日
大家好
這堂課我來給大家介紹一下中國古代服裝的總體的款式
色彩以及圖案的特點
先來介紹一下中國古代服裝的款式
中國古代的服裝呢
講究平整寬
以長整寬鬆為主
重視神韻
新形體
中國古代服裝的主要款式有兩種
一種是上衣下長制
還有上下連署制
所謂的上衣下長呢
就指的上衣是指的腰部以上的稱之為衣
長就指的裙子
它是最古老的一種服裝形式
在古代呢
不論男女都有上衣下長制的服裝
依戲詞下中所說
皇帝搖順垂衣長而天下制
蓋取之乾坤
乾呢是指的天
坤呢是指的地
古人呢受天地的啟發
對天地的崇拜
從而產生了上衣和下長的服裝形式
詩經被封綠衣中有綠衣荒長之句
《毛傳》裏也曰
上曰衣,下曰長
《說文簡字》中也說道
衣衣上曰衣,下曰長
在古代的文獻以及出土的人行陶器中證明
上衣下長的服裝形制早在商代時期就已經形成
周代的冕服也是上衣下長制
之後歷朝歷代的冕服及朝服等禮服
皆為上衣下長的形式
除了禮服之外呢
長服當中也有很多是上衣下長的形式
例如上儒下裙
上儒下褲都屬於這一類服裝形式
除了上衣下長制度以外
衣長相連制也是中國古代流行的
另外一種服製
也稱身衣制
衣長相連就是衣和長連接在一起的一種服裝形式
衣長相連的形式大約是從春秋戰國時期開始流行的
在此後漫長的歷史當中
成為了服飾的一大主要形式之一
身衣、袍以及衫都是屬於衣長相連的服裝
下面我們來瞭解一下中國古代服裝的色彩特點
中國傳統的色彩觀可以說是五色觀
它是受陰陽五行學說的影響
中國古代是青色、赤色、黑色、白色、黃色等五種顏色為正色
至今我們形容色彩豐富
仍然說五光十色、五彩斑斕
有兩種或兩種以上正色調和成的顏色稱之為尖色
比如說橄色、紅色、漂色、紫色、硫黃色等等
西周至春秋時期人們就產生了用膚色來區分尊卑的觀念
以赤、玄二色為尊
比如孔子曾說
卸服是指古人在家居的時候所穿著的一種便服
孔子不以為卸服
就是說不能用紅色或紫色的布做家居時的便服
正色和尖色成為名貴件、便等級的工具
普通百姓不能穿用正色,只能使用尖色
此外,五色還對應不同的方位以及季節
漢代時規定官員的朝服顏色
隨著季節的更替而變換顏色
春天服用青色,夏天服用赤色
季夏時服用黃色,秋天則服用白色
冬天服用黑色,稱之為五十色服,也叫做迎氣服
在不同的朝代也各有崇尚
比如說夏朝崇尚黑,商崇尚白
周赤、秦黑、漢赤
到了唐代以黃色為貴
到了明代時期定為赤色為宜
但從唐代之後,黃色曾長期被視為尊貴的顏色
只有天子才能服用
唐、宋、元、明的官服制度
都制定了以服色作為官員級別的標識
我國的傳統圖案種類繁多,內容非常豐富
中國各個歷史時期的圖案豐富多樣,各有特色
同時,在不同的地域、時代
裝飾圖案的特徵也各有不同
在選題、表現手法、藝術風格上都有不同的特點
傳統服裝模樣採用的主要有雲紋、水紋
真、秦、銳、壽、花、繪、蟲、鳥
人物、器物幾何,與吉祥的寓意
服飾圖案的表現方式也是大約經歷了從簡單到複雜
從單一到多樣,從抽象到寫實的一個過程
圖案在構成上變化非常豐富,風格多樣
在新時期時期,圖案莊重大方,自然和諧
商周時期的青銅器紋飾則顯得雄渾神祕
春秋戰國時期文樣則活潑多樣,靈巧多變
佛教傳入中國以後,與中國傳統文樣相結合
又誕生了一種特殊的風格
圖案從製作工藝上來講非常精湛
有多種手法,比如繪、繡、香、貼、染、斜等多種手法
圖案也被賦予豐富的含義
有以字表意、以物寓意、物意諧音等手法
寓情與物是中國人委婉表達情感的一種方式
中國古代服飾圖案寓意非常的深刻,內容豐富
它的作用不僅僅在於裝飾,更在於表達一種深刻的寓意
也就是說,文不在文而在文
比如說,牡丹是富貴的象徵
人們往往用梅蘭竹菊來形容文人的高尚品格
用松樹和仙鶴來代表松鶴延年,祝福長壽
此外,還有諧音的手法
比如說,梅花和喜鵲組合在一起,有喜上梅梢的意思
蝙蝠和祥雲放在屋頂上面,有服從天降之意
還有蓮花和鯰魚在一起,就有連年有餘等非常美好的一種寓意
這些圖案則表現出古代人的一種審美情趣
以及對美好生活的一種期許
從而增加了服飾的文化價值
此外,服飾圖案還有明顯的一種標識性
御書一記中,既有欲欲觀古人之相,日月星辰
以五彩章飾與五色,作福如名
這些圖案是作為冕符當中的十二種章文
其各自都有含義
它用於帝王祭祀服用的冕符之上
是含有歸勸帝王明德續明的意思
明清時期的冕符上都有一個卜字,上面繡有圖案
文冠繡有勤文,代表文采
武冠繡有壽文,象徵勇猛
另外,圖案也按照級別各有不同
用於區分官員的身份等級
