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新瑞大视野
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711 次觀看·2025年1月8日
這是一篇難以被超越的千古奇聞
寥寥千字說盡天下至玄之道理
透視天命點破人生禍福之利害
這就是北宋武子之一
少庸的被稱爲透視天命之謎的於喬問對
於夫和喬夫的一問一答
講述天道和人道的運行規律
全文不足六千字
每個字都暗藏玄機
且看他們如何對待
於夫垂釣魚一水之邊
有一砍柴的喬夫路過歇息
喬夫問於夫
魚鉤上不放魚餌
能釣到魚嗎
於夫答不能
喬夫問釣到魚的不是魚鉤
而是魚餌
可見魚因喫食而受害
人因喫魚而受利
都是因爲喫
爲什麼結果卻不一樣呢
於夫說
你只知其一未知其二
魚受利於食
我也受利於食
因爲我要釣魚填飽肚子
我要釣魚賺取錢財
如果人心不足
蛇吞相
無羞恥的索取
而魚受害於爾
人受害於財
爾與財不同
但其害處卻是一樣的
喬夫繼續問
我經常扛柴
一百斤也沒問題
但是再加十斤
卻傷了我
這是爲什麼呢
於夫說
砍柴的事我不知道
但是我釣魚的時候
如果遇到了大魚
我總是捨不得放棄
好幾次差點被扯下水
太危險了
正所謂利索之外
加一毫都有所害
很多人的禍亂
都是因爲最後一根稻草
喬者感嘆道
那從今以後
我做事就要量力而行了
喬夫又問
魚不能生喫
你必然要用我砍的柴去煮吧
於夫那哈哈大笑
用柴煮魚的方法早就有了
可悲的是
人們喫魚
卻忘記了柴火的作用
如果沒有火
你的柴就是堆積如山
又有什麼用呢
火生於動
水生於靜
動靜相生
水火相系
水火爲用
草木爲題
用生於利
題生於害
任何事物都有對立面
相互對立
卻有相互依靠
相互促進
那麼喬夫又問了
你這麼會釣魚
需要什麼裝備呢
於夫回答
六物
魚竿
魚線
魚漂
魚墜
魚鉤
魚餌
有一樣不具備
則釣不上魚
但是呢
也有六物具備
而釣不上魚的時候
這不是人的原因
是天意
如果六物都沒準備好
那就不怪天意
就是人不行了
所以啊
有些人啥都準備好了
快成功了
卻臨時只差一口氣
而有些人呢
自身本事不到家
機遇來了
也抓不住
喬夫繼續發問
我們求神拜佛
到底有沒有用呢
爲何
有的壞人結局好
而好人卻結局很潦倒呢
於夫說
言行善惡是人的因素
跟神佛沒有關係
自己做的事
結果好壞都不能逃避
修善積德是君子的本分
福氣自然會到
而那些信與不信都是命
欲與不欲都是憤
人無法逃避命與憤
壞人慾福不是憤是命
欲禍是憤不是命
好人慾禍是命不是憤
欲福是憤不是命
喬夫再問
八卦思想是天地的本性嗎
於夫說
八卦就是乾坤離開
對更正訓
事物發展是衰盛陰陽的更替
先陽耗盡後陽出生
春天是陽氣的開始
夏天是陽氣的極限
秋天是陰氣的開始
冬天是陰氣的極限
春夏秋冬是氣的四種表現
其盛萬物皆如此
最後於夫說
人是萬物之靈
因爲人能目收萬物之色
耳能收萬物之聲
鼻能收萬物之氣
口能收萬物之味
因爲人能以一心觀萬心
以一生觀萬生
以一物觀萬物
以一事觀萬事
又能以心待天意
以口待天言
以手待天宮
以身待天世
又能上食天時
下小地理
中進物情
照通人世
又能彌倫天地
出入造化
進退古今
表裏人物
古人說
禍兮福所依
福今禍所伏
白髮於橋江柱上
觀看秋月春風
真乃奇聞也
於喬問對
窮盡了天地之理
將千古帝王霸業
天地自然的真理
都濃縮在短短千字之中
凝聚了千年文化的智慧
一定要轉發這條視頻
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面對變化莫測的世界
