每日一首古詩詞賞析::每日一首古詩詞(8)——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
周七观风
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3 次觀看·2025年10月3日
大家好 今天和大家分享的是孟浩然的《夏日南亭懷信大》
夏日就是夏天
我們可能有一個感覺 就是在古詩詞裏面
描寫春季和秋季的詩詞比較多
據不完全統計 描寫春季和秋季的詩詞大概佔總數的有80%左右
而描寫夏天和冬天的詩詞就佔很少一部分 大概也就20%
這是為什麼呢 我想大概有下面幾個原因
一個就是春天和秋天這個季節的轉變給人的感受比較明顯
因為春天它是從冬天慢慢變暖 氣溫慢慢升高
然後樹木發芽 草色變綠
人無論從觸覺上 還是身體的感覺上 還是視覺上感受都特別明顯
秋天也是一樣 秋天是從夏天慢慢轉涼
然後樹葉凋零 一片肅殺之氣
在視覺和身體的觸覺上感受也非常明顯
人感受明顯的時候往往是詩性比較高的時候
所以這個時候就比較喜歡作詩
而夏天和冬天它某種程度上說它只是春天和秋天的加強版
它給人的感受相對來說不是那麼明顯
再一個就是春天和秋天因為氣溫不冷不熱
非常適合出去遊玩
然後在這個遊玩過程中 人往往也喜歡寫詩
這個遊玩過程中也產生了大量的詩作
再一個春天和秋天也是人這個出遠門的比較喜歡的世界
因此在春天和秋天也產生了大量的頌別詩
基於以上幾個原因
所以我們現在看到古詩詞裏面描寫春花秋月的佔大多數
描寫夏天和冬天的就比較少
但是我們今天分享的這首就是為數不多的描寫夏天的詩作之一
像這個夏天它溫度比較高
所以人往往喜歡待在家裏不出門
這個人相對來說不那麼活躍
但正是因為不那麼活躍
所以人的心才更能夠靜下來
心靜下來之後
你像我們看到很多描寫夏天的詩
它往往有一種詩意或者禪意在裏面
你能感受到這個人的心是比較靜的
雖然說夏天白天的時候溫度比較高
你像古代的時候夏天應該是白天的溫度比較高
但是到了晚上一般是比較涼快的
所以這個詩往往在夏天的夜晚
當天氣涼快下來的時候
心靜下來的時候
寫的詩也是有一種詩情畫意在裏面
南亭在孟浩然的家鄉襄陽縣山附近
是一座亭子
夏天可以在這裏乘涼
懷心大
懷就是想念
心大是孟浩然的一位朋友
據說應該叫做心鄂
因為在家裏不太好老大
所以叫心大
我們來看詩的內容
山光忽西落
池月漸冬上
第一句就非常有意境
而且第一句它描寫了兩個事物
一個是山光
一個是池月
什麼是山光
山光就是夕陽
就是夕陽在西邊的山上慢慢落下的時候
映照在這個山上
形成的那樣絢麗的光芒
這叫山光
池月就是在池塘之上慢慢升起的月亮
叫做池月
山光忽西落
就是這個夕陽
它給人的感覺是
就是忽然就落下去了
就是這個時間非常短暫
我們經常說
夕陽無限好
只是近黃昏
為什麼這樣說呢
就是因為夕陽
它存在的時間是非常短的
為什麼會有這樣一種感受呢
因為這個太陽
它在白天
因為這光芒特別強烈
我們沒辦法來直接看這個太陽
沒辦法直視它
只有什麼時候
我們能夠直接看太陽呢
就是在太陽快落山的時候
在夕陽的時候
我們能夠直接看到太陽
就是夕陽是我們唯一能夠直視太陽的時候
而往往這個時候
一般太陽都已經非常偏西了
已經即將就要落下了
所以整個這個夕陽
它的過程也就最多也就一個小時左右
所以我們從注意到夕陽
從能夠看到夕陽
到夕陽完全落下
這個時間是非常短暫的
所以給人一種忽然而落的感覺
所以這裏他說山光忽西落
而這個月亮呢
因為月亮它是反射的太陽光嘛
從月亮從升起來
我們就能夠直視它
所以這個當這個月亮從池塘的東面慢慢升起的時候
我們是從一開始看到
從前半夜到後半夜
隨著它的高度慢慢升高
整個過程我們都是都能夠看到的
所以這個月亮升起的過程
要比這個夕陽落下的過程
這個時間段要長
所以這個孟浩然他就非常細膩地把握了
這個夕陽和月亮的不同的特點
用這個忽字和漸字
分別表現了他們不同的降落和升起的過程
也非常的富有詩意富有情趣
山光落下去了
池月升上來了
意味著什麼
