商山早行：晚唐詩人溫庭筠有著怎樣的人生？我們該如何看待他的詩歌？

溫亭雲的詩為何總是富有夢幻迷離的情絲 這個才氣卓然的世家公子為何無法通過科舉入世 百家講壇系列節目大唐詩旅第十八集 《商山早行》 晚唐有位很重要的詩人 溫亭雲 他是晚唐當之無愧的代表性詩人 小山重疊金明滅 碧雲玉渡 香塞雪 這首千載之下我們仍然熟知的小令 就是他詩歌音樂才華兼備的證明 晚唐詞集《花間集》中收錄了他大量優秀的作品 溫亭雲也因此被稱為花間鼻祖 他所開創的婉約詞風 彷彿在預告著宋代詞壇的燦爛與輝煌 溫亭雲把初聖唐山水詩的清立倦勇 中唐永史詩的憂思等等唐詩發展的足音 納入了自己的詩行 讓晚唐詩的發展步履中多了一份鏗鏘的時代迴響 然而溫亭雲的個人命運與他的才華 卻出現了一種極致的反差 他才華橫溢卻屢試不中 他天資聰穎卻不見容於權貴 他文采飛揚卻常被評價為格調低下 這種反差讓溫亭雲的詩詞中 折射出一種複雜的藝術光芒 他的作品時而起雁華美飛揚流動 時而滄域沉靜充滿梗界不平之氣 時而又輕拔曠遠顯出高人意識的風骨 真實的溫亭雲到底是怎樣的呢 他一生旅行是怎樣影響了他的詩歌和人生呢 中國人民大學蔡丹君副教授作客百家講壇 為您精彩講述系列節目 大唐詩旅第十八集 商山早行 大家好 今天是大唐詩旅的最後一講 我們要為大家講述返唐詩人溫亭雲 返唐詩人溫亭雲會給我們帶來怎樣的旅行呢 關於這位詩人 我想很多觀眾朋友 都是瞭解他有一首詩裡面的一個名句的 那就是 躋身茅殿月 人跡板橋霜 那麼問題來了 我想問問大家 大家覺得這句詩是在寫春天呢 還是秋天呀 我們看到霜字 我們會覺得這肯定就是秋天呀 都有霜字了嘛 其實呢 我們要把這首詩全都讀完 才能知道溫亭雲的這場商山早行 到底發生在哪個季節 我們來讀一下這首詩 晨起洞爭奪 客行悲故鄉 躋身茅殿月 人跡板橋霜 湖夜落山路 紙花銘一牆 殷思杜陵夢 拂燕滿回堂 詩人此時呢 他是在他的客舍中 他抬頭望見了那還沒有亮起來的天空 還掛著昨夜的明月 他聽到了雞鳴聲 而且這個時候天氣很寒冷 那板橋之上結著一層薄薄的霜 上面印著行人早行的足跡 所以我們在感受這首詩的時候 我們已經設定了這是秋天 其實不然 這首詩它是春天的詩 祕密就在它的第三連裡 湖夜 這是指湖樹 湖樹呢 它是春天掉葉子的 它要在春天完成自己新葉舊葉的交替 而後半句更是告訴我們 這是一場發生在春天的遠行 紙花銘一牆 紙花就是紙樹開的花 紙大家是知道的 這個紙花開出來的花呀 跟那個橘子花是很像的 在詩的最後一句 溫廷雲提到了杜陵 他說 應思杜陵夢 拂燕滿回堂 杜陵就是他的出發之地 也被他視為了家鄉 對於溫廷雲來說 它是一個自己眷戀著 不願意走出來的一個夢 溫廷雲的故鄉是杜陵夢 他的原籍應該是在山西 現在經過考證 基本上認為他是唐初名臣 溫燕博的一孫 溫燕博是一個唐初的 貞觀時期的一個名臣 是很厲害的 我們後面還會講到他 那溫廷雲呢 可能到了他父親這一代 可能就已經遷居江南了 後來呢 他又最晚是在開城五年的時候 他又遷徙到了杜陵 杜陵呢 這個地方是在當時的長安戶縣 在這個地方呢 他是借住在一位友人的別夜當中 他是住了很多年的 他逐漸地就把這個地方 也視為了他的家鄉 今天我們透過《商山早行》啊 想為大家講述一種 在人生旅行當中出現的一種現象 我想這種現象 我們每個人都經歷過 就是我們這一生啊 我們會去過很多地方 有一些地方啊 