品鑑唐詩 我有萬古宅 嵩陽玉女峰 李白 《送楊山人歸嵩山》

我有萬古宅 松陽玉女峯 長留一片月 掛在東西松 而具多仙草 長蒲花紫絨 歲往或相仿 青天騎白龍 在李白的詩中 《宋陽山人歸松山》並不是一首很知名的作品 《陽山人》更是連姓名也沒有留下 只有一個身份 山人 而對於這位陽山人 李白傳世的詩作至少有兩首 除了本詩 李白還專門為陽山人寫過一首 《嫁去溫泉後贈陽山人》 另一位詩人高氏也有一首 《宋陽山人歸松陽》 可見陽山人是和李白 高氏一個圈子的人 在李白另外一首 《嫁去溫泉後贈陽山人》中 李白是這麼說的 少年落魄處漢奸 長須目湊海彼關 一朝君王垂浮世 剖心書單雪胸易 呼蒙白日回景光 直上清雲生羽翼 杏陪鸞攆出紅兜 身騎飛龍天馬居 王公大人借顏色 金樟紫瘦來相趨 道士結交何紛紛 片言道何為友君 待吾盡結報名主 然後相攜臥白雲 詩中李白先回憶自己少年落魄的經歷 又回顧了被唐玄宗召喚後 瞬間飛黃騰達的經歷 詩中還明確地點出 他和朝堂之上的人結交都是應酬 唯獨和陽山人的結交是因為片言道何 也就是兩人說得到一起去 最後霍陽山人相約 待從朝堂退休之後 兩人一起在白雲深處隱居高臥 說起來也很有意思 唐玄宗李隆基身邊真是什麼人都有 有泉鄉李林甫 楊國忠 有美人楊貴妃 有大宦官高麗氏 還有陽山人這樣的顏氏 可見唐玄宗這個人 還是有容人之量的 當然包括李白在內 這些人後來境遇都不是太好 這又是另外一個話題了 陽山人要回歸嵩山了 李白卻還在朝堂堅持 一個歸字說明陽山人本來就是從嵩山來的 現在要回去了 李白想起自己和陽山人的約定 於是在詩中寫道 我有一處萬年歷史的古宅 那就是嵩陽玉女峯 嵩陽玉女峯存在何止萬年 一個人的人生卻不滿百年 李白在詩的開頭 說的就不再是人間的事了 接著李白繼續說 他把月亮留住 掛在自己萬古宅東西畔的松樹上 按照常識 月亮晚上升起 白天消失 現在李白卻把月亮長久留住 詩的前四句寫的事情 簡直不是人類力所能及的 這是隻有傳說中仙人才具有的能力 李白在這裡自然是把自己比作了仙人 接著李白請陽山人到嵩陽玉女峯摘取紫色的倉葡花榕 也就是仙草 能夠住在萬古宅中 日常採摘仙草 顯然李白把陽山人也比作了仙人 李白最後說道 到了年底的時候 自己會去嵩陽玉女峯拜訪陽山人 那時兩人可以繼承著白龍 保佑於青天 李白的這首詩 寫的其實是兩個仙人的交往 塵世是他們的暫時存身之所 終有一天 兩人都會離開紅塵 回歸青天 本詩是一首關於送別的詩 但是從詩的內容看 說的事情卻已經脫離了常人的範疇 分明是兩個仙人的交往 自然人間常有的西別 悲傷的世俗情感是不存在的 仙人之間的交往是不受羈絆的 超脫的 在這方面 這首詩表現的真是淋漓盡致 那麼 從另外一個角度來看 本詩延續了李白一貫的浪漫和誇張的風格 但是不是在說大話 吹牛呢 或許也不能這麼看 在詩中 李白描繪的仙人無非是把高山當成萬年古宅 日常採採仙草 騎龍遨遊 很是悠閒的樣子 這樣的仙人和人間沒有關係 從不去管人間的事 也不會被人間擾亂 這或許正是李白理想中的生活 另外 仔細的品味 其實詩中蘊含著幾絲幽默 揚山人歸隱松山 李白說 那好吧 松陽御女峯其實是我的萬古宅 我把月亮掛在東西松上 你摘摘仙草 等年底我們見面了 再一起騎龍遊玩 李白故意說的這麼誇張 又很像是在和揚山人這位好友開玩笑 而且這樣的玩笑非常符合揚山人隱世的身份 一點也沒有冒犯 這或許是本詩的主旨 雖然是送別 氣氛卻是輕鬆和愉快的 因為兩人志趣相同 未來的歸處相同 所以分別是短暫的 遲早還會重聚 同時也是在表達李白對揚山人未來隱居生活的嚮往 和祝福 所以本詩所描繪的友誼 是一種不摻雜人間煙火氣的友誼 是高雅而純粹的 感謝您的觀賞