每日一首古詩詞賞析::每日一首古詩詞（9）——劉禹錫《烏衣巷》

大家好 今天和大家分享的是劉雨昕的《巫醫像》 《巫醫像》位於南京 也就是古代的金陵 金陵在唐朝的時候就是六朝古都 曾經東吳 東晉 還有南朝時候的宋齊良臣 都在金陵建過都 但是到唐朝的時候 金陵早已經繁華不再 而這首詩它是劉雨昕一個祖詩《金陵五體》裏面的一篇 這首詩曾經獲得過白居易掉頭哭映讚賞良久的稱讚 所以在當時就得到了當時詩壇的可 同時也是劉雨昕最具代表性的作品 這個《巫醫像》也因為這個作品成為了中國應該是最有名的一個小鄉 《巫醫像》它之所以叫《巫醫像》呢 一個是在東吳的時候 這裏是東吳軍隊的兵營所在地 軍隊實名的軍裝是黑色的 所以把這個地方稱為《巫醫像》 還有後來東晉的時候王燮兩大家族在《巫醫像》居住 然後他們那些世家子弟平時也都喜歡穿黑色的裝飾 所以把王燮兩大家族的子弟也稱為巫醫郎 但是進入唐朝以後 隨著南京城的繁華不再 《巫醫像》當年的盛世也早已不再 如今成為了郊外的比較荒涼的地方 朱雀橋邊野草花 巫醫巷口夕陽霞 朱雀橋它是在秦淮河上 是市中心通往巫醫巷的必經之路 當年王燮兩個大家族在巫醫巷居住的時候 朱雀橋上每天也都是車水馬龍 行人如織 也見證了當時繁華的景象 一般人多的都有什麼特點 要麼就是什麼草都不長 因為人都踏平了 另外一個如果有草有花的話 也是那種特別具有裝飾性的 那種非常華麗的奇花異草 當時朱雀橋就這樣 當時即使朱雀橋它有這個花草 它也是經過修飾的 經過裝飾的那種華麗的花草 但是現在朱雀橋早已經荒蕪人煙 已經沒有當年那種車水馬龍的景象 現在它也有花草 但是它的花草是什麼樣呢 這裏這個野字 現在已經是野花野草了 這個野花野草 那我們就知道 一般什麼樣的地方纔是野花野草 就是那種 一個是郊農村 再一個就是非常荒涼的地方 荒蕪人煙的地方 人煙罕至的地方纔有野花野草 所以這個野草花三個字 就讓我們直接感受到了 那種朱雀橋附近那種荒敗 當然這裏這個花 也可以做動詞來理解 就是野草開出了花 它是和下面這個西洋俠相對照 烏衣巷口西洋俠 就像一個電影一樣 因為朱雀橋就在烏衣巷的附近 然後這個鏡頭就從朱雀橋轉向了烏衣巷 然後我們直接看到了烏衣巷的景象 烏衣巷是什麼景象呢 西洋俠 西洋兩個字一出來 那種視覺上的那種荒涼質感 一下子又更加的深刻了 西洋一般是那種衰落衰敗的象徵 所以他這裏用了西洋兩個字 就進一步表現了烏衣巷 甚至整個金陵 整個南京城的那種衰落 本來鼎盛時代的烏衣巷 應該是衣冠往來 徹馬喧囂的 但現在作者卻用一抹斜灰 一抹西洋 使烏衣巷籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中 經過環境的烘托 氣氛的渲染之後 按理說按照一般的詩來講 他應該是前兩句寫景 後兩句抒情 來抒發自己的議論 像我們之前分享的赤壁 杜牧的赤壁 還有一些白骨的 都是這個寫法 但是劉雨昕 他並沒有直接轉入描寫烏衣巷的變化 也沒有直接發表評論 他是採取了一種非常委婉 非常含蓄的手法 非常巧妙地用了燕子的視角 就使王謝堂前燕非如尋常百姓家 剛才我們講了 這個烏衣巷 它是王謝兩大家族居住的地方 王就是王導 謝是謝安 王導是東晉的開國元勳 謝安也是東晉的著名的將領 曾經指導過匪水之戰 以少勝多挽救了東晉 可以說他們兩個家族 在當時都是最鼎盛的家族 因為這個燕子他是石屠的 他前一年在什麼地方 他第二年還會回到那個地方 而且他不管你那裏是誰居住 只要是有個屋子有個屋簷 他都能在這裏住著 所以這個燕子某種程度上 它是那種歷史的視角 因為歷史它是冷靜的客觀的 就像這個燕子一樣 他沒有感情 第二年還會回到這個地方 不管是王謝住還是百姓住 不管你是那種高樓大廈 還是現在的這種菜園斷壁 他還是會回到這個地方 所以他就用這個燕子的視角 形成了一種獨特的歷史的視角 讓我們感受到了 這個王謝兩個家族的衰敗 以及整個東晉王朝的衰敗 然後歷史的興衰更替 都從這個燕子的視角裏面 讓我們能夠感受到 所以這裏我們可以清晰地感受到 作者對這一變化發出的 滄海桑田的無限感慨 這個燕子形象的設計 好像是信手拈來 其實是凝聚著 周禹熙獨特的藝術匠心 和豐富的想像力 作者抓住了燕子作為候鳥 有棲息舊巢的特點 卻讓我們喚起了我們的想像 暗示出了巫醫向昔日的繁榮 起到了精細對比的作用 整首詩 詩人的感慨是藏而不漏 寄予在這種景物描寫之中 所以它語言非常淺顯 但有一種韻即含蓄之美 讓我們讀起來愉畏無窮