對我們的意義會格外地深刻 它會從此客進 我們關於人生歲月的 這樣的理解中 所以我們今天 想給大家講述 唐詩之旅當中 一種非常值得品味的旅行現象 那就是精神空間 詩人的天職是還鄉 詩人的故鄉到底在哪裡呢 詩人的故鄉 不要把它狹隘地只理解為 是詩人的籍貫 它可能就是詩人精神的故鄉 他把自己在那個地方 所產生的喜怒哀樂 悲歡離合 一一記錄下來 沉澱在詩歌的語句當中 這樣的精神空間的構建 它往往有著 非常強烈的情感力量 我們正是因為 這樣的精神空間之旅 我們才能真正地走進 詩人的心中 說起溫庭雲啊 很多觀眾朋友會覺得 這個碗湯詩人我們不大熟啊 哎呀 多慮了 朋友 溫庭雲您一定是熟的 有一部很有名的電視劇 叫《甄嬛傳》 《甄嬛傳》的主題曲 《菩薩滿》用的就是溫庭雲的詞 怎麼樣 想起來了吧 小山重疊 驚雲滅 現在電視機前的觀眾朋友 肯定是已經唱起來了 這旋律我們都很熟悉 這首詞呢 就是溫庭雲的代表作之一 我們來看一下 這首詞是怎麼寫的 小山重疊 驚雲滅 碧雲欲渡 香塞雪 蘭崎花峨眉 弄莊舒喜池 照花前後靜 花面交相映 新天秀羅如 霜霜驚這孤 這首詞它到底在寫什麼呀 一首詩最核心的東西 是要掌握住它的情感 它的意圖 這個詩它到底要說什麼 這個是最重要的 那小山重疊 驚雲滅 碧雲欲渡 香塞雪 這是一個女子她在化妝 她蘭崎花峨眉 弄莊舒喜池 關於這一句過去也有爭議 有的人說 這個女子她是生活非常的憂鬱 她早上不用起得太早 不用趕那早吧 她就懶懶地在那裡梳妝打扮 那時間很充足嘛 也有人說 這個女子她心情並不好 她當時是已經失寵了 她很孤寂 所以她沒有什麼事 她是很無聊的一個狀態 所以一首詞能讀出這麼多的意思來 那承接著上面的這種情感的解釋 關於後面的解釋也就不一樣了 那有一種解釋是積極的 這個女孩子她對愛情懷抱著希冀 她渴望去獲得愛情 她覺得自己非常的美等等等等 還有一種是悲觀的 就說這個女子找著鏡子 很無聊 很寂寞 過去很多的讀者 也會從政治的角度去讀這首詞 因為寫女性 這在中國古代的詩詞傳統裡面 它是有一種性別敘事這樣的手法 就把自己比喻成一個女子 暗含對君王對政治的某種寄託 總之溫庭雲寫的這首詞 那含韻真的是太深了 走過江南的人很難忘卻江南 而如果曾經一段美好的歲月放在江南 一定會做許許多多關於江南的夢 溫庭雲少年時代 曾在江南度過了一段難忘的時光 江南風景的意境玉秀如夢 江南地區的文學傳統溫潤如水 於是溫庭雲在往後餘生 總會用深情的比喻 去一遍遍描繪記憶中的江南 他的筆端常常流淌出或靈秀或艷麗 或無比深情的詩詞韻志 但是一位出身世家才華橫溢的年輕詩人 為什麼沒有按傳統士大夫的路徑走上仕途 而是任由敏捷的思維 去關注主流社會不在意的風物細節呢 他是無可奈何還是有意為之呢 我們如果把時光倒流到溫庭雲所處的當下 這樣的詞並沒有為他帶來特別多的那些主流的誇讚 相反他如此好的文采 他在當時寫這樣的詞 反而是給他帶來了很多的麻煩 這樣的詞寫一個女性梳妝 在當時的主流的看法當中就會覺得 怎麼要寫這麼浮華的東西啊 有什麼政治意義嗎 有什麼價值嗎 大家就去質疑他 就會認為這樣的詩詞品格低下 所以溫庭雲在當時他就背負了一個薄型的名聲 就是說這個人他沒有什麼高的追求 他的品格比較低下 溫庭雲為什麼明明知道 主流社會容不下這樣的一些詩詞 他還要去寫呢 因為江南是他沒有辦法割捨的精神空間 溫庭雲年少的時候曾經在江南居住過 