臺灣 陳忠建臨寫《懷仁集王書聖教序》示範講座(上部) 集字聖教序-72卉木無知。猶資善而成善。況

書爲心畵
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繪 繪上下疊的
那寫得有點重
那就不要寫太輕了
那同樣是第一個字 剛才平
第一個字就是輕的
那這個繪呢 第一個字是重的
那這樣
看起來兩個人的
重量是不太一樣的
這個木它寫得倒滿大的
一般像這種筆畫
少的我們都 通常在寫
行書的時候都不會把它寫大
不過在字有
受限於當時的技術
所以它只能把它
原封不動的放上去
無 就把它寫得比較窄一點
寫窄一點
橫畫 不要太長
直 這個間隔拉長一點
它就會長高了
橫畫 不要太長
太長就變扁的了
所以在寫字的時候
一開始就知道這個字的方便
你寫出來字才會有造型
無 之
之就要偏扁偏小
之就偏扁
這個字已經出現非常多次了
每次都這個字
找不到第二個字
之 開下來
好 小一點
接連三個字都開始逐漸放大
所以那個之很重要
如果之大了
那肯定下面幾個字
就完蛋了
就沒有變化了
寫上去
拉下來 帶上去
翻折
然後向中間集中
向中間集中
橫畫連動
寫得乾淨俐落
有 之
越來越大了
這幾個字
形出就是一直在大小粗細
圓轉方折中
做變化
看你組合起來好不好看
他也沒一定說
這裡一定要寫這麼大
只是當下他排出來就長這一副德性
相同的字
給不同的書寫家排
排出來效果都不一樣
好 之
善
連續
好 來了好幾個大的
輕瘦一點
帶上去 撇
口往上拉緊
往內縮緊
往上翻 往內縮
而
偏扁
偏小
這樣字就連續剛才三個那麼大
這麼激情的字以後
哪一個比較
緩和一點的字
這個間距倒是排一樣的
而是緊的
縮在一個位置上
成是開的
所以這樣字兩個又不一樣
然後成比較輕盈
又比剛才的而來的輕
所以他們字的安排
其實也是經過
設計的
這個善跟剛才那個善
是同一國的
不過刻起來有點不一樣
所以字帖會失真
就是這樣
會失真的因素太多了
可能當時取樣就有問題
因為他不見得拿到最好的版本
第二個
刻的人是不是有辦法
忠實地刻出他要的樣子
而且以前又沒有複印機
所以是手工複製
礦就寫得好鬆
這些感覺的零件
散落一地
其實他應該是想寫這樣子
可是刻的時候
那很多小細節不見
就看起來怪怪的
