每日一首古詩詞賞析::每日一首古詩詞（94）——王維《過香積寺》

大家好,今天和大家分享的是王維的《過香姬寺》 題目中的過字和孟浩然的《過故人莊》裏面的那個過字意思是相同的 都是訪問、拜訪的意思 過香姬寺也就是拜訪香姬寺的意思 但是詩的開頭他卻說 不知香姬寺,數裏入雲風 想去拜訪香姬寺,但他說不知香姬寺 這就有點矛盾了 但這裏王維的意思應該是說 他知道香姬寺,而且仰慕已久 但是他不知道香姬寺的具體地點 只知道香姬寺在這個山裏面 就在這種情況下 他還是毅然走入了山中 去找尋香姬寺的蹤跡 可以說這個不知就體現出了王維的灑脫不羈 在不知香姬寺具體地點的情況下 他就步入了茫茫山林中去尋找 然後行走不到樹裏 就進入了白雲繚繞的山峯之下 這一句他正面寫了人進入雲風 實際上也應稱出了香姬寺的深藏幽邃 還沒有到寺廟裏面 就已經是如此的雲霧繚繞 那香姬寺地點的幽深也就可想而知了 緊接著他描寫了在深山密林中的見聞 古墓無人進,深山何處中 古墓無人進是所見,深山何處中是所聞 就是在古樹參天的叢林中,杳無人跡 忽然耳邊傳來了一陣隱隱的鐘聲 在深山空谷中回響 這使得本來就很寂靜的山林 又蒙上了一層迷惘神祕的色彩 何處兩個字,看似尋常,實則絕妙 由於山深林密,使人不知道鐘聲從何而來 這就與上句的無人相照應 又暗成了第一句中的不知 然後下面 全生夜微時,日色冷清松 這兩句仍然意在表現環境的幽冷 但是手法與上面兩句不同 這裡王維用了倒裝句 來突出了入耳的全生和觸目的日色 這個夜字在這裡用的非常準確生動 就是山中微時聳立 泉水自然不能輕快的流淌 只能在臨巡的延時間艱難的船行 就彷彿痛苦的發出幽夜之聲 所以用了這個夜字 而冷字呢 用冷字來形容日色 看起來是有點不太協調 因為白天有陽光的時候本來應該是溫暖的 但這裡他就用冷來形容 其實這個冷呢 有一點被動用法 就是說因為清松 它是冷色調 就日色冷清松呢 就好像是說日色被清松所冷 本來這個日色它是暖的 但是因為照在這個清松上面 這個清松它整體是冷色調 所以讓人看起來呢 整個畫面就顯得冷清了許多 然後王維赦荒穿幽 然後天快黑時 他終於找到了相機寺 然後看到了寺前的水潭 他這裡說薄暮空潭曲 安禪至獨龍 這裡他形容潭水啊 他說是空潭 空潭這個空字呢 不能簡單的理解為什麼也沒有 因為王維寺裡面經常用空字啊 比如說空山不見人 空山新雨後 夜靜春山空 這裡面這個空字 它都含有寧靜的意思 而且充滿了禪宗的意味 這時候暮色降臨 面對著空闊幽靜的水潭 看著這澄清透徹的潭水 再聯想到寺內修行學佛的僧人 所以王維不禁想起了佛教的故事 佛教裡面有一個故事說 在西方的一個水潭中 曾有一獨龍藏身 經常傷害人類 然後佛門高僧 以無邊的佛法 治服了獨龍 使他離潭而去 從此以後不再傷人 其實這個獨龍 它是有象徵意味啊 它是象徵著人內心的那種世俗的慾念 而安禪治獨龍呢 就是說佛法可以治服獨龍 也可以治服世人心中的慾念 安禪是佛家的術語 就是安靜的打坐 所以這裡他就是用安禪 來指代佛家思想 用獨龍來比喻世俗的人的慾望 王維《晚年詩》裡面 就正常帶有一種 像這首詩裡面所表現出來的 甜淡寧靜的氣氛 這首詩 就是他沉湎於佛學的田徑心境 描繪出山林古寺的幽邃環境 從而形成了一種清高幽闢的意境 王國維說 一切情語皆情語 這首詩的前六句 就是單純的寫景 然而呢 裡面無處不透露出世人的心情 可以說王維在這首詩裡面 把他晚年為耗盡的情趣 融化到所描寫的景物中去了 因此最後的那句 安禪治獨龍 就是世人心悸的自然流露 這首詩裡面 王維描繪幽靜的山林景色 並不是一味的從寂靜無聲上用力 反而呢 他著意寫了隱隱的鐘聲 和烏煙的泉聲 這裡面的鐘聲和泉聲 非但沒有沖淡整個環境的幽靜 反而更加增添了深山叢林的僻靜之感 這應該就是所謂的 鳥鳴山更幽的境界