他是一個命很苦的人 他也是早年喪父 後來是被人收養 我們可以推想江南這個地方 有可能是溫庭雲這一生當中 他感受到快樂最多的一個地方 江南自古繁華 在這個地方流行著很多的江南民歌 像西州曲 也就是我們南朝的時候那些岳父民歌 像紫葉四十歌 它是有這樣的一種音樂傳統的 所以溫庭雲他願意接觸這個地方的那種世俗社會 他貼近這個地方的世俗生活 他喜歡這個地方的音樂 他自己也是一個音樂方面的能手 這樣的一個精神空間 一定是他在此後坎坷人生當中 不斷重新尋回力量的一個源泉所在 我們先從他在開城初年 剛剛想要去參加科考之前的那段經歷說起 從開城元年到開城三年 這幾年溫庭雲他和莊克太子是有來往的 他應該也是為莊克太子提供一些這樣的小詞小調 因為莊克太子他是一個很喜歡豔遊的人 莊克太子是唐文宗的太子 如果我們看到一個人的嗜好叫某某太子 那這個人就是沒有當上皇帝 他是當太子的時候就去世了 莊克是他的嗜好 莊克太子是怎麼死的呢 其實是起因於唐文宗的一場政治猜忌 那唐文宗為什麼開始猜忌自己的兒子呢 就是因為這個莊克太子他非常的喜歡電影遊樂 他是一度懷疑他不能夠承擔國家大任的 在批評莊克太子的時候 他就說過一句話 豔遊拜度不可教導 這句話實在是太重了 而且唐文宗還把莊克太子身邊的幾個跟他過從甚密的 這樣的侍從給殺掉了 所以這件事情對溫廷雲的刺激也是很大的 也就是說他相當於曾經也命懸一線 而在這之後 溫廷雲還經歷了兩次旅遊懷上的事件 第一次是那個時候溫廷雲他很窮困 於是他就到了揚州一帶 他要尋求幫助 有一個叫做姚旭的官員給他提供了一些資助 可是這個姚旭他就聽說 溫廷雲把他的錢全都揮霍了 並沒有用來去參加科舉考試 去幹正事 於是這個姚旭他就很生氣 就用賈楚 用這種東西 賈是一個古字了 就用這個賈楚 把溫廷雲給打了一頓 把他趕了出去 還有一次事件 讓溫廷雲更加是蒙受了很大的屈辱 溫廷雲他是出入令狐濤的府中 他為令狐濤幹了很多事 他只是希望令狐濤在關鍵時刻能舉薦自己 可是令狐濤沒有 那對這件事情 溫廷雲他是有意見的 所以後來令狐濤他到了揚州一帶做官的時候 那溫廷雲當時恰好也在這 他就沒有去拜見令狐濤 只是有一天晚上他趁著酒鏡 他很生氣 他就去了揚州府屬去找令狐濤 這個時候他就違反了宵禁的命令 於是就被一個漁猴給打了一頓 這一頓打得很重 是把他的臉打壞了 牙齒也給打掉了 關於這件事情 筆記小說也好 史書記載也好 都是在嘲諷溫廷雲的 都是說他這個行為品行非常的有問題 那麼關於筆記小說所記載的這些文人故事 我們該怎麼看待呢 我想盡信書不如無書 不要因為這樣的一些記載 就全部的否定一個詩人 那只是一種記載而已 因為言說的權利在言說者身上 很多時候詩人自己是無法辯白的 總之溫廷雲的這一生 我更想以一種同情的心情去看待 我們都知道溫廷雲 還有一些很有趣的故事 都知道他很有才華 比如說他在後來幾次參加科舉考試的時候 他每年都去考 他考得很順利 他不但自己答得很快 他還能幫助周圍的人答 所以都說他是一個考場上的槍手 唐代科考他是師父取勢 據說世子會分到三根蠟燭 這三根蠟燭燃盡以後 那就要做成一個有八蘊的師父 那在唐代這三根蠟燭燒盡了 哪怕給他三十根蠟燭全燒盡了 那寫不出來這八蘊的人 那是大有人在 可是溫廷雲那對他來說 這都是小事了 傳說他反正對這種事情也是駕輕就熟 他是把手插在衣袖裡 傳說中他插八次手就能做出這八蘊來 