也就意味著從白天轉到了黑夜
在古代夏天的夜晚一般是比較涼快的
特別是在這個山上的亭子裏面
然後孟浩然就為了納涼
他就來到了這個南亭之上
然後具體是什麼樣的
我們看
散髮成西涼
開軒臥賢場
散髮
我們都知道古代的男子在出門的時候
或者在正事的場合
他都要束髮戴冠子
要把頭髮紮起來
然後戴上帽子
一般情況下只有什麼時候才散髮呢
那就是你早上剛起來的時候
或者說晚上睡覺的時候
這個時候你可能是處於散髮的狀態
還有一個就是那些隱士
像孟浩然這樣的隱士
因為他遠離世俗
所以他可以隨意的裝扮
他隱居在這個山林裏面
平時可能很多天還不見
也不見外人
所以他能夠隨意的散髮
開軒臥賢場
就是描寫他在這個亭子裏面把窗戶都打開
開軒
我們之前在分享過故人莊的時候
裏面也有開軒這個詞
那裏面是開軒面場譜
這裏面它不是開軒面場譜
它是開軒臥賢場
窗子打開
然後躺在這個非常開闊寬敞的房間裏面
來感受這個夜間的清涼
這就是不由得讓我們想起了
陶淵明的《與子言等書》
那篇文章裏面所描寫的場景
五六月中
北窗下臥
欲涼風暫至
四味是西廣上人
然後陶淵明他說了
他是欲涼風暫至
然後感到了那種非常的暢快
然後像神仙一樣
那種飄飄欲仙的感覺
而孟浩然這裏他僅僅說開窗
他並沒有說有涼風
但是我們別著急
我們再往下看
下面風就過來了
和風送香氣
逐鹿低清響
這裏風又來了
而且這個風不是一般的風
它是從這個荷葉上吹過的風
所以叫和風
這個風中有一股荷葉的香氣
所以叫和風送香氣
這種嗅覺就出來了
因為是在晚上
晚上這個視覺是受到阻礙的
可能往窗外看
看不到什麼風景
但是這個時候人的嗅覺和聽覺
往往是比較靈敏的
逐鹿低清響
這個和前面是對仗的
前面是和風
這裏是逐鹿
我們可以想象到
無論是聞到這個荷花的香氣
還是聽到竹葉露水的聲音
都說明什麼
都說明這個環境是一個非常安靜
非常幽靜的一個狀態
同時也說明這個世人的心是非常靜的
只有在這個環境非常靜
同時人的心非常靜的情況下
你纔能夠聞到荷香
纔能夠聽到露水滴落的那種響聲
所以這兩句
從嗅覺和聽覺上描寫了環境的幽靜
同時也讓我們感受到了世人心的沉靜
他的心如此的沉靜
如此的悠閒
那麼往往這個時候人
他會想
也不能太幽靜了
所以這個時候人往往像古代
像孟浩然這種高雅之士
就想彈琴
但是他正想御曲
就是正想把這個琴取出來的時候
突然發現只有自己一個人
因為我們知道彈琴
往往希望有人在聽
如果一個人的話
可能覺得彈得再好聽也索然無味了
就是沒有知音來欣賞
這個知音就是我們都知道
是《烈子湯問》裏面的故事
就是《烈子湯問》裏面講述的
伯牙和仲子期高山流水遇知音的故事
相傳這個伯牙他非常善於鼓琴
伯牙鼓琴志在高山
仲子期就說
善在河額兮若泰山
然後伯牙鼓琴志在流水
仲子期就說
善在洋洋兮若江河
所以這就是知音的由來
伯牙子期他們是知音好友
但是這個時候
孟浩然才發現自己孤身一人
沒有知音來聽他彈琴
而這裏這個知音指的是誰呢
從這裏也就引出了這個題目中這個心大
我們題目就告訴我們
他還要懷心大
所以最後兩句
從到這個恨無知音賞的時候
心大終於要出現了
但是這裏他並沒有直接點破
只是用這個知音來引出來他要懷唸的人
敢此懷故人終消勞夢想
這裏他終於點出來了
他在懷念就故人也就是心大
他要彈琴的時候發現沒有知音
然後想起誰纔是他最好的知音呢
就是這個心大
心大是最懂他的琴聲
也最懂他的心
這個時候心大卻不在他身邊
所以他不由得非常想念他
敢此懷故人
就是因此他想起了老朋友心大
終消勞夢想
終消有兩種解釋
一種解釋說是半夜
另一種解釋說是整夜
不論是半夜還是整夜都說明
這個詩人他在夜很深的時候
依然想念著自己的老朋友心大
這時候該怎麼辦呢
所以他不由得想
既然這樣
那我晚上我希望做夢的時候能夠夢見你
孟浩然他善於捕捉生活中
這種細微的詩意的感受
這首詩不過是寫一種閒時自得的情緒
然後肩帶著沒有知音在身邊的感慨
並沒有十分厚重的思想內容
然而他各種感覺細膩入微
充滿著詩意
文字如行雲流水
層地自然
由靜即意
從描寫景色到抒發感想
渾然一體
即附於韻尾