所以就叫他溫八插、溫八淫 這些都是形容他才思敏捷 所以我們來看 一個能夠對科考應付得如此自如的人 他怎麼就考不上 這裡面肯定是一些其他的因素決定的 如果大家不能理解他的這樣的一個狀態 那我想我們可以用一個小說人物來打一個比方 他就好比《紅樓夢》裡的賈寶玉 賈寶玉是非常的討厭科考的 對不對 為什麼 因為他發現科舉考試取的那些試 最後都是些不堪之人 或者說他在一個污濁的環境下 他無法保持他原來的那個樣子 賈寶玉對他的時代是非常悲觀和絕望的 所以他只能在那個世界裡採取一種出走的方式 最後他是懸崖撒手 他是回到了一個白茫茫大地一片真乾淨的 這樣的一個世界的盡頭 所以像溫廷雲這樣的詩人 他在考場上這樣的一種態度 一種玩世不恭 他也去寫那些敷衍的小詞 其實這中間蘊含著他難以言說的對時代的一種激憤 詩人的精神空間是決定詩歌境界的終極力量 在脂粉香濃中和規格仇怨裡 溫廷雲深藏著另一番抱負 面對碗湯衰微黑暗的現實 溫廷雲在塞外平調古技中找到了情感的出口 他的懷古詩一番輕力柔腕 讓我們看到了另一個溫廷雲 針鞭石壁憂國愛民 如出鞘寶劍爭爭長明 溫廷雲是怎樣在永史詩中表現自己的理想情懷的 他真正希望的人生是什麼樣的呢 溫廷雲在他年輕的時候呢 曾經也漫遊過 他去過塞外的很多地方 他在那裡寫下過很多的懷古詩 而這樣的一些詩呢 我想同樣應該歸屬為溫廷雲精神空間的一部分 在現實的那種逼真的環境裡 溫廷雲沒有地方去發洩自己的真情實感 當他走到塞外 他就把自己對時代對歷史對命運的所有的憂思 融合在了那些永史的詩篇中 有一首詩有的觀眾朋友肯定是讀過的 那就是蘇武廟 我們來讀一下這首經典的詩 蘇武魂銷漢史前 古辭高述兩茫然 雲邊雁斷蝴天月 攏上楊歸塞草煙 回日樓臺非假帳 去時關鍵是丁勉 茂林不見封侯映 空向秋波 枯市船 蘇武廟 他寫的是漢代的史城蘇武 蘇武的故事我們都是熟悉的 他作為漢史 他被匈奴扣留 在塞外是臥冰長雪19年 但是他始終不投降 他不忘記自己是漢史的身份 他所持的那個漢結 上面的毛都脫落了 但是他始終還把它握在手中 他拿著這個漢結去牧羊 他從來沒有違背自己的初心和志向 後來等到漢昭帝的時候 那漢兄又重新和好 這個時候又恢復了和親等等 於是漢昭帝 他就派人去把蘇武接回來 其實在做這個決定之前 當大家聽說蘇武還活著的時候 所有人都是驚愕的 沒有人能想到蘇武在那樣的苦寒之地 那樣惡劣的地方 他可以堅持這麼久 他為什麼能夠堅持這麼久 大概就是因為他有著一種回到漢朝的信念 他還想著我要給皇帝覆命 當這一天終於來臨 蘇武卻是恍惚而錯愕的 所以來到蘇武廟的溫庭雲 他精確的想到了當時的情狀 這一天明明是蘇武等了很久 他可能心中無數次的上演漢室怎麼樣來接自己 可是真到了這一天的時候 他是銷魂狀 這個銷魂就是恍恍惚惚 他不知道這一刻到底是夢中還是現實中呢 所以他是魂銷漢室前 這個時候古辭高述兩茫然這一句 是溫庭雲寫給自己的 他站在這樣的一個歷史場景中 他眼前浮現了過去的歷史畫面 而眼前的古辭高述 這個紀念蘇武的地方 自己站在這裡 其實也是一種茫然之狀 為什麼他要寫到茫然二字呢 因為在這個地方 他開始搜索了那無法捉摸的命運 下面這些句子都是在書寫蘇武當年的情狀 他說雲邊雁斷胡天月 籠上楊龜曬草煙 這都是當年蘇武困在匈奴的時候所經歷的生活 而等到他回來 他發現滿眼的房屋樓臺 這跟過去在塞外看到的那些遊牧民族的那些假帳不一樣了 所以他感到恍惚 而且他對時間他尤其地感到恍惚 他說茂林不見封侯印 茂林是漢武帝的陵墓 漢武帝這個時候已經去世了 他已經不在人間了 當初那個對自己交付使命的人已經不在了 那自己的這一生誰來見證這首詩為什麼寫得好 是因為溫亭雲他在如此年少的時候 他已經看到了命運的一種本質 命運會讓人在人生中擁有許多的不確定 一些偶然可能就會改變人生的方向 這一生會不會有一個確鑿的答案 所有的付出最後會不會有回報等等都是很難得知的 而且我們讀這首詩的時候 要懂得這首詩裡面不僅僅有關於蘇武 關於溫亭雲自己個人對命運對歷史的理解 可能也有溫亭雲他對家族往事的這樣的一些思考 溫亭雲他是溫彥伯的一孫 高祖武德年間突厥入侵 當時溫亭雲的先祖溫彥伯擔任賓州行軍長使 和突厥是大戰於太古 但是這場戰爭唐軍失敗了 溫彥伯是被擄去了 從此是被囚禁在陰山苦旱之地 直到唐太宗的時候 突厥投降了 那溫彥伯才得以回朝 所以這段家族往事 他和蘇武的經歷也是有非常相似的一面 所以我們要知道在蘇武廟這首詩裡面 它有著非常非常廣大的這樣的一種空間 所以我們知道了這些以後 我們才能體會出蘇武廟所包蘊的那種廣袤的歷史空間 它對應著溫亭雲此刻人生的當下 它也追溯著溫亭雲的祖先溫彥伯的經歷 然後呢 它還伸向了遙遠的漢代的蘇武的經歷 為什麼溫亭雲他要去寫這些呢 他其實就是想要告訴我們 在歷史的長河裡 人們總是在經歷著命運的驚人的相似 命運這東西難以捉摸 在命運面前我們或許沒有辦法去真正的掌控它 可是也仍然可以選擇像蘇武像溫彥伯一樣傲然地活著 這首詩它是有力量的 在我們瞭解到了所有的這樣的一些前提之後 我們再來走進溫亭雲的精神空間 我們會發現青年時代的溫亭雲已經很不簡單了 他已經能夠對歷史提出這樣的一道命題 人在歷史中如何去理解自己的命運 所以我們讀這樣的詩 我們要往深處讀 我們要去尋找詩人的精神空間 我們也借用這樣的詩去經營我們自己的空間 溫亭雲寫的勇史詩 遠不止這一首 挺多的 這一首是代表作 在這裡還想給大家介紹另外一首詩 就是《蔡中郎墳》 這首詩是一首七訣 它真的寫得非常的好 而且它更加對應著溫亭雲的一種人生狀態 溫亭雲他是來到了蔡雍的墳前 蔡雍是誰呢 是東漢末年 一位非常著名的文學家、書法家、音樂家 他很有才華 《西平石經》就是蔡雍的書法 蔡雍還有一個著名的女兒 名叫蔡汶姬 在蔡雍去世的幾百年後 溫亭雲這位世子來到了他的墳前 他有了一番這樣的感慨 他說 這首詩乍讀之下好像有些悲觀 這不是在說蔡中郎當年你是遇到好時代了 有人愛惜你的才華 那今天就沒有那麼多人愛惜你的才華了 今天的文人辭人是不被珍惜的 所以就要躺平 就不要去費盡心力去做辭人了 乍看之下是這樣的 我們讀詩的時候 一定還是要進入到他精神空間的深處 其實在這裡 在這個蔡中郎墳前 溫亭雲仍然發出的是命運之問 他想知道命運交到我們手裡的 到底會是一條怎樣的人生道路 蔡中郎走了已經幾百年了 他的骨墳上面開著零落的小野花 聞說中郎有後生這句是怎麼理解呢 這是一個傳說 有人說蔡幽是張衡轉世 但是在這裡我們會發現 溫亭雲好像在故意地用錯這個典故 因為他說中郎有後生 那意思就是說蔡幽又轉世了 又有了新的辭人了 他其實所影射的就是漢代以後 世世代代仍然在不斷地產生著新的文人 但是這些文人他們在新的時代裡 他們的命運不一樣 他說今日愛才非昔日 就是過去是看重文才的 而今天好像是不被看重的 其實站在這座骨墳面前 溫亭雲他的思考是很深的 在他的精神空間裡 他裝下的不僅僅是蔡庸 而是天下許許多多的文士 他在思索的是這個羣體的共同的命運 我們只有理解了這樣的一種博大 我們才會知道這首詩它不是諷刺 而是他在詢問 他在向天地詢問 今日與昔日為何不同 為何在這個時代要感受到命運的這種蒼涼 所以我們要看到溫亭雲 他在歷史面前 他擁有著這樣的一種提出質詢的 這樣的一種思索 這種思索是很寶貴的 傲視權貴正直敢言 關注時事也是溫亭雲 他把人生中每次經歷的地方 留下的記憶感悟的思考珍藏沉澱 慢慢塑造出自己獨有的精神空間 他以放浪不羈對抗世事的荒唐 他用不順從獲得內心的自由 在自己的疆域裡天馬行空任意遨遊 我手攜我心 擁有精神空間的人無畏亦無懼 溫亭雲不僅文風多樣 韻味無窮 更是開啟一代慈派影響後世文學創作 我們今天讀詩品人 也正是要建立起強大的精神力量 以更好地把握自己的人生 請繼續收看《商山早行》 回望溫亭雲的這一生 我們都會感受到世路難行 後來在溫亭雲的晚年 他又被新上任的上級給貶了 貶到遠方去 離行的時候有很多的同僚去為他送行 幾乎所有的人在當時都在為溫亭雲鳴不平 因為這場貶責幾乎沒有什麼理由 在貶責理由裡面就寫著 溫亭雲好像這人品不行 所以不能讓他在這個地方當這個官了 得讓他走 那很多人就說 溫亭雲是因為才高而淚深 他就是因為自己的才華太高 所以他不被容納 不被接納 或許就是這樣一種說不清道不明的坎坷經歷 才讓溫亭雲他把對人生的深刻的思索 留在了一些屬於自己的詩篇中 他的這些詩其實並不好讀 是有很多的這種深刻的內涵的 是要去反復地砸磨的 那在這樣的一些詩篇中 我們可以看到 溫亭雲他對自己的精神空間 是有著一種構建的意識的 在這一生中 他把江南 把杜林 把塞外 所有的這樣的一些風景 記錄下來 把當時所有的情感記錄下來 如此在詩中勾勒出自己真實的一生 這種真實是情感的真實 精神層面的真實 他告訴我們 自己並不是那個筆記小說裏面形容的那個薄型文人 自己曾經擁有偉大而光輝的夢想 這是生而為人的一種驕傲 我們要讀懂一個詩 就一定要走到他的精神空間裏去 他的步履 他在人生中走過的每一步 都有著他自己的情感的積澱 有著他自己的思索 我們通過這樣的一個精神空間 去和詩人對話 就會彷彿覺得 他還活生生地就在我們面前 他可能就是我們周圍的某一個熟悉的朋友 經歷了這些世路崎嶇之後 溫堤雲他還會想起那個商山早行的日子嗎 在那一天是機身錨電月 人際板橋霜 那是一個黑暗與黎明交替的時刻 在那個時刻 溫堤雲踏出了他未知的步履 我們要感謝溫堤雲這樣的詩人 記錄下了自己的精神空間 因為他所記錄的 其實是我們人類 共同的邁向遠方的步履 我們都是在那些幽冥交替的時刻 敢去走向那些未知之境 我們都是在精神的空間當中 去累積起我們對人生的種種理解 種種感愧 精神世界 它是我們人生中非常重要的一部分 我們要記得那些旅行 我們要記得旅行中的人 記得旅行中的風景 如此我們的人生才會是豐富的滿足的 今天這講是我們大唐詩旅的最後一講了 大唐詩旅真是一個 讓我們不希望有返程的這樣的一趟旅程 請相信在這段旅程上 大家一定是不孤單的 古人用他們的人生所寫出來的這些珍貴的詩句 是我們後世的人 能夠得到的一筆豐富的精神遺產 他們所經歷的喜怒哀樂 我們今天也在經歷著 他們在詩歌當中所總結的所有的人生經驗 我們可以直接拿來取用 願大家此